埃及有一个很奇葩的习俗，放在世界任何地方都无法容忍

由于历史和地域的原因，世界各地的风俗有着很大的差别。有些习俗在我们看来无法接受，甚至有悖人伦。但是，在世界的另一端，这种风俗却是司空见惯，成为了顺理成章的事情。今天我们就跟大家聊一聊古埃及的一些迥异风俗。

事实上，埃及曾经是和中国同样都是辉煌的文明古国。在历史上，他们同样创造出了非常灿烂的艺术瑰宝，其文明形成于公元前4000年左右，前王朝开始于公元前3100年左右，终止于公元前30年。但身处大河流域的埃及和我们还是有着非常巨大的差别，因为埃及有着特殊的政治制度，他们的文化也因此受到了影响。

埃及的法老们为了延续权力，甚至可以光明正大的跟兄妹联姻、父女联姻。而这样的事情，在中国是永远无法被接受的。其实，古埃及之所以出现这样的风俗，很大程度上和历史有关。我曾经以为近亲结婚是古埃及社会的一种现象，后来研读知道，这种婚姻现象只是在王室中存在着，平民之间是被禁止的。

埃及虽然同为文明古国，可是，他们在很大程度上保留了母系社会的遗风。在埃及，女性有很大的权力，甚至有很多家庭中掌握绝对话语权的都是女性。古埃及之所以会产生直系亲属通婚的习惯也与此密切相关。女性掌握财产的话，男子如果想要得到财富，那么就一定要通过婚姻关系来取得。很多皇室男性们为了达到这个目的，不惜违背人伦，和直系亲属联姻。

还有一个原因就是，埃及人普遍认为，女性在维持着家族的血脉，而王室的血脉是非常尊贵的，只有这样近亲结婚才能保证王室血统的纯正，基于此，王位的候选人只有娶国王的女儿才能继承王位，婚姻的状况关系到王位的合法性。但是除了继承人之外，还有在任法老与自己的近亲结婚的现象，更深远的原因可能要追溯到古埃及的神话之中。

但是，埃及周边的国家却与他们完全不同。在当时，几乎所有的国家都已经跨入了父系社会，女性的权力得不到尊重。所以，埃及和四邻的关系并不十分融洽，经常会发生战争。

虽然在当时，整个世界基本都已经进入了父系社会。但是，埃及的女性却仍旧享有较高的自主权，她们甚至可以就自己失败的婚姻提出离婚申请，这种事情放在那个时代的其他国家，简直不可能发生。男性在离婚后还需要赡养自己的妻子，他们为此不得不掏一笔巨大的费用。所以，一般来说，很少有男人提出离婚，相比之下，倒是有很多女子不满婚姻。

埃及不但女性社会地位普遍高一些，而且，有的女性还能够参与到政治中去。

1478年，埃及出现了第一位女性法老——哈特谢普苏特，她出身名门，父亲就是三任法老，之后，她嫁给了第四任法老并成为了其妻子，四任死后，她接过了权力的接力棒，坐上了法老的宝座。

相比其他的男性法老，这位女子的任期最长，在任期间也比较平稳。死后，她的哈特谢普苏特神殿位于卢克索尼罗河西岸。神殿以其幽雅的建筑风格，精美绝伦的浮雕壁画，被称为古埃及最伟大、最杰出的建筑之一。

相比而言，在中国，自从进入男权社会以后，除了武则天就再也没有出现过任何一位女性君王。自从儒教成为了中国的正统思想之后，我国对于女性的压迫就愈演愈烈。到了明清之际甚至还发明出了裹脚布这种丧心病狂的东西，女子也根本没有离婚的权力，所谓出嫁从夫，只要这个女人出嫁，那么，无论如何她都必须和丈夫过下去，如果想要离婚，基本上是不可能的！

当然，这也并不是说古埃及就要比中国更加先进。事实上，古埃及的这种习俗，完全是母系社会的残余。在这个时代，女子虽然社会地位稍稍高一些，但是，她们不还是要被男人玩弄吗？兄妹联姻、父女联姻无不在说明，古埃及的女性在某种程度上也已经沦为了男性操控权力和今天的踏脚石。

另外，埃及还有一个特别的传统。

在埃及，是不允许堕胎的。（当然，在农耕时代，人口就是国家强盛的标志。中国历史上皇帝也曾多次鼓励生育）不管多么不想要肚子里的孩子，但只要怀了孕就一定要生下来。如果有人想要堕胎的话，就触犯了国家的法律、而且堕胎的人还会受到社会的指责以及自己良心的谴责。

所以说，埃及的家庭基本上都是大家族，由于避孕手段落后，孩子的出生无法避免，埃及的人口一度非常多。

事实上，那些不被我们现在所认同的风俗习惯，在当时都有着深刻的历史背景。

我们不能盲目的想当然耳，必须要下功夫去了解一下事情的原委，这样才能够给出最中肯的评价。正所谓，没有调查就没有发言权，我们生在最好的时代，享受着文明的空气，但这并不意味着我们就可以对古代的风俗习惯大加挞伐。我们需要尊重古人，只有尊重才能够客观评价！