体育民俗：传统的滋味浓又长

洋溢欢庆的辞旧迎新是中国人生活的一个重要时期。有道是：体育无所不在，运动欢乐无限；体育活动成为欢度节日的一个重头戏。找体育乐子，添节日喜庆，在辞旧迎新之际，小体特别推出系列文章，邀您一同找寻节日里的上海体育记忆。今天小体带来第三篇《体育民俗：传统的滋味浓又长》。

来源/上海体育

辞旧迎新的日子，也是中国体育民俗一个高光时刻。体育民俗是民俗里的体育，是民俗中最活跃、最积极和影响最广泛的。它传承了历史悠久、厚重丰富的中国传统文化，并以立体、生动的展现；传递着民间的乐趣和智慧，弘扬了体育精神，孕育了不少当今的体育运动项目。多姿多彩的体育民俗，让年的滋味浓郁而又绵长。

2013年7月4日，我负责的《中国体育民俗》节目在上海电视台开播，这是中国第一档以电视专题记录和反映中国体育民俗的栏目。那年春节期间赴黄山拍摄，其中有汪满田的地市级非遗舞鱼灯，当地称“嬉鱼”，还有省级非遗佑龙的板凳龙。其实，在江南辞旧迎新的体育民俗项目里，少不了灯和龙这两位角。大江南北的人们，心怀同样的新年希冀和祈福。

图说：汪满田舞鱼灯 来源/上海体育（下同）

自明清起，上海的老城隍庙就是元宵观灯的网红打卡地。在清人王韬笔下可见一斑：“上元之夕，罗绮成群，管弦如沸，火树银花，异常璀璨，园中茗寮重敞，游人毕集……远近亭台，灯火多于繁星，爆竹之声累累如贯珠不绝，借以争奇角胜。”（《瀛壖杂志》）而竹枝词描述更显生动：“雕栏画槛影层层，儿女争看走马灯。”（龙湫旧隐：《申江元夜踏灯词》）“十里珠帘都不卷，看灯人看看灯人。”（朱文炳：《海上竹枝词》）“坠翠遗珠浑不觉，踏歌齐上水心亭。”（龙湫旧隐：《申江元夜踏灯词》）

图说：浙江省马剑板凳龙

在上海，最有名气的元宵灯其实不是兔子灯，而是伞灯。据清人毛祥鳞在《墨伞录》记录：“沪邑元宵灯，以伞灯为最。灯作伞形，或圆、或六角、或以五色锦笺缀成，磨薄令如蝉翼。上镂人物花鸟，细若茧丝。一灯之制，经岁始成，虽费百金不惜。”

伞灯属文灯，龙灯属武灯；清人张春华曰：“游手环竹箔，作笼状。蒙以绤，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以柄旋舞街巷。前导为灯牌，必书‘五谷丰登’、‘官清民乐’。又有编篾作一大珠，中笼以烛，为滚灯。尤有恶习滚灯，遇龙灯必械斗，为‘龙抢珠’。”（《沪城岁事衢歌》）文灯武灯游行于街，与两旁住家、店铺悬挂的兰草等植物灯、兔子等动物灯、婴戏等人物灯和八仙等故事灯交相辉映。观灯伴有智力游戏猜灯谜，上海人叫“猜谜谜子”。

当文灯武灯游到九曲桥，灯会达到高潮，豫园内燃放花筒烟花。地上彩灯，天上烟花；天地灿烂一片。“月明元夜炯天中，铁锁星桥启碧空。峰顶陡看金线撒，笑声喧处逐花筒。”（张春华：《沪城岁事衢歌》）狂欢直至夜深……

与元宵灯会一样，上海的舞龙历史悠久且开展面广，浦东和青浦、松江等地均有，多在闹元宵时与灯相伴同行。1988年，上海推出有30多支舞龙队120多条彩龙参加的“百龙大赛”，元宵节于上海体育馆决赛，嘉定“龙的传人”获特等奖。“这是上海历史上规模最大的舞龙比赛，一万余名海内外观众争相观看。”（《上海体育志》）

上海舞龙最有名的要数三林塘，与那里的蚕豆同样名气乓响。舞龙在三林自宋至今，组队以村宅为单位或以行帮或氏族牵头，以行街巡游表演。 一支舞龙队一般10人，1人拿龙珠引舞，9人持杆舞龙，最吃力的是举重10斤的龙头。舞龙不但要有力气，还要有穿、腾、跃、翻、滚、戏、缠等本领；特别能培养团队精神和凝聚力。

以舞龙来表达平安的祈求和丰收的渴望，各地不少。但人有我精，人有我特；三林的舞龙被评为“融入了舞蹈的肢体语言、戏曲的步伐亮相、武术的精气神韵、技巧的翻滚腾挪。”成为“中国民间艺术之乡（舞龙）”（2001）、“中国龙狮运动之乡”（2004）、列入第三批国家级非物质文化遗产名录。在新世纪里，三林人走向世界，赴德、法等国展现海派文化，在第四届世界龙狮锦标赛夺3金2银和全能第一。

我最早见到三林舞龙的照片是《人民画报》1956年刊登的《学习舞龙》，画面是冬天的农村，练习者手执龙珠彩球，舞动在张开的龙口前。今天，照片里的人是舞不动了，但舞龙队伍里出现了更多年轻的身影，其中就有三林中学的同学们。

本文作者：袁念琪，上海电视台高级编辑（专业技术二级），上海长江韬奋奖获得者，上海市作家协会会员。