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文|Ghost

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引言

说起中国，除了源远流长的中国文明之外，还有一个专属于代表词——熊猫。富有标志性的黑眼圈加上圆滚滚的身材，就是让无数人为之倾倒的大熊猫，熊猫成了“萌物”的代表。

可是在历史上的大熊猫，可不是这样温顺的存在，它可是上古蚩尤的坐骑。

（熊猫）

蚩尤又是谁？他可是能和上古黄帝相抗争的存在。

不管是神话还是真实的典籍记载中，总会出现蚩尤的名字，这就说明蚩尤在我们的上古历史中，一定留下了浓墨重彩的一笔。

况且事实也是如此。

一、中国历史上的第“三位祖先”

现在的中国人，都称呼自己为“炎黄子孙”，乍一听并不会感觉到有哪里不对。“炎”就是代表着炎帝，而“黄”则代表黄帝。似乎中国的祖先就是这两位。

（黄帝画像）

但是仔细去翻找中国上下五千年的历史就会发现，我们的祖先还有一位，就是蚩尤。

在神话中的蚩尤，并不是一个单纯的人形态，不同的神话典籍中对于蚩尤的外貌描写都不尽相同。

《龙鱼河图》中对于蚩尤的外貌概括，称他是兽身，却说人话，头是铜一样，额头是铁一样，每天吃石头和沙子就可以过活……。

而在《归藏·启噬》中，则写到蚩尤有八个手臂，八个腿，耳朵上的毛像剑一样，头顶中央还长了一个闪着寒光的角……。

（蚩尤石像）

还有很多不同的描述，但是这些神话都是人们所创造出来的。当人们口口相传，在传播的时候肯定加入了自己的想象，那么总结出来的蚩尤形象就肯定不真实了。

根据史书的记载，蚩尤实际上是一个出身卑微，早期处在最底层的一个人。家里兄弟姐妹众多，光是同胞兄弟就有八个，再加上同族的兄弟们，一共是八十一人。

尽管有这么多兄弟，但是蚩尤和兄弟们的相处却十分融洽。

典籍中的蚩尤异常勇敢，一生武艺无人能挡，就连他的名字都是来源于他的力气，他的力气被人称为“蚩尤之力”，所以他才叫做蚩尤。

（蚩尤画像）

蚩尤在他们的那个家族里面是领导者，谁厉害谁就领导，这是一条公认的规矩。但是蚩尤根本不是只有一身蛮力的粗人。

他能文能武，蚩尤率领着他的族人在领地上生活地十分安稳，族人们的生活井井有条。

在当时能和蚩尤所带领的部落媲美的，恐怕就只有黄帝和炎帝了。他们这几个部落之间，一直呈鼎立的状态，维持着上古时期的稳定。

一直持续到了黄帝战胜蚩尤，整个上古中国被炎帝和黄帝领导时，中国才成为了炎黄子孙。所以追溯到最早，中国人其实有三位祖先，分别是炎帝，黄帝和蚩尤。

（炎帝）

二、随时引爆的战争

上古时期，人们每天的生活只为了两件事，生存和战斗。

就像现在的动物一样，上古时期的人们领地意识是十分强烈的，这也就导致了不同部落的人之间会发生因为领地主权问题的战争。

对于黄帝炎帝和蚩尤来说也是如此。

即使几个部落内部的生活井井有条，但是在安稳之余，也会想要扩张自己的领地主权，并且认为能够把自己的领地扩大，这才是一个合格的领导人。

（黄帝石像）

为了使资源最大化，部落之间的融合才是最根本的解决办法。所以黄帝大战蚩尤，是中国人类史上第一次的部落融合。这也让他们之间的战争变得合理化。

为了让蚩尤败在黄帝手下，黄帝也想了无数办法，只用武力去攻打蚩尤是万万不能行的。毕竟蚩尤的战斗力不比他们任何一位差。

所以黄帝从另一方面入手。

（黄帝画像）

蚩尤有八十一位兄弟，这八十一位兄弟在蚩尤的带领下，掌管着蚩尤部落的八十一个分支，这样组成的部落统称为九黎。

即使蚩尤和兄弟们的关系好，但是人心隔肚皮，人都是自私利己的，这一原则从上古到现在都是亘古不变的真理。

黄帝在这几十个兄弟间一挑拨，总会有人决定反叛蚩尤，归顺于黄帝。于是黄帝游走于九黎的每一个分支，渐渐削弱蚩尤的势力，收编了不少蚩尤的手下。

蚩尤的权利渐渐地被掏空。但即便如此，还是有很多分支愿意誓死效忠蚩尤，不愿意反叛于黄帝。

（蚩尤动漫形象）

这样，黄帝只能发动战争，先将蚩尤手下不愿意服从的势力给全部抹杀掉。所以黄帝开始发动征服的战争到最后打败蚩尤，实际上用了很长的时间。

最后的蚩尤实在不敌黄帝，在最后一场与黄帝的战争中被黄帝砍下了头颅，连身体也被分割成了几段，被黄帝埋葬在了不同的地方。

三、神话中的隐喻

但是在神话故事中，蚩尤和黄帝的这个战争，可就没有这么简单了。整个战争除了人力，还引来了神力。

（神龙画像）

毕竟在整个神话故事中，黄帝完全代表了正义的一方，那么相反的，蚩尤就是无恶不作的邪恶反派。

为了打倒蚩尤，黄帝把龙召唤了出来，希望龙能压制住蚩尤的邪恶之气。

但偏偏蚩尤也不是吃素的，蚩尤召唤出了风雨，把龙困在了狂风暴雨之中。

霎时，整个世界乱作一团，狂风吹走了部落中的所有物品，暴雨淹没了所有的人群。无奈之下，黄帝紧急求来了旱魃，才勉强把风雨止住。

（旱魃动漫形象）

最后的蚩尤终于被龙杀死。

从现在的角度来看，人们创造出这个神话，蚩尤就像是自然界的灾害一样，让人民深陷痛苦之中。

而黄帝就是上天派来拯救世界的一样，能压制住蚩尤这样的灾害。体现了古时劳苦人民的美好希望。

参考资料

古树.蚩尤的面像[J].新少年, 2016(1):2.

瑾蔚.中国神话故事[M].中国铁道出版社,2015.

刘宗迪.黄帝蚩尤神话探源[J].民族艺术, 1997(1).