康有为高度评价！简阳现存地面文物中年代最久远的竟是……

发布者：大夏真兴 2023-4-18 18:56

在简阳，至今仍然流传着一首民谣：

逍遥十八洞，洞洞十八家。

家家十八个，个个出来背个奶娃娃。

民谣所唱的逍遥洞，距简城三十余里，位于简阳市踏水镇中和村，因地处逍遥山（古称玄都山）中，故名逍遥洞，自古以来就是很有名气的道教场所。此处还存有一块汉碑，即“逍遥洞汉碑”。

经简阳市文物部门确认，逍遥洞汉碑是简阳市现存地面文物中，年代最为久远的。

▲上世纪七十年代的逍遥洞庙

据明代曹学佺著《蜀中名胜记》载：

“《胜览》云：‘逍遥洞，在玄都山，去城三十里。景德间，有杨用晦者隐居此山。其上有层崖，命工发之，得东西二室，西室后刻二灶，若养丹之所。又凿二窟，中可坐五七人。东西二壁，刊二孔雀，二神人，有汉安元年四月十八日会仙友十二字，汉隶也，今存。’”

杨用晦是简池（简阳）人，有仕才，能诗，任心自适，不求当世，乐隐洞中。当时，太原的王载和京兆的金惟吉以及南阳的邓曦度、杜审嗣、刘旻等名人也远道而来寻访，并刻诗壁间。所谓“会仙友”，就是汉朝时的修道之人一起相会，并刻石留念。所以，这块汉碑又叫做“会仙友碑”。

逍遥洞汉碑为长方形，长0.61米、宽0.57米。从现存四川省博物馆拓片照片看，碑文十二字，竖书两行，为汉隶。另有“东汉仙集”“留题洞天”八字，分别竖刻于碑文两侧，为楷书。

关于汉隶碑文的作者，据传说是东汉著名书法家蔡邕。但是有究者指出，蔡邕生于133年，汉安元年（142年）不足十岁，身在河南，不太可能书写这通远在蜀中的碑文，而两旁的楷书既然明言“东汉”“留题”，可知应当是汉代以后之人所刻。

逍遥洞汉碑历来受到我国金石、书法和考古学界的重视。康有为《广艺舟双楫》中，对此碑评价甚高。地方政府将其作为珍贵文物进行保护，清代和民国时期县政府都曾将逍遥洞汉碑拓片翻刻于石，立于县衙大堂进门右后壁。

▲逍遥洞汉碑拓片

除了金石、书法学方面的价值外，逍遥洞汉碑在历史、宗教学上也有其重要价值。中国三大宗教之一的道教，其源头之一的符箓派，即正一派（天师道、五斗米道）祖师爷张道陵（34-156年）于东汉顺帝永建元年（126年）移居西川，学道大邑鹤鸣山，而逍遥洞汉碑石刻成于汉安元年（142年），就是当时天师道教迅速传播、遍及蜀中的一个有力物证。

至今，在简阳、仁寿一带仍有许多与张三丰有关的古迹和民间传说，也从另一个侧面说明了这点。