光敏印章 利用激光打印出来后，直接晒于感光材料上，再注油使用，印迹稳定，能保持文件的原始线条，适合图案印章、卡通印章、签名章，可重复加印油使用数万次，也是比较耐用的一种免印台印章，故也适用于使用量比 ...
2021-6-15 09:24
简牍，中国古代书写用的竹简和木片，为未编成册之称。实际是几种东西的总称，指的是竹简、木简、竹牍和木牍。 在纸发明以前，简牍是中国书籍的最主要形式，对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日，有关图书的 ...
2021-6-15 09:24
20世纪50年代开始，考古工作者又恢复了在三星堆的考古工作。当时还没有认识到三星堆遗址的巨大规模，所以将三星堆遗址北部的月亮湾地点和南部的三星堆地点各自当作一个遗址，分别命名为“横梁子遗址”和“三星堆遗址 ...
2021-6-15 09:24
月亮湾城墙位于三星堆遗址中北部的月亮湾台地东缘，按走向可分南北两段，北段为东北—西南走向，南段略向东折，基本上呈正南北走向，整条城墙与西城墙北段基本平行。城墙地面现存部分总长约650米，顶宽约20米左右， ...
2021-6-15 09:24
著名的一、二号祭祀坑位于三星堆城墙东南50余米，两坑相距25米，是三星堆遗址最重要的考古发现之一。两坑坑室走向一致，均为东北——西南走向，坑口呈长方形，口大底小，坑壁整齐，填土经夯打。 一号坑坑口长4. ...
2021-6-15 09:24
封泥又叫做“泥封”，它不是印章，而是古代用印的遗迹──盖有古代印章的干燥坚硬的泥团──保留下来的珍贵实物。由于原印是阴文，钤在泥上便成了阳文，其边为泥面，所以形成四周不等的宽边。后世的篆刻家从这些珍贵 ...
2021-6-15 09:24
战国古玺 古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。 秦印 秦印指的是战国末期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容 ...
2021-6-15 09:24
玉是中华民族文明的载体之一，其功用侧重于器，并集文化、艺术为一体，是中华民族留给当今世界极为宝贵的文化奇观和艺术珍品。在中国传统文化中,玉是一个极其重要的元素，并围绕它，形成了极富内涵、沉淀深厚的玉文 ...
2021-6-11 12:37
钺作为中国古代的一种兵器。其形制似斧，以砍劈为主。此外，还把斧背上有勾或刺，杆端有的斧，称为钺。 历史发展 钺作为中国古代的一种兵器。其形制似斧，以砍劈为主。《说文解字》曰：“大者称钺，小者称斧 ...
2021-6-11 12:37
玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。距今约5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多 ...
2021-6-11 12:37
羽觞（觞音如“商”，指酒杯）又称羽杯、耳杯，是中国古代的一种盛酒器具，器具外形椭圆、浅腹、平底，两侧有半月形双耳，有时也有饼形足或高足。因其形状像爵，两侧有耳，就象鸟的双翼，故名“羽觞”。 羽觞杯 ...
2021-6-11 12:37
汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。衣袖通常称“窄袖”和“大袖”，偶尔也称小袖、宽袖。便服、常服多“窄袖”，礼服多“大袖”。 “袖，由也，手所由出入也。”——《释名· ...
2021-6-11 12:37
“炎黄子孙”是海内外华人引以为荣的自我称谓。这个词的真正出现与广泛使用是在清朝末年，但其雏形“黄炎之后”、“炎黄苗裔”、“黄帝子孙”等早在战国秦汉时期就有了，这些都是“炎黄子孙”称谓在不同时代、不同语 ...
2021-6-11 12:37
三星堆文化的命名，是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘，直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。四川省文物管理委员会、四 ...
2021-6-11 12:37
三星堆博物馆（Sanxingdui Museum）于1992年8月奠基，1997年10月建成开放，位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角，地处广汉城西鸭子河畔，南距成都40公里，北距德阳26公里，是中国一座现代化的专题性遗址博物馆 ...
2021-6-11 12:37
