人类的明天会怎样?20世纪最伟大的思想家留给今天的预言

1918年冬,北京城发生了一起震动全城的自杀案,一位老人留下万字遗书,在北京积水潭投湖自尽。
老人赴死前留下的一句话,至今依然振聋发聩。
是时,一战尚未结束,国内军阀混战,民不聊生,老人拿着国际新闻的一张报纸,问儿子:
“这个世界会好吗?”这位老人就是鼎鼎大名的梁漱溟的父亲,梁济。

梁济自杀后,梁漱溟铭记父亲赴死前的遗言,并用一生的思想与实践回答了这个问题:这个世界会好吗?
梁漱溟也终因其悲悯的社会关怀与思想成就,被称为“中国最后的大儒”。

无独有偶,在西方,也有一位可被称为20世纪最伟大,也是最后一位的思想大家。
他和梁漱溟一样,都悲痛于世界的混乱,并不约而同地从文明与文化形态的宏大视野出发,思索着人类与世界的未来。
不同的是,梁漱溟用新儒家回答着“这个世界会好吗”,他的视野则更加广阔,立足于整个人类文明与历史,回答着他自己提出的一个问题:
人类的明天会怎样?
他就是20世纪最伟大的思想家、历史学家之一,阿诺德·汤因比。

汤因比出生于1889年的伦敦,只比梁漱溟大了四岁。
他出生的时期,正是大英帝国最辉煌的维多利亚时期,只不过,日不落的余晖即将来临。
他见证了大英帝国从巅峰走向衰落,见证了欧洲的幻梦被一战惊醒,也目睹了人类的未来被二战蒙上厚厚的尘埃。
他曾两次代表英国政府出席了一战和二战的巴黎和会,他在日后回忆道:
“我们有生之年还会经历第三次世界大战与巴黎和会吗?”

20世纪是人类最多灾多难的世纪,担忧并思考“人类的明天会怎样”,是那个时代所有人面临的共同问题。
汤因比对人类命运的关心,对未来世界的预言,绝不仅仅只是停留在纸面,而是有深入骨髓的体会。
在他的12卷历史巨著《历史研究》中,汤因比从历史出发,摈弃了个体与国家的限制,第一次以“文明”为单位来系统研究人的历史。
汤因比的视角并不在于为一国一族张目,而是关乎整个人类文明的未来,是要用自己的良知和洞见警醒全人类,让人们在危机之前有所行动。
在其晚年出版的《人类的明天会怎样?汤因比回思录》一书中,他不但回顾了自己的一生,面对人类的明天,从东方到西方,从人性到天道,从政治、经济、货币、战争到宗教,他都指出了诸多具有前瞻性的未来警醒与预言,诸如:
· 宗教狂热战争的真正继承者并不是意识形态,而是民族主义;
· 人类必将进入第三次世界大战,但交战与杀戮者不再是军队,而是技术与人性;
· 一个没有战败过的国家是可怕的,之前是德国,后来是日本,现在是美国;
· 种族主义不可避免,它必将挑战每一个融入全球化的社会;
· 福利与平等主义正在为人类设下温柔的圈套,未来我们不得不自食自己种下的恶果;
· 当科技成为国家富强的关键,高等教育就成了国家强制的一件事,但高等教育真的适合所有人吗?

在《圣经》旧约中,有三种人物是最厉害的:君王、祭司、先知。
君王负责治理、祭司牧养百姓、先知传达上帝的启示。
有时候,他们的一个思想、一个预判、一个警告甚至一句话,就像闪电一般,穿透历史的迷雾和沉沉的思想黑夜,照耀出人类的明天。
汤因比的这些预言在今天正在变为现实,当下,人类社会与文明危机正在撕裂着人类的普世追求与短暂和平。
“人类的明天会怎样”,这是汤因比的世纪之问,更是我们实实在在面临的时代之问。
历史的目的从来不是过去,而是未来。这个世界会好吗?“第三次世界大战”已经打响了吗?为什么说“文明”会像生命一样有新生也有死亡?身处加速变革的时代,我们该怎么办?
每一个关心自己命运的人,都应该读一读汤因比,读一读这部凝聚了汤因比一生思想的集大成之作:《人类的明天会怎样?汤因比回思录》

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