我们很多人都知道青龙、白虎、朱雀、玄武这四象，它们是中国古代天文学和方位崇拜的产物，被称为文化四象。那你知道哲学四象吗？

一、什么是哲学四象

哲学四象来源于“群经之首、大道之源” 的经典《易经》。《易经》中有这一句话：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。什么意思呢？意思就是说，宇宙始于混沌的“太极”，从中分化出阴阳“两仪”，阴阳交互产生“少阳、太阳、少阴、太阴”这“四象”，四象再进一步演化，就生成了代表天、地、水、火、风、雷、山、泽八种基本元素的“八卦”，从而推演万物规律。

作为奠定华夏思想体系与文化根基的核心典籍，《易经》总结推演万物变与不变的规律，因此后世学者把《易经》中的四象称为哲学四象。

八卦是《易经》中的八种基本图形，分别为：乾（☰，天）、坤（☷，地）、震（☳，雷）、艮（☶，山）、离（☲，火）、坎（☵，水）、兑（☱，泽）、巽（☴，风），象征宇宙中八种最基本的自然现象和动态。

二、“四象”是阴阳交互的四种状态

“两仪”是纯粹的阴和阳，阴阳不是恒定不变的，而是动态转化、你中有我、我中有你、此消彼长的，在变化过程中形成了四种状态或阶段：少阳、太阳、少阴、太阴。

1. 少阳（⚎）：阴爻在下，阳爻在上，代表阳长阴消。阳气已经开始稳定地生长并占据主导地位（阳在上），但根基尚浅（阴在下），整体的能量是向上、发展的。

2. 太阳 (老阳) (⚌)：两条阳爻，代表阳之极盛。阳气蓬勃发展到顶峰，占据绝对主导，是一种纯粹、扩张、完全显露的状态。

3. 少阴 (⚍)：阳爻在下，阴爻在上，代表阴长阳消。阴气已经开始显现并占据主导地位（阴在上），但根基未固（阳在下），整体的能量是向内、收敛的。

4. 太阴 (老阴) (⚏)：两条阴爻，代表阴之极盛。阴气累积到顶峰，占据绝对主导，是一种纯粹、潜藏、静止的状态。

一句话总结，如何根据符号识别和记住呢？只需要看看爻的纯杂与上下：纯爻（双阳/双阴）为老阳老阴，代表极致；杂爻（一阴一阳）则看上爻，阳在上为少阳，阴在上为少阴。

三、哲学四象是怎么与四季、四方联系起来的？

古人运用“取象比类”的思维，将抽象的阴阳状态与具象的自然现象建立了对应关系。

1.少阳对应春、东方。少阳是“阴消阳长”，阳气初生。春天正是冰雪（阴）消融，温暖（阳）复苏，万物开始萌发的季节。太阳从东方升起，带来光明和温暖，意象与春天完全一致。所以，少阳代表了春天和东方。这是一切生命的开端。

2.太阳对应夏、南方。太阳是“阳之极”，能量最盛。夏天是一年中最为炎热、日照最长、植物生长最繁茂的季节。在中国的地理观念中，南方气候炎热，与夏天的气质相符。所以，太阳代表了夏天和南方。这是能量释放的顶点。

3.少阴对应秋、西方。少阴是“阳消阴长”，阳气收敛，阴气渐生。秋天是酷暑过后、天气转凉（阴）、万物成熟并开始凋零、收敛的季节。太阳从西方落下，带走光明和热量，意象与秋天相符。所以，少阴代表了秋天和西方。这是从释放转向收藏的转折点。

4.太阴对应冬北方。太阴是“阴之极”，能量最深藏、最寂静。冬天是天寒地冻、万物蛰伏、潜藏于地下、等待来年重生的季节。北方气候寒冷，与冬天的气质相符。所以，太阴代表了冬天和北方。这是一个周期的终点，同时也孕育着下一个周期（少阳）的起点。

四、理解四象符号，牢牢记住它

初学者往往分不清四象符号，尤其是少阴和少阳。为了便于理解和记忆，这边做一个阐述。

卦象的顺序是从下往上数的，如同盖房子或者种树，总是从地基（最下面）开始，然后才是中间，最后是屋顶（最上面）。

我们把四象符号理解为天、地，下爻代表大地，上爻代表天空，爻的阴阳直接代表冷暖（阳为暖—，阴为寒--）。

1.太阴 (⚏)：地寒，天寒。大地与天空皆处于寒冷状态，也就是天地皆阴，因此是⚏。

2.少阳 (⚎)：阳爻在上、阴爻在下，表示阳气占据主导地位、阴气仍有残存，因此是⚎。可以想象下春天万物复苏，空气中已有暖意，但大地尚未完全解冻。联想下，这不是正是春天的状态吗？

3.太阳 (⚌)：地暖，天暖。大地与天空皆转为阳，因此是⚌。

4.少阴 (⚍)：阳爻在下、阴爻在上，表示阴气占据主导地位、阳气尚存，因此是⚍，可以想象下天气渐渐变凉，但大地尚未上冻。这不正是秋的状态吗？

其实，理解（易学中）哲学四象的核心是弄懂阴阳的转化，理解的时候可以结合季节轮换时‘气’的变化（这一经典视角）来切入；有了“阴阳转化 - 四象对应”的这个基础，才能更好地理解由八卦衍生而来的 64 卦。