火骨纸魂、跃夜成光，五经富烟花火龙非遗重生全记录

在粤东莲花山脉深处，龙江水蜿蜒而过的五经富古镇，一项沉睡三十二年的民俗盛典，在丙午马年元宵之夜再度燃亮夜空。竹为骨、纸为肤、火为魂，三条近四十米长的烟花火龙穿云破雾，在漫天焰火中腾挪起舞，将三百年的客家文脉与民间信仰，化作一场震撼天地的视觉史诗。

这不是一场简单的民俗表演，而是一次跨越世纪的非遗唤醒。从深山伐竹到江畔腾龙，历时四个月，从选材、编织、裱糊、彩绘、接驳、装药到最终燃放，一套完整而严苛的古法工序，在一群坚守者的手中缓缓铺展。镜头定格的每一个瞬间，都是手艺的温度、时光的重量，更是一方水土生生不息的文化根脉。

入山择竹：以自然为材，铸龙之脊梁

五经富火龙的生命，始于山林。

每年入冬之后，火龙制作的第一道工序，便是入山寻竹。当地老艺人恪守祖训，制龙必选生长三载以上的苗竹，要求挺而不僵、柔而不断、坚韧耐压，方能承载数十米长龙的身躯，抵御焰火燃放时的高温与冲击力。伐竹、修枝、去梢、运下山，一切遵循古法，不借机械之力，只为保留竹材最本真的韧性与灵气。

砍下的青竹运回曾氏敦睦公祠，在檐下静置风干，再经泡水、烤弯、修削等多道预处理，静待化身龙骨。竹，是火龙的骨血，是山林的馈赠，也是客家先民顺应自然、因材造物的智慧体现。一根好竹，方能撑起一条好龙；一脉匠心，方能延续一段传奇。

竹篾编织：指尖承古法，龙形初现世

制龙的核心，在于编骨。

敦睦公祠的青砖地上，老师傅与年轻学徒围坐而作，破竹、削篾、拉丝、扎架，指尖翻飞之间，冰冷的竹材渐渐有了生命。龙首要昂首挺胸，龙身要蜿蜒流畅，龙尾要舒展有力，鲤鱼造型则需灵动鲜活，每一处弧度、每一次交错、每一个节点，都依循清代自苏州传入的古法技艺，无图纸、无模板，全凭口传心授与手感分寸。

这是一门静水流深的手艺。竹篾细如丝，却能撑起百斤身躯；交叉看似随意，却暗藏力学与美学的双重法度。编龙不仅是制作一件民俗器物，更是在编织风调雨顺、国泰民安的朴素祈愿。三百年来，五经富人以竹结龙、以龙寄愿，手艺在指尖流转，信仰在岁月中沉淀。

裱纸覆肤：素纸裹龙身，匠心藏细微

竹架成型，便要覆纸为肤。

裱糊是火龙制作中最考验耐心的环节，以旧报纸打底，再用白纸层层包裹，刷浆均匀、贴纸平整、边角紧绷，不容许一丝褶皱与松动。纸，是火龙的肌肤，既要轻盈便于舞动，又要坚韧抵御焰火，每一层糊裱，都决定着火龙最终呈现的完整度与安全性。

祠堂之内，只闻刷浆轻响，众人屏息凝神，如同对待一件稀世珍品。素纸覆上竹骨，龙的轮廓愈发饱满，从冰冷骨架变为温润实体，仿佛在层层纸张之间，慢慢生出呼吸与脉搏。安静的工序之下，是对传统最虔诚的敬畏。

彩漆上色：丹青绘龙纹，古谱焕新生

素胎成形，色彩赋予龙魂。

朱红、明黄、石青、翠绿，遵循古传图谱，艺人以漆笔细细上色。颜料不仅为装饰，更兼具防水、防火、护纸之功用，是火龙能在雨夜升空的关键保障。笔锋起落之间，龙身披彩，鳞纹初现，原本素净的纸龙渐渐褪去朴素，显出威严灵动之态。

上色无捷径，一笔一画皆有章法。从大面积铺色到局部勾勒，从色调搭配到纹样定位，全部恪守祖制。色彩之中，藏着地域审美，藏着民俗寓意，更藏着一代代艺人不曾改变的坚守。当漆色干透，火龙已初具神采，只待最后一步，点化通灵。

描鳞点睛：细笔启灵韵，一眼定乾坤

画龙点睛，是火龙制作中最具仪式感的一刻。

细笔勾勒鳞甲，片片分明、疏密有致；龙须、龙角、龙爪精细雕琢，形态逼真；鲤鱼之鳞亦层层绘就，灵动如生。最关键的点睛之笔落下时，静卧的龙仿佛瞬间被唤醒，目光炯炯、气势顿生。

古语云“画龙点睛则破壁飞去”，在五经富，这不是传说，而是真实的精神仪式。点睛之后，竹纸之物便有了神性，成为护佑一方的祥瑞象征，成为连接天地、祖先与乡民的文化图腾。

整装接驳：百节连成躯，巨龙卧待时

点睛之后，火龙进入整体组装阶段。

宽敞的礼堂成为临时装配场，龙头、龙身、龙尾分段接驳、固定加固，青、黄、红三条近四十米长的巨龙依次成形，横卧场地，气势恢宏。鲤鱼、烟架也同步组装完毕，静候元宵之夜的盛大登场。

接驳工序容不得半点疏忽，每一段衔接、每一处固定，都直接关系到舞动的安全与流畅。团队反复调试、检查、加固，只为让这条沉睡的火龙，能在夜空之下舒展自如、腾飞无碍。

江畔藏火：药线入龙躯，暗蕴惊天力

元宵前夕，龙江之畔搭起四百平方米的临时工棚，这里是火龙最后的蜕变之地。

完成彩绘与组装的龙体静卧棚中，如同沉睡的神兽。艺人们如医者施针，将火药筒、烟花、引线精准嵌入龙身：脊背三排、龙口双柱、鳞隙暗藏，每一处布局都经过周密计算。引线缠绕、药筒固定、节点防护，危险与精细在此交织，沉静之下蕴藏着冲天之力。

棚内灯火彻夜不熄，九条小龙、莲花烟架错落排列，工棚如茧，藏龙待飞。龙江流水静静相伴，只待一声号令，星火引燃，便将化作照亮夜空的奇迹。

雨夜腾龙：火舞破云幕，非遗再重生

元宵之夜，天意设考。

四点雨落，九点云开，龙出雨止。谁也没想到，天公设了一道最长的考题。下午四时起，中雨倾盆，直到九点方敛为细丝。烟花架潮了，九龙吐珠的震撼打了折扣——可五经富人知道，真正的龙，还没出来。

晚七点，雨势未歇。火龙制作资深师傅神情肃穆，面对布满烟花火药的巨龙，举行古老的引龙仪式。洒龙米，粒粒祈愿，如雨点般落在龙身，每一颗都饱含乡民的期盼；燃香祈福，缕缕青烟穿透雨幕，带着虔诚直上云霄，仿佛在与天地对话。师傅的身影在雨中凝立，香火明灭间，似在叩问苍天：今夜，可否让这条龙活过来？

以古礼叩问天地，静待神龙现世。鲤鱼借火药动力跃动腾空，寓意吉祥；烟架绽放，火树银花，照亮龙江两岸人群。

九点半，青、黄、红三条大龙依次昂首。就在青龙出阵那一刻，雨势渐收；黄龙摆尾时，雨丝已断；待到赤龙点燃全身焰火，夜空豁然开朗！火龙翻腾，硝烟弥漫，万千观众的欢呼压过了最后一点雨声。中断三十二年的非遗，在今夜再次烧穿了雨幕。

雨停、火起、龙飞，天地为之动容。

烟花火龙腾空的不仅是竹纸与焰火，更是三百年的技艺传承、客家人的精神图腾、一方乡民的祈愿与期盼。它穿越风雨、跨越时光，在最黑暗的夜里，绽放出最耀眼的光芒。

尾声：火不息，龙不眠，文脉永续

从竹到龙，从静到动，从手艺到盛典，五经富烟花火龙以最质朴的材料、最古老的工序、最炽热的信仰，完成了一场震撼人心的非遗复活。它不是陈列于橱窗的标本，不是记载于典籍的文字，而是活在匠人指尖、燃在乡土夜空、长在百姓心中的活着的文化。

竹骨不朽，纸魂不灭，焰火不息，龙舞不止。

在龙江河畔，在五经富大地，这条火之巨龙，将继续以光为迹、以火为魂，在岁岁元宵之夜，守护一方烟火，永续千年文脉。

读特&深圳晚报特约撰稿人 蔡新风

（作者：蔡新风）