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真、善、美是人类社会最精髓和最珍贵的价值

发布者：水军一号 2024-8-10 19:34

真、善、美是人类社会最精髓和最珍贵的价值。

真→善→美，这是三个由下而上，逐层递进的层面。

一、在“真”这个层面，人们最容易获得统一。对于个人来说，真诚的表现自己，就做到了真。事物本身是没有矛盾的，(有矛盾的是人们的意志)，因此这个层面尽管不同的人之间有区别，但是可以完全没有矛盾。

“真”包括真诚的表现自己，包括追求事物的本来面目，包括追求和展现事件的真相，包括分辨对错是非(以逻辑学为基础)。

在真这个层面做的差不多了，才能向上发展到善。（百分之百的真有时很难做到，但至少做到75%以上）不基于真，则没有善。

二、而到“善”这个层面后，矛盾开始出现。这是因为有些人以自我为中心，顽固的维护个人利益，同时却完全忽视他人利益，侵犯了他人的利益，造成人与人之间的各种矛盾。所以人们有“自私乃万恶之源”的经验总结。

要解决这个层面上人们的矛盾，每个人或组织就必须把公平公正放到首要位置，而不是把各自利益放在首位，否则永远无法调和矛盾。

做到公平公正以后，在自己有余力之时，帮助其它弱者、贫穷者、被压迫者，及遭遇各种困难的人们（此既儒家“兼善天下”之意），是为善！(细节以伦理学为指导。)

善这个层面主要触及的是物质利益的分配、及人们之间的合作、协调与互助。

另外需要注意的是，一味的以德报怨并不是善，有时反而助长恶(博弈论的程序竞争实验里面，这个模型也是被验证为一个失败模型)，实验证明：以德报德，以眼还眼，以牙还牙，一报还一报，才是自身立于不败之地的正确做法。

三、基于真与善，才有真正的美和高级的美。

美有自然山川之美，有花鸟之美，人体之美，心灵之美，文学艺术所展现之美等等。其中有高低级的区别，但互不矛盾。

美是抽象的存在，存在于个人心中，可以各人有各人所欣赏的美，而互不矛盾。所谓“罗卜青菜，各有所爱”及“各花入各眼”就是此意。

美基于“真、善”，而更高于真善。如基于“假、恶”，则非为真美。

儒家伦理博弈论文学艺术

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