如何探索宇宙，研究宇宙的两种方法

发布者：会剃头的兵 2025-12-24 10:07

星空浩瀚无穷无尽，而短暂的生命却常常对无尽的星空充满了向往，对宇宙的未知充满了好奇。这种向往、好奇仿佛是人类与生俱来的特征，又或是生命自身的属性，天生如此。

宇宙中充满了无穷无尽的物质、无边无际的空间、无始无终的演化。人类又当如何去探索宇宙呢？其实，两千多年前的老子就给出了方法，即：“故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其噭。”其中的‘恒无’与‘恒有’以及‘恒道’与‘恒名’均为道德经中特有的名词。所以这句话可以翻译为：要想了解‘恒无’，就要观察它的微观形态；要想了解‘恒有’，就要观察它的外在属性。

而‘恒无’正是空间，那么老子告诉我们的是：要想了解空间的本质，就需要观察它的微观形态。‘恒有’正是物体、物质，那么老子也同样告诉我们：要想研究物质的本质就需要观察它的外在属性、现象。如很多新生宝妈就经常根据婴儿的不同哭声，来准确的判断他们的需求。这正是老子所说的‘恒有欲也，以观其噭’。

所以，观察研究空间的微观形态和物质的外在属性是研究宇宙的两个最基本的方法。

研究物质相对较为简单，也是人类率先实现的。虽然两千多年前老子就告诉我们‘恒有欲也，以观其噭’，但是我们却一直不以为然，也许是对道德经的误读，也许是传承出了差错，总之我们没有领会老子的本意，致使我们错失了整个科学时代，也为此付出了巨大的代价。如果说两千多年前，我们就开始研究物质的外在属性，如物体的质量、体积、速度、温度、力、动量、能量等，那么发展至今会是怎样一个世界，是不可想象的。

直到伽利略一脚踢开科学的大门，人类便进入了高速发展期，进入了科学时代。虽然来晚了但毕竟还是来了。这几百年来，科学研究也一直遵循这种方法，即研究物质的外在属性，通过实验、归纳总结、再实验验证来获得各种科学的规则、定理、公式等。

不过，这种方法已经到达瓶颈，人类已经无法再大步前进，连飞出地球都非常困难。摆在我们面前的是星际文明的天堑，所以我们需要老子的第二种方法，即‘恒无欲也，以观其眇’。我们需要研究空间的本质，需要从它的微观形态开始。

让我们再次回顾一下空间的定义和形态。

标记有相互垂直的三个方向，且相距趋向无穷小的无数个空间基点的集合是三维空间的定义。空间不是不可描述吗？那么为什么我们还能定义，难道定义不是一种描述吗？其实不可描述仅是指不可以描述它具体的形态，正所谓大象无形，真实的空间是没有形态的，是不可描述的。并不是说它不可以表述，它是可以被表述的，‘空间不可以被描述’本身就是一种表述，它的定义也是一种表述。

既然空间没有形态，那么我们就要从空间场入手。

物体周围的空间，始终以物体为中心，沿着圆柱状螺旋曲线光速向四周发散，则是可观察空间的唯一形态，即是空间场的唯一形态，是客观空间的一种形态。

所以，未来的科学探索应该以空间场为核心。只有如此，才能彻底解开宇宙的奥秘，揭开众多事件的本质，如：电磁场的作用本质、引力的本质、电磁波的本质、时间的本质、运动的本质。当洞悉了万物的本质，理解了宇宙的奥秘，人类自然就会跨过星际文明的门槛。