19《瑜伽经》讲解——走进瑜伽的灵性世界-(7)
宇宙的最高统治者 ——至尊神 (参见经文1.23-1.26)
在韦丹塔哲学中,至尊神是宇宙的最高统治者,即上帝。他全知全能、不生不灭,不受制于愚昧和任何束缚,祂是最早的导师的导师。通过虔信至尊神实现解脱,是最安全也最快乐的道路。
虔信至尊神,走向解脱
《瑜伽经》中说:通过虔信至尊神也能达到三摩地。这里首次引入了至尊神作为修行者发愿和信仰的对象。
至尊神,梵文直译为至尊神,也称为自在天。根据韦丹塔哲学,祂是宇宙的最高统治者——宇宙的创造者、维护者和毁灭者。他大致相当于基督教中的上帝或道教中的玉皇大帝。在《瑜伽经》中,既没有说服人信奉某种宗教,也没有有关超然存在和至尊神的描述,所有这些内容都是由韦丹塔哲学的典籍揭示出来的。《瑜伽经》仅仅告诉我们应该虔信至尊神。
虔信,也可称为奉爱之情,是把自己的一切都献给神,是一种神圣而真诚的感情,也是另一种进入三摩地的方法。虔信至尊神 (上帝),可以使人自然地放下骄矜傲慢,生出谦卑之心;可以清除人的冷漠,唤醒人实现最高层次的爱。这是通向解脱最安全也是最快乐的道路。当然,不虔信至尊神也可以获得解脱。但这条路充满危险,并且会经常受到个人的私欲、野心和骄傲自满的威胁。
至尊神:第一位导师的导师

至尊神是与众不同的人,帕谭佳里将至尊神描述为“一种特殊的存在”,因为烦恼、业报、物质结果和制约都与祂无关。我们可以靠练瑜伽得到解脱,但永远不会成为神,因为人与神之间永远有着天壤之别。
至尊神是全知全能的,是一切知识的源泉。我们了解一切事物或获取一切知识的能力来自至尊神。我们每个人都有有限的知识,上帝那里则存在着无限的知识。
所有的知识都在我们的内心,不需要从外面求取,但仍需要有人帮助我们去了解自己的知识,因此我们需要有导师。如果说每个人必定有一位导师,帕谭佳里便推论出,第一位导师的导师只能是至尊神,因为只有祂不受时间限制,先于所有导师而存在。

瑜伽圣音念诵“OM”并冥想 (参见经文1.27-1.29)
欧么 (OM),是印度教徒认为最神圣的声音,宇宙原始音。它由梵语的三个音(a)、(u) 和 (m) 构成。经常念诵此词和曼陀,便可以去除内心的杂念,最后将意识提升到更高的层次。
欧么(OM):最神圣的声音
瑜伽圣音“欧么(OM)”,是印度教和佛教祷告语,也被印度教徒认为是最神圣的声音,宇宙原始音。它是一切曼陀罗(咒语)的根源。它由梵语的三个音 (a)、(u)和(m)构成,代表创造、维系和毁灭三神合为一体。据说是在冥想中可以听到的声音。
OM这个词几乎是流传至今最古老的表达至尊神的词。印度人认为,因为至尊神是宇宙最基本的实相,它必须通过最基本、最自然、最具包容性的声音来表现,这个声音就是OM(或是 AUM)。
曼陀冥想的作用

梵语Mantra,译为曼陀,意思是“净化心灵的灵性的声音”,也就是一组咒语。只要重复或唱颂曼陀,便会纯化内心的杂念,使你能够驾驭心念,突破思想上的限制。OM就是曼陀中的最古老音节。轻声地重复吟诵曼陀,也被称为曼陀冥想(japa),是瑜伽的核心方法。
一个或许意外的事实是,我们大多数人在一天中,连贯地思考某个问题占用的时间实际并不多,通常我们的大脑都处于一种幻想状态: 充斥着支离破碎的感官印象和互不相关的记忆。我们的心情也因此容易受到外界的左右。
在从前,瑜伽师修习冥思是一种沉思法,并不作声,但因为我们的思想过于杂乱,即使能做一会儿沉思冥想,得到的效用也会很少很少。但如果我们进行曼陀冥想,不断念诵至尊神之名,就会发现能够控制心情变化,抗拒外界的干扰。当我们总是在心里重复一些词时,比如说“平静”或“战争”说上成千上万遍你会发现自己的整个心情都被与那个词相关的联想改变了。同样地,至尊神的名字也将改变你的心境。一个人持之以恒地修习曼陀冥想,便可以去除杂念,最后将意识提升到一个更高的层次,找回自己真正及更高的自我。



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