古埃及文献:4.6阿蒙祭司佩迪埃塞的请愿书(上)

发布者:菜鸟五毛 2026-10-14 10:07


文本:P. Ryl. Dem. 9 [ TM 47388 ]

日期:公元前513年

语言:世俗体

译者:G. 维特曼


这是安德烈·多林格的一页副本

愿阿蒙赐予他长寿!

法老大流士统治第9年,普雷特季第3月:阿赫摩斯,佩迪霍尔内普之子,从南地来到特乌乔伊。他对阿蒙的 mr Sn 伊雷索雷鲁之子杰德巴斯特提乌凡赫说:“自从 sntj 任命我为特乌乔伊的阿蒙先知以来,人们每年都在特乌乔伊给我祭司收入。”

阿蒙的 mr Sn 伊雷索雷鲁之子杰德巴斯特提乌凡赫对他说:“愿你的呼吸康健!凭住在这里的阿蒙的生命。看哪,现在是普雷特季第3月,但阿蒙的谷仓里没有小麦,神庙的神龛里没有银子。从今以后,我们将寻求信贷以供应仓库的需求。这些在这个城市里手被束缚(?)的人,如果有其他人而他们没有,那不是我们的错(?)。”

-这份文献可能是一件文学作品或草稿,而非真正的请愿书。

-法老大流士统治第9年:公元前513年

-特乌乔伊:希腊语 Ankyrononpolis,现代 el-Hiba,上埃及第18诺姆首府。

-南地:上埃及

-杰德巴斯特提乌凡赫:芭丝特已发言:他将活

-伊雷索雷鲁:荷鲁斯之眼反对他们

-mr Sn:希腊语 lesonis,行政级别

-sntj:希腊语 dioketes,领域首席行政官

-先知:埃及语 Hm-nTr,高级祭司级别,字面意为神的仆人。

-普雷特:生长季,冬季

-银子:用于表示货币。商业中最常用的金属是铜或青铜。

阿赫摩斯对他说:“我能问谁告诉我这座城市是如何被毁的?”

mr Sn 杰德巴斯特提乌凡赫对他说:“除了韦贾塞马塔维之子佩迪埃塞,没有人能告诉你这座城市是如何被毁的。他会告诉你真相。”

阿赫摩斯召见我。他对我说:“请告诉我这座城市是如何被毁的。”

我对他说:“你要做的第一件事(?)是命令人打我吗?我已与人的[///]和解。我将无法告诉你发生在这座城市的事。”

阿赫摩斯[说]:“你比那些毁掉它的人更能毁掉这座城市。”他命令他的人看守我。他[把我扔进他的船],说:“我将带你去见 sntj。如果我没有打你,这只是因为你是个老人。你本会死的。”

阿赫摩斯到达赫拉克利奥波利斯。他直到今天还问我:“你会告诉我特乌乔伊是如何被毁的吗?”

我对他说:“当我来到 sntj 那里,发现[ sntj ]会保护特乌乔伊时,我就会向他报告特乌乔伊正在发生的事。”

阿赫摩斯对我说:“你不是个男人。”

他命令两个人看守我,说:“让他站在太阳下!”

我在太阳下遭受了巨大痛苦。我对他说:“命令给我一张纸莎草纸,以便我写下发生的一切。”

阿赫摩斯给了我一张纸莎草纸。我写下了为毁掉特乌乔伊所做的一切。阿赫摩斯读了纸莎草纸。他发出一声喊叫。他对我说:“凭拉!我意识到你是对的(当)你说:‘如果我告诉你发生在我身上的事,这些祭司会杀了我。’”

他密封了纸莎草纸(并)让我与他一起密封。他把它交给一个人。他命令把它带到 sntj 所在的房子。阿赫摩斯留在赫拉克利奥波利斯处理他的事务。他打发我走。我回到特乌乔伊。

几天后,帕耶夫特乔瓦维阿蒙之子帕卡普来到特乌乔伊。他带来了阿赫摩斯让我写给祭司们的纸莎草纸。他们抓住我、我的儿子和我的四个兄弟。他们把我們放进刑具。他们把我們关在一个 pastophorion 里。帕卡普解除了伊雷索雷鲁之子杰德巴斯特提乌凡赫的 mr Sn 职务。他让人用手铐捆绑他。他命令把他扔进我们所在的地方。他让佩迪哈皮之子伊雷索雷鲁跟随他。

普雷特季第2月,13日,舒的节日。所有在特乌乔伊的人开始喝啤酒。看守我们的人喝了啤酒。他们睡着了。伊雷索雷鲁之子杰德巴斯特提乌凡赫走了。看守醒来。他们没有找到杰德巴斯特提乌凡赫。看守我们的人离开了。佩迪哈皮之子、mr Sn 伊雷索雷鲁听说了。他带着他的兄弟们和他们的 staffs 进入神庙。他们扑向我们,(几乎)用他们的殴打杀了我。他们停手说:“他们死了。”

佩迪埃塞的家谱

这份纸莎草纸的作者是佩迪埃塞三世,生活在大流士一世统治时期。

概要

653年:佩迪埃塞一世与他的堂兄、船长佩迪埃塞共同管理上埃及。他恢复了特乌乔伊阿蒙神庙的财富。他从船长佩迪埃塞那里获得特乌乔伊阿蒙的份额。

651年:佩迪埃塞继承的祭司职位被普萨美提克一世确认。

佩迪埃塞的女儿尼特姆哈特嫁给霍尔韦贾,后者获得佩迪埃塞部分收入。

648年:船长佩迪埃塞去世。他的儿子塞马塔维泰夫纳赫特被任命到他的职位。

佩迪埃塞一世辞去他的职务。

626年:特乌乔伊的祭司谋杀了霍尔韦贾的儿子们。佩迪埃塞获得警察保护。他恢复了特乌乔伊神庙的财富。佩迪埃塞的权利被刻在石碑上。他将他的先知份额签给他的儿子韦贾塞马塔维一世。

佩迪埃塞二世继承他的父亲韦贾塞马塔维一世的职位。

591年:佩迪埃塞二世陪同普萨美提克二世远征叙利亚。当他不在时,特乌乔伊的祭司将阿蒙的份额献给赫拉克利奥波利斯之主的儿子普塔赫内费尔。佩迪埃塞在法庭上败诉。特乌乔伊的祭司保留他所有收入。

556年:田地监督官阿赫摩斯没收神庙部分财产。祭司们将阿蒙先知的份额签给法老乐师赫尔孔苏的兄弟。赫尔孔苏对阿赫摩斯提起诉讼。韦贾塞马塔维二世逃离特乌乔伊,因为祭司们试图强迫他将他的权利签给霍尔之子帕塞内姆特克梅内佩。他们洗劫他的房子,拆毁它,并毁坏佩迪埃塞一世的石碑。韦贾塞马塔维二世之子佩迪埃塞三世与书吏伊姆霍特普交朋友,后者代表他在前厅监督官面前提出申诉,前厅监督官命令赫拉克利奥波利斯之主调查。mr Sn 杰德巴斯特提乌凡赫和普萨姆特克梅内佩之子霍尔无法找到,无法起诉。特乌乔伊的祭司被迫支付少量赔偿。佩迪埃塞三世重建他的房子。

522年:特乌乔伊的祭司将阿蒙先知的份额签给普萨姆特克梅内佩之子霍尔。

513年:佩迪埃塞三世因拒绝在对特乌乔伊状况的调查中作证而被捕。获释后,佩迪埃塞、他的儿子和他的兄弟们被特乌乔伊的祭司虐待。佩迪埃塞在 sntj 面前对祭司们提起诉讼。特乌乔伊的祭司将阿蒙的份额献给霍尔韦贾之子普塔赫内费尔。佩迪埃塞的案子败诉。祭司们烧毁佩迪埃塞的房子。调查无果而终。

-祭司:埃及语 wab.w,字面意为纯洁者,在神庙中兼职服务。

-帕卡普:捕鸟者

-帕耶夫特乔瓦维阿蒙:他的生命气息在阿蒙手中

-pastophorion:s.t-H.t-nTr:神之家的庭院,即神庙。

-啤酒:啤酒是首选的(酒精)饮料。它甚至在移民希腊人中流行。葡萄酒不太受欢迎。参见饮料

-佩迪哈皮:尼罗河所赐

他们把我們抬到神庙门上方的一座旧塔。他们把我們扔进去,说他们会让它倒塌在我们上面。

佩迪埃塞之子内西尔迪埃特斯(?)哭着来:“你们想在光天化日之下杀人吗?你们所做的会传到 sntj 的耳朵里。它甚至会传到埃及最高者那里。你们杀死的是六个祭司,说:‘我们将让一座塔倒塌在他们上面。’我将不得不向 sntj 发送报告。当它变得众所周知时,你们会被杀,他们会说:‘毁灭,毁灭特乌乔伊,因为它。’人将在一个没有人的城市里。”

他们把我們从塔里弄出来。他们把我們从神庙带走。碰巧他们中间除了我没有老人。我的心被摧毁了。我不知道这个世界上发生的任何事。他们想:“佩迪埃塞活不过(另一个)小时。”

他们让人把我抬到我家。我过了四天没有意识到我处于什么境况。我在医生手中过了三个月,我的伤才愈合。

-内西尔迪埃特斯:他属于赐予他者

-埃及最高者:在这些波斯占领的日子里是总督。

-心:思想的所在,参见身体与灵魂

-医生:参见古埃及医学

夜里我上了一艘(载着)木材的船,来到孟菲斯。我花了七个月在 sntj 和他的伟人面前提起诉讼,而帕耶夫特乔瓦维阿蒙之子帕卡普命令每个人:“不要让他到达 sntj!”

但安赫文内费尔之子塞马塔维泰夫纳赫特认出了我们。我告诉他发生在我身上的一切。他让我出现在 sntj 面前。sntj 派人叫他们4次,但他们没有来。他们只在第五次来。给他们的惩罚(包括)给每人50鞭,然后他们被放走。他们去见安赫文内费尔之子塞马塔维泰夫纳赫特,(说:)“我们将为你和你的兄弟以及你的五个儿子提供神的祭品,总共5份神的祭品。让人带纸莎草纸来,以便我们为你五份神的祭品立租约。”

塞马塔维泰夫纳赫特命令带一张纸莎草纸来。他们为他五份神的祭品立了租约。塞马塔维泰夫纳赫特去见 sntj 说:“愿他活拉的一生!这些祭司,看哪,sntj 惩罚了他们。他们在这里的案子输了。愿 sntj 打发他们走!”

他促成了 sntj 这样喊:“他们应离开!”

-塞马塔维泰夫纳赫特:索姆图斯是他的守护者

-安赫文内费尔:愿奥诺弗里斯活

-神的祭品:Htp,祭司的津贴。

碰巧我在晚上与塞马塔维泰夫纳赫特一起站在 sntj 面前。我在 sntj 面前说:“特乌乔伊阿蒙先知的份额属于我父亲,连同特乌乔伊众神的另外16份先知份额。他们以他们的名义给他16份神的祭品。但正是我父亲与法老普萨美提克·内费里布雷和作为阿蒙花束者去了叙利亚。”

(与此同时)祭司们去见赫拉克利奥波利斯之主霍尔凯布之子霍尔韦贾,说:“特乌乔伊阿蒙先知的份额是法老的份额。但一位阿蒙祭司在他作为赫拉克利奥波利斯之主时拿走了它。看哪,它在他儿子的儿子手中直到今天,自从他与法老去叙利亚人之地以来。让你的儿子霍尔韦贾之子普塔赫内费尔来特乌乔伊,以便我们把特乌乔伊阿蒙先知的份额签给他。”

-先知的份额:根据赫尔曼·基斯(《关于卡纳克普塔神庙及其祭司组织的组织》,MIO 3/3,1955),全职受雇于神庙的先知所得报酬约为瓦布祭司的二十倍。佩迪埃塞的父亲拥有17份先知份额,确实非常富有。

-普萨美提克·内费里布雷:普萨美提克二世,公元前594-587年

-霍尔韦贾:荷鲁斯康健

-霍尔凯布:凯米斯的荷鲁斯

-主:Hrj,上级、首领、监督官之类。

-儿子的儿子:五代。

-他与法老去叙利亚人之地:普萨美提克二世约公元前592年在中东征战,此前巴比伦人于公元前597年征服耶路撒冷。

-普塔赫内费尔:普塔赫是好的

他让他的儿子普塔赫内费尔来特乌乔伊。他们把阿蒙先知的份额签给他。祭司们拿了另外16份。他们把它们分给班次。每班次四份。

sntj 对我说:“你告诉我的故事很多。请进入房子。让塞马塔维泰夫纳赫特给你一张纸莎草纸。写下从这份份额在他们手中那天起发生在你祖先身上的一切!写下它和这些其他份额是如何从你父亲那里被夺走的。写下发生直到今天在你身上的事。”

第二天我手里拿着一张纸莎草纸。碰巧我写下了 sntj 说:“把它们写下来!”的一切。

-班次:希腊语名,意为“氏族”或“人民”,对应埃及语 sA,祭司的行政分组,用于工作分配。四个班次轮流一次一个月为神服务。

祭司们来到我所在房子的门口。他们说:“佩迪埃塞,你认为 sntj 是为了你打我们吗?凭拉的生命!他不是为了你打我们。他打我们是因为他派人叫了我们(若干)次而我们没有来。”

我对他们说:“凭普塔赫的生命!碰巧你们见证了他还会为我给你们惩罚,”不知道塞马塔维泰夫纳赫特已经促成 sntj 打发他们走。

晚上塞马塔维泰夫纳赫特从书写之家来。我给他我写的纸莎草纸说:“读它!”

他给我以下回答:“sntj 已经打发了祭司们。他们走了。你给他带纸莎草纸不会有任何好处。他会命令追捕他们吗?”

我在塞马塔维泰夫纳赫特面前哭泣,说:“我来这里是为了花七个月,每天向 sntj 和他的伟人请愿,(就为了)给这些祭司的这两鞭吗?我每天在 sntj 和他的伟人面前抱怨,就为了人给这些祭司的这两鞭,说:‘你们迟到了!当派人叫你们时你们没有来。’凭拉的生命!我来向 sntj 请愿,以便我永远不会再被逐出我的城市!”

我不知道他们已经为塞马塔维泰夫纳赫特写了一份文件,给他提供了一份神职俸禄,我也不知道是他让人释放了他们。

塞马塔维泰夫纳赫特对我说:“不要担心!凭拉的生命,他们将永远害怕你。来,我将命令荷鲁斯的先知阿赫摩斯给他们写一封信,(并且)以我的名义我将给他们写一封私人(?)信,他们将比 sntj 的信更尊重这些信。”

他陪我去荷鲁斯的先知阿赫摩斯那里。他命令他给他们写信。他自己也给他们写了一封信。然后我被遣走。我来到南方(并)到达赫拉克利奥波利斯。我遇到佩迪埃塞之子内西尔迪埃特斯(?)和阿赫摩斯·霍尔内韦雷斯,他们正向下游航行。他们对我说:“你是佩迪埃塞吗?你在去特乌乔伊的路上吗?不要自找麻烦!你的房子被烧毁了!”

-内西尔迪埃特斯:他属于赐予他者

我向下游航行。我向 sntj 呼喊:“我的房子被烧毁了!”

他对我说:“被谁?”

我告诉他:“被这些祭司,我向他们向你请愿七个月直到今天。有人没有惩罚他们就放走了他们。”

sntj 派人叫佩迪霍尔内普之子阿赫摩斯说:“与佩迪埃塞一起去特乌乔伊!把烧毁他房子的这些祭司带给我!”

阿赫摩斯花了几天说:“我将与你一起去南方。”

他们(即祭司们)促成了我再次撤回(?)他。有一天,荷鲁斯的先知阿赫摩斯下来,派人叫布伦米人瓦希布雷梅雷,说:“去特乌乔伊!把佩迪埃塞抱怨的这些祭司带来。”

瓦希布雷梅雷来到特乌乔伊。他们给他五银凯特。他没有带任何祭司去北方,除了 mr Sn 佩迪哈皮之子伊雷索鲁。他们对佩迪哈皮之子伊雷索鲁说:“你让人烧毁佩迪埃塞的房子,这是怎么回事?”

他回答:“我不知道。”

有人命令佩迪哈皮之子伊雷索鲁接受五十鞭。他们把他扔出去。我在行政区的区域过了许多天,每天请愿和抱怨。他们没有解决我的任何事务,也没有打发 mr Sn 佩迪哈皮之子伊雷索鲁。荷鲁斯的先知阿赫摩斯对我说:“你要在这个行政区死吗?来,我将让 mr Sn 伊雷索鲁这样发誓:‘我将去在所有你的事务中支持你。’”

-布伦米人:布伦米人可能是麦德贾伊人的后裔,或者只是继任者,麦德贾伊人是公元前第二千年迁移到埃及并被雇为某种警察力量的努比亚人。布伦米人最早的提及可追溯到公元前7世纪(H.Barnard,2004)。我们可以安全地忽略老普林尼关于布伦米人据说没有头、嘴和眼睛附在胸前的描述,因为这是没有根据的。佩迪埃塞可能会对这种外表发表评论。

-瓦希布雷梅雷:瓦希布雷-拉所爱

-凯特:一德本十分之一。约9.1克。

荷鲁斯的先知阿赫摩斯让佩迪哈皮之子伊雷索鲁向我发誓:“我将去在所有你的事务中支持你。”

荷鲁斯的先知遣走我。我与 mr Sn 伊雷索鲁一起回到特乌乔伊,没有得到正义。我带人去他们那里(?)以使他们与我和解。

愿阿蒙延长他的寿命。

(以下文字)是为了让 sntj 知道发生在我父亲身上的事。

法老普萨美提克一世第4年。从孟菲斯南部哨所到阿斯旺的南地由船长安赫谢舍(恩)克之子佩迪埃塞指挥。船长安赫谢舍(恩)克之子佩迪埃塞是阿蒙-拉、众神之王的祭司的儿子。在他成为阿蒙祭司之前,当他还是哈萨菲斯的祭司、索贝克的祭司时,他就被带入法老的家庭。他有一个亲戚,他父亲弟弟的儿子。他的名字是伊雷图鲁之子佩迪埃塞。他仅次于船长佩迪埃塞。正是他从南部哨所检查到阿斯旺。

-法老普萨美提克一世第4年:公元前653年

-南地:上埃及从孟菲斯以南开始。

-安赫谢舍(恩)克:愿舍顺克活

-船长:aA n mr,字面意为船或舰队的伟大者。

-哈萨菲斯:创造神,参见哈萨菲斯

-亲戚:字面意为兄弟。古埃及人用“兄弟”表示许多个人关系:恋人、表亲、同事等。

在法老普萨美提克第4年,安赫谢舍恩克之子佩迪埃塞出现在法老面前。他说:“我的伟大的主。愿他达到拉的一生!我老了。愿法老给我这个恩惠:我有一个亲戚名叫佩迪埃塞,[伊雷图鲁之子]。正是他管理南地并带来其银子和小麦。碰巧南地(情况)良好。其钱财和谷物增加了一半。愿他被带到法老面前。愿法老对他说美好的话。愿法老对他说:‘南地在你的掌管中,也在我的掌管中,以便他以它的名义发光。’”

伊雷图鲁之子佩迪埃塞被带到法老面前。

法老对他说:“船长告诉了我你是多么神奇的人。”

法老说:“愿给他一艘 rhops 船!愿给他一轭马!”法老对他说:“你在检查南地。我将命令有人与你一起算账。”

佩迪埃塞说:“我的伟大的主。(但)它在船长佩迪埃塞的掌管中。”

法老对他说:“将来它仍将在他的掌管中与你一起,但有人将与你谈论其事务。”

金子和比索斯在法老面前给了他。伊雷图鲁之子佩迪埃塞来到南方,从南部哨所检查到阿斯旺。船长安赫谢舍恩克之子佩迪埃塞定居在赫拉克利奥波利斯,南地发生的一切都报告给他。伊雷图鲁之子佩迪埃塞到达特乌乔伊。他去神庙。他检查神庙中的每个地方。他发现特乌乔伊的神庙(建)得像一座非常大的房子,但人很少。他在神庙中没有找到一个人,除了一位老瓦布祭司和一个 pastophorus。伊雷图鲁之子佩迪埃塞派人叫祭司。他对他说:“看哪,既然你不年轻了,请告诉我这座城市是如何被毁的。”

-比索斯:Ss-nsw 王室亚麻

-瓦布:纯洁者,负责为死者和其它仪式奠酒

祭司对他说:“碰巧除了阿蒙-拉、众神之王的祭司外没有其他祭司。是你的祖父们在这座神庙中当祭司,一切都光明。一份丰富的祭祀基金属于特乌乔伊的阿蒙。这是人们所说的房子:‘这是阿蒙-拉、众神之王的最首要地点。’然后来了这些坏时代。有人让埃及的大神庙纳税。这座城市被强加了高税。他们无法支付强加给他们的高税。他们离开了。看哪,尽管豁免了埃及的大神庙,他们来到我们这里,说:‘交税!’直到今天。”

-有人让埃及的大神庙纳税:在埃及历史的大部分时间里,神庙免于纳税。

佩迪埃塞向下游航行到赫拉克利奥波利斯。他站在船长佩迪埃塞面前。他告诉他他在特乌乔伊发现的所有情况。他告诉他他在特乌乔伊发现的老祭司向他讲述的故事。他对他说:“这位祭司告诉我:‘这里除了阿蒙-拉、众神之王的祭司外没有人是祭司。’”

船长佩迪埃塞对他说:“凭阿蒙-拉、众神之王 lives!一切都发生了。你说的一切我曾从我们贵族的嘴里听到。”

他派人叫诺姆的书吏和代理人。他派人叫他能审问的人。他们都在船长面前被审问:“(关于)特乌乔伊,在这些坏时代到来之前,他们那里习惯纳税吗?”

他们在回答中一致同意:“他们在那里什么都不交。它是这个诺姆的大房子之一。”

-贵族:字面意为伟大的人

-诺姆:希腊语,行政区。参见诺姆、城市和遗址。

-房子:神庙

船长命令给他们一顿大鞭打,说:“你从未告诉我:‘我们让它(即城市)交!’”

船长对伊雷图鲁之子佩迪埃塞说:“去!让人带来一份文件,(说明)自南地大神庙被豁免以来特乌乔伊支付(或由特乌乔伊支付)的金额。它应归还给特乌乔伊阿蒙的祭司们!”

-一顿大鞭打:当权者不悦时并非不寻常的事。

伊雷图鲁之子佩迪埃塞来到特乌乔伊。他派人叫工匠。他给他们200银(德本)足值和20(块)金。他告诉他们把它做成阿蒙的银碗和金碗。他命令他们建造“坐在大宝座上的阿蒙”的神龛。他让祭司、pastophores 和属于神庙的各类人来到特乌乔伊。他们中有一些已到达底比斯。他让他们全部回来。

-德本:约91克。埃及人常常省略单位,如本例。

-属于神庙的各类人:神庙不仅是精神机构,也是经济企业,需要大量劳动力等。

-底比斯:nw.t,参见圣经中的 No。

他让人归还他发现属于阿蒙的祭祀基金。他促成了1000阿鲁拉的田地加入阿蒙的祭祀基金。他命令在阿蒙和塔韦贾的奥西里斯面前放置祭祀捐赠和衣服。他以南地大神庙的方式装备特乌乔伊。他任命他的孩子们为特乌乔伊阿蒙的祭司。

他让人建造了一座40乘40神腕尺的房子,周围有一 schoine 的院子。他让人建造了他的神庙庭院(pastophorion)。

-阿鲁拉:约2700平方米

-腕尺:mH-nTr,略多于半米。

-schoine:xt-nH,根据希罗多德:每一 schoine,一种埃及度量,等于六十 stadia,约11公里

他穿过南地,检查。他到达象岛。他让人切割了一块象岛之石的石碑和两块用于 vmgj 石雕像的石块。他让人把它们带到特乌乔伊。他派人叫石匠、雕刻师、生命之屋的书吏和绘图员。他让他们在石碑上写下他慷慨赐予特乌乔伊的所有恩惠。他让他们用 tmgj 石雕刻他的两尊雕像。它们(雕像)跪在膝上,一尊(雕像)的膝上有一个阿蒙的形象,一尊雕像的膝上有一个阿蒙的形象,另一尊雕像的膝上有一个奥西里斯的形象。他让人把一尊(雕像)立在阿蒙小教堂入口,把另一尊立在奥西里斯小教堂入口。

-象岛:Yebu,国家南部边境的城市。附近有花岗岩采石场。

-雕像:参见肖像。参见瓦希布雷的雕像。

伊雷图鲁之子佩迪埃塞向下游航行到赫拉克利奥波利斯。他站在船长面前。他报告他在特乌乔伊所做的一切。船长佩迪埃塞对他说:“愿两地的王哈萨菲斯赞美你!阿蒙将赐你恩惠作为奖赏。你知道特乌乔伊阿蒙先知及其九柱神的份额属于我。既然你选择特乌乔伊为你的居住地,我将把特乌乔伊阿蒙先知及其九柱神的份额转让给你。”

船长派人叫学校的书吏。他把他在特乌乔伊阿蒙先知及其九柱神的份额签给他。

伊雷图鲁之子佩迪埃塞来到南方。他到达奥克西林库斯诺姆,检查。他发现一位阿蒙-拉、众神之王的祭司,是阿蒙祭司派去照料诺姆提供的牛羊的。他的名字是帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾。事情(如此):被派去看守牛群的祭司在他带领(牛群)去牧场度过的日子里被称为阿蒙国库监督官。

-九柱神:psD.t 一个地方所有重要的神祇,不一定如希腊语九柱神所暗示的数目为九。

伊雷图鲁之子佩迪埃塞带着帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子、阿蒙国库监督官霍尔韦贾到特乌乔伊。他让他在他在特乌乔伊建造的家里与他一起净化自己(即吃饭)。他派人叫他的妻子和女儿们,而在他们面前(由他们?)喝啤酒。帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾看见佩迪埃塞的一个女儿。她叫尼特姆哈特。

-尼特姆哈特:奈特在顶端

帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾对佩迪埃塞说:“愿我们(?)的主让我找到我的服务。看哪,我们的主是阿蒙-拉、众神之王的祭司。我父亲曾在特乌乔伊这里履行祭司职责。我将让我们(?)的主知道我父亲在这里履行祭司职责的事实。我将把我父亲的记录呈现给我们(?)的主。愿我们(?)的主允许把女孩尼特姆哈特给我为妻。”

佩迪埃塞对他说:“她的时间(月经初潮)还没有到。做阿蒙-拉、众神之王的祭司。我将把她给你。在你受托带领(牛群)去奥克西林库斯牧场度过的所有日子里,你将住在特乌乔伊。看哪,它是一座美妙的房子(即神庙)。它是祭司的房子。只有两种人:祭司和属于神庙的人。”

霍尔韦贾问候(他)。他说:“当然。”

在法老普萨美提克第15年,南地的事务顺利。他们把伊雷图鲁之子佩迪埃塞带到文件档案处。它(南地)的银子和小麦翻了一番。他们把伊雷图鲁之子佩迪埃塞带到法老面前。他们用莲花(油)膏他。法老对他说:“有没有你说:‘愿它赐给我’的恩惠?”

-法老普萨美提克第15年:公元前651年

佩迪埃塞在法老面前说:“我父亲是阿蒙-拉、众神之王的祭司。他是底比斯诺姆神庙的祭司。他是哈萨菲斯的祭司。他是索贝克的祭司。”

法老派人叫写信人:“给佩迪埃塞说‘我父亲在其中做祭司’的神庙写信。写:‘愿佩迪埃塞在其中做祭司,如果合适的话!’”

信被写给佩迪埃塞说“我父亲在其中做祭司”的神庙。

伊雷图鲁之子佩迪埃塞被法老遣走。他去南方。他成为哈萨菲斯的祭司。他成为鳄鱼城的索贝克的祭司。他成为阿蒙-拉、众神之王的祭司。他成为奥西里斯、阿拜多斯之主的祭司。他成为提斯的奥努里斯的祭司。他成为敏的祭司。

-索贝克……奥努里斯……敏:参见古埃及神祇

伊雷图鲁之子佩迪埃塞去北方,检查。他到达奥克西林库斯。他发现帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾,阿蒙的祭司,被派去照料(牛群)。他与伊雷图鲁之子佩迪埃塞一起去特乌乔伊。帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾把他父亲的文件带给佩迪埃塞。他让他声明他父亲帕伊夫特贾瓦维巴斯特曾是特乌乔伊阿蒙-拉的祭司。佩迪埃塞让帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾成为特乌乔伊阿蒙的祭司。他把他的女儿尼特姆哈特给他为妻。伊雷图鲁之子佩迪埃塞向下游航行到赫拉克利奥波利斯。他让他的妻子们和孩子们上船,把他们带到比斯。他到达特乌乔伊。他发现帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾在特乌乔伊。佩迪埃塞上到他在特乌乔伊的房子。他对霍尔韦贾说:“我们适合在去底比斯之前,在特乌乔伊阿蒙面前喝啤酒度过这一天。”

-他的妻子们:参见一夫多妻制

佩迪埃塞与他的妻子们、孩子们和帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾一起喝啤酒度过一天。帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾对他说:“看哪,既然我们的主去底比斯,我们的主对我说:‘做它们!’的是什么事?”

佩迪埃塞对他说:“在特乌乔伊定居!我将让阿蒙的祭司结清你的账。我将把他们你会欠的金额给他们。当(牛群)照料委托给你时,将是你部分的超出额,我将把它送给你,而你已在特乌乔伊定居,不必受苦。看哪,特乌乔伊阿蒙先知的份额属于我,连同另外16份。既然是你将为阿蒙和九柱神履行崇拜服务。你将得到阿蒙神祭品的五分之一。你仍将欠的金额,你将给我。”

佩迪埃塞的女儿尼特姆哈特哭着说:“带我去底比斯!”

佩迪埃塞对她说:“你想去底比斯做什么?我将离开你,而你的生计比所有(其他)孩子都好。拿这座在特乌乔伊的房子!说出一个你想让我签给你的先知份额!”

她的丈夫帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾说:“愿我们的主把孔苏先知的份额签给她!”

佩迪埃塞把孔苏先知的份额签给她。佩迪埃塞与他的妻子们和孩子们航行到底比斯。

-孔苏:参见孔苏

帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾与佩迪埃塞的女儿尼特姆哈特定居在特乌乔伊,为阿蒙及其九柱神履行崇拜服务,并得到阿蒙神祭品的五分之一。

伊雷图鲁之子佩迪埃塞到达比斯。他让他的妻子(和)孩子们上到底比斯。他把他们留在他父亲在底比斯的房子里。

在法老普萨美提克第[1]8年,安赫谢舍克之子佩迪埃塞去了他的父辈那里。法老派人叫伊雷图鲁之子佩迪埃塞。他对他说:“南地在你的掌管中。正是你将能管理它。”

佩迪埃塞在法老面前说:“(凭)你的面容的生命!只有有一位官员与我一起掌管它,我才能管理它。”

法老对他说:“说出你说‘愿它被放在他掌管中’的官员的名字。”

佩迪埃塞说:“我的伟大的主!安赫谢舍克之子佩迪埃塞有一个儿子。他是属于法老家庭的人。他是非常神奇的人。他的名字是塞马塔维泰夫纳赫特。法老会发现他是多么神奇的人。愿法老把他父亲的职位委托给他。”

法老问他的官员们。他们在回答中一致同意:“愿它被做!他是神奇的人。”

-法老普萨美提克第[1]8年:公元前648年

-塞马塔维泰夫纳赫特:索姆图斯是他的保护

-把他父亲的职位委托给他:虽然职位常常从父亲传给儿子,这种继承并非自动的。

法老任命塞马塔维泰夫纳赫特为船长。南地以与他父亲发生的方式交在他掌管中。塞马塔维泰夫纳赫特在法老(面前)被遣走。他来到赫拉克利奥波利斯。他对伊雷图鲁之子佩迪埃塞说:“去南方!检查诺姆!不要让任何东西毁灭!我将留在赫拉克利奥波利斯直到船长被埋葬。”

伊雷图鲁之子佩迪埃塞来到南方,以他(惯常)的方式检查。船长佩迪埃塞在防腐帐篷里度过了70天。他被埋葬在他位于 Perosiririr(?)的坟墓中。

-在防腐帐篷里度过了70天:这似乎是防腐的通常时期。参见木乃伊制作

-Perosiririr:也许是现代 Abusir-el-Melek

伊雷图鲁之子佩迪埃塞开始管理南地,每年与他算账,(而)它(南地)没有处于(糟糕)状态,因为每年它的银子和小麦都增加。

在法老普萨美提克第19年,他们与佩迪埃塞算账。他的账目良好。法老对他说:“有没有你说:‘愿它被做!’的事?”

佩迪埃塞在法老面前说:“愿法老赐我这个恩惠。我老了。愿法老遣走我。我将不能再承受艰辛。”

法老对他说:“你有没有能工作的儿子?”

他对法老说:“法老能工作的仆人众多。他们将在船长的监督下工作。他们不会让任何东西毁灭。”

法老对他说:“有没有你想要的东西?”

佩迪埃塞说:“法老使我富有。没有法老(已经)没有赐给我的恩惠。”

法老对塞马塔维泰夫纳赫特说:“听佩迪埃塞说的话,即:‘我老了。愿我被遣走!’我应遣走他吗?你能管理南地吗?”

塞马塔维泰夫纳赫特对他说:“愿他被遣走!我们伟大的主!他(佩迪埃塞)是我们的父亲,在和平中度过余生。(但)他仍将掌管我们。”

伊雷图鲁之子佩迪埃塞在法老面前被遣走。他来到南方。他到达特乌乔伊。他上去。他倒在阿蒙面前。他献燔祭。他在阿蒙面前献奠酒。他被抬到他在特乌乔伊的房子。在那里他与帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾一起净化自己(即吃饭)。他在霍尔韦贾面前解释事务状况如下:“我已成功在法老面前被遣走。”

霍尔韦贾说:“不要让祭司们听到这事!他们是无赖。”

佩迪埃塞对他说:“看哪,我将带你去见船长塞马塔维泰夫纳赫特。将使你失败的事将去告诉他。”

佩迪埃塞派人叫祭司们的兄长(同事)。他让他们在他面前净化自己。他在特乌乔伊度过了一个纯洁的日子(?)。他航行到底比斯。

在第31年,普雷特季第3月,他们带来指定给特乌乔伊阿蒙神祭品的小麦。它被倒在神庙里。祭司们聚集在神庙里。他们说:“说,凭拉的生命,他还会拿神祭品的五分之一吗?这个南方胆小鬼在我们面前。”

-第31年:普萨美提克一世统治,公元前626年

他们命令几个年轻无赖:“今晚带着你们的 staffs 来。躺在这谷物上。把你们的 staffs 埋在里面直到明天!”

碰巧帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾有两个强壮的儿子。早晨祭司们来到神庙以便把谷物分给班次。帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾的两个年轻人来到神庙。他们说:“让五分之一被量出来!”

年轻祭司们从麦子中拿出他们的 staffs,他们包围霍尔韦贾的孩子们。他们打他们。他们在他们前面跑上圣所。他们追他们。在阿蒙小教堂入口他们追上他们。他们杀了他们。他们把他们扔进石平台(?)小教堂的储藏室。

碰巧帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾不在特乌乔伊。他在西部的塔凯希的房子。佩迪埃塞的女儿、两个孩子的母亲尼特姆哈特让人加固她的房子。帕伊夫特贾瓦维巴斯特之子霍尔韦贾听说他的两个儿子被杀。他穿上丧服。

他去见塔凯希的 Ma 首领。他告知他。塔凯希的 Ma 首领集合塔凯希的 Calasirians。他带领他们,装备盾和矛,到特乌乔伊。他在尼特姆哈特所在的房子周围设置守卫。

霍尔韦贾穿着丧服匆忙去底比斯。当霍尔韦贾到达佩迪埃塞时,佩迪埃塞与他的孩子们和他的人一起启航。他向下游航行。当他到达特乌乔伊时,他在特乌乔伊完全没有遇到任何人,除了 Ma 首领的人,他们在尼特姆哈特所在的房子四周守卫。

佩迪埃塞去神庙。他在神庙中没有遇到任何人,除了两个老祭司和一个 pastophorus。他们在佩迪埃塞面前逃进圣所。佩迪埃塞让人追他们。他送消息到赫利奥波利斯给船长塞马塔维泰夫纳赫特,关于佩迪埃塞在特乌乔伊时发生的一切事件。船长派人叫一位将军。他(对他)说:“去逮捕佩迪埃塞说‘抓住他们!’的所有人。”

-丧服:字面意为最好的亚麻衣服

-Ma:在前几个世纪进入埃及并构成战士阶层的利比亚人。

-Calasirians:gr-Sr.w 士兵。

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