丰都鬼城为什么被叫做鬼城 有什么灵异故事

发布者:隔壁老胡 2019-7-13 13:38 来自: 世界之最

最近又一个传言在网上传的沸沸扬扬,千万不要再鬼城拍照,这是为什么呢,小编一直想丰都鬼城看一看,但是去游玩怎么能不拍照呢,如果拍照是不是会有什么灵异的事情发生,下面一起来看看,让小编为大家揭开鬼城的神秘面纱吧

丰都鬼城

丰都鬼城旧名酆都鬼城,古为“巴子别都”,东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。

国家首批AAAA级旅游区——丰都鬼城,是一座起源于汉代的历史文化名城,被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”,成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城,还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库,是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。

丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区。

2015年12月,鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一

丰都为什么叫鬼城?

其实,丰都这个地方原本没名字,它只是一片方圆几十里稻谷飘香、人们安居乐业过着太平日子的地方。

可是有一年两个月不见一滴雨,土地龟裂,百草枯干。庄稼都成了干草,老百姓便求神许愿,祈求老天降雨。

忽有一天,从天外飞来白鹿一只,它站在田地里叫了几声,其声洪亮,声传百里。之后满天阴云,下起了大雨。庄稼得救了,秋天又是丰收。人们为感谢白鹿,便发动集资修一座鹿鸣寺,以敬谢神鹿。

当地有两个大财主,一个是丰隐山的叫阴长生,另一位是平都坝的王方平。他们听说要修鹿鸣寺,就两人合伙出资并负责建寺的全部工程。等寺庙修好了,人们为感激他们的资助,就把这方圆几十里的地方叫“丰阴平都”,是取两位资助人所在地方的名字,又不偏不向,合在一起。可是,四个字的地名实在难记、又不上口,日久天长,人们只取前后两个字,称这个地方是“丰都”了。

到了唐朝时,掌管鹿鸣寺的人传到一个叫王老二的财主手里。他是个掠夺民财的坏人,他散布说鹿鸣寺里的第一代住持是“阴王”(原资助人阴长生、王方平),阴王就是鬼王,为了让他保佑此地,大伙就得时时烧香、进贡。为达此目的,他在寺中又雕塑了许多神鬼泥像。

王老二死后,由其弟王老三接管后,此人更是变本加利,在寺内修了阎王殿、阴阳界、奈何桥、望乡台等等,总称“阴曹地府”十八层地狱。说多捐钱者死后升天,不信不捐者要下十八层地狱,打入鬼蜮,不可超托。时间一长,老百姓又不明事理,慢慢地“丰都鬼城”就以讹传讹流传开了。于是,全国许多地方都知道四川省的丰都是“阴界”,是鬼聚集的地方,使得一些人出差到四川,都不敢去丰都一游。更有甚者说,那个地方白天街上走的是人,一到天黑满街走动的全是鬼。真的叫人后背发凉,吓得腿软。

传说

【阴、王成仙之说】

据传,早在汉朝的时候有两位方士,一位名叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们俩因为不满社会的现状以及朝中的阴暗,先后前往丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。而丰都也因此成为阴王居住之地,也就成为了鬼城。

【道教之说】

在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱,所以丰都就成为了鬼城。

【鬼帝之说】

当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一 些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主,两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,而丰都的前身就是幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。

【佛教之说】

阎罗王原为古印度神话中掌管阴间的王,所以也被称之为阎王。而佛教也沿用了这个说法,将其称之为管理地狱的魔王,而丰都也就顺理成章的成为阎王居住的地方,而丰都也是世界上唯一一个供奉阎罗王的地方。

为什么不要再丰都鬼城拍照

一般来说,我们去一个地方旅游一定都会拍照留念,但是去了丰都可千万不要拍照了,因为丰都鬼城是著名的鬼门关,在这里拍照也就是在鬼门关拍照,所以这个地方是不可以随便拍照的,做人总是要图个吉利,在鬼门关拍照肯定是不吉利的。民间有传说,一旦在丰都鬼城照了相合了影,就是在阎王爷的生死簿上注了册,从而难逃“鬼门关”了。

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