阴间到底是什么,揭秘各文化中不同的冥界

发布者:麦田晴空 2019-7-11 08:26 来自: 世界之最

我们活人生存的世界叫做阳间,而人死后所在的地方就是阴间了,虽然这只是迷信中的说法,但依然有很多人想知道阴间到底是什么样子。而在不同的神话传说体系中,阴间到底是什么也被描述的各不相同,一起来看看各种阴间吧。

一、中国神话中的阴间

人类死亡后,其灵魂所在的空间,称为阴间。在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载,所以对于阴间到底是什么其实根据这些描述就能够明白一二,甚至还有阴间的详细布局,包括各个负责的神明。

其实人死后回去哪里就是阴间了,而阴间到底是什么呢,是人死后的灵魂经过的地方,在阴间走一趟根据此生所作所为来决定来世如何。是被打入十八层地狱呢,还是轮回转世再度成人或者变成其他生物。

地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。阴间到底是什么。正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼。其实,又有谁亲眼见过呢,称为一个世界,就有美有丑,阳间是这样,阴间也是如此。

二、希腊神话中的阴间

人们死后,赫尔墨斯引导他们的灵魂穿过黑暗(厄瑞玻斯)到达地狱门。地狱门就在恐怖的珀耳塞福涅花园后。那里种满黑色的白杨和不结果的椰树。地狱门由名叫刻耳柏洛斯的三头地狱犬看守,任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

进入冥界汹涌奔流着一条黑色的大河阿格龙河,即痛苦之河。大河阻住前进的道路,只有一个满面胡须的船夫卡戎可以将亡灵们摆渡到对岸。但是,亡灵必须交纳一个银币(奥波勒斯)才能乘船渡河,否则将在痛苦之河的沿岸流浪,找不到归宿。如果那些等待审判的人没钱,那就必须等上一年,到时卡戎会免费引渡亡灵过河。

冥界还有另一条大河科库特斯河,是由地狱中服苦役的人的眼泪形成,所以河面经常发出恐怖的哀号。过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路,分别通往幸福之所爱丽舍乐园(福地)和痛苦之所塔耳塔洛斯。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官艾亚哥斯,米诺斯和拉达曼提斯的审判。

当死者的灵魂受审之后,有罪之人根据他们的罪行在塔耳塔洛斯接受轻重不一的惩罚, 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”,永远接受无间的痛苦和折磨。

三、古埃及神话中的阴间

阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,或比羽毛还轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给一只长着鳄鱼头,狮子的上身和河马的后腿的怪物「阿米特」(Ammit)。

奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的的两侧是木乃伊。他头戴象征上埃及的白色王冠,王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色,代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。虽然他是冥界之神,但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反,他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。

一般在壁画中,若脸上涂有绿色的颜料,则表示在复活中或已经复活,它的崇拜仪式起源于阿拜多斯,因此,那里有许多它的神庙,它变得广受欢迎是在中王朝之后,十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神,同时,持续到晚期埃及。

四、荷马史诗中的阴间

依据荷马的史诗,死灵之国位于地底的深处,大地的最西方,希腊神话里有许多英雄都曾经造访过,并且与许多先哲有过面对面的接触;不过,荷马后的时代,认为只要是险峻的峡谷或是深洞,例如海修达因城的古井,也会有通往死灵之国的道路。

在亡者之国,有些略具善性的亡灵在此从事着跟生前一样的工作,不受惩罚,不过必须供应冥王城一切的开支用度,在这里,有冥界最精巧的工匠——天究星的戴达鲁斯以及传说中的女预言家卡桑德拉。

其下与大地有着如天地一般遥远的间隔之处就是冥界——掌管一切亡灵的最高国度,冥界八狱如同冥王神殿裘德加的守护卫星一般环绕着硕大无朋的冥王城以及居中的冥王哈帝斯和冥后普西芬妮所居住的神殿,八狱守以及手下的冥斗士们在此执行处罚罪灵的工作。

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