爱因斯坦：上帝不会掷骰子，他或许真的错了！

很多人应该都听说过爱因斯坦的那句话：上帝不会掷骰子。他为什么会这么说？难道上帝真的不会掷骰子吗？

爱因斯坦如此说的背后，其实是为了质疑量子力学的不确定性和随机行为，反驳波尔为首的哥本哈根学派的观点。

在爱因斯坦眼里，世界是可预测的，是确定的，也是可描述的，他是典型的决定论支持者。爱因斯坦认为，只要我们掌握了大自然的规律和法则，就能精准描述万事万物的运动规律和未来走向，在量子世界里也应该如此。

但是以波尔为首的哥本哈根学派认为，量子世界里没有什么是确定的，一切都是随机的，都只能用概率描述，这里的随机是真正的随机。

但是爱因斯坦并不这样认为，他表示之所以人们会认为量子世界是随机的，只是因为人们的知识还相当匮乏，从而导致认知的不足，会误认为量子世界是随机的。

这里有必要解释一下何为真正的随机。

在我们的日常生活里，我们经常会用到随机这个词语，还会碰到很多随机事件，其实我们遇到的所有事件都不是真正的随机。

举个例子，彩票摇奖的中奖号码是随机的吗？你可能会说“当然是随机的”。其实不然。

如果我们能准确掌握摇奖机器每个零部件的运动速度，角度，摩擦力，摇奖过程花费的时间，还有空气阻力，湿度，温度等所有因素的影响，就能准确预知中奖号码。当然，这只是理论分析，实际上我们是做不到的。

不过这里想表达的是，我们平时所说的随机事件，其实是“伪随机”，并不是真正意义上的随机事件。

不要说平时我们遇到的事件不是真正的随机了，就是电脑游戏里随机开的宝箱，掉落的装备，其实也不是真正的随机，都有相应的算法。

但是，在量子世界里，微观粒子的表现看起来就是真正的随机行为，无论我们如何测量，都无法准确同时获取微观粒子的位置和速度。

这还不算什么，最诡异的是，微观粒子甚至可以同时出现在两个不同的地方，这完全颠覆了我们的世界观。

用宏观世界打比方。此刻的你正坐在沙发上阅读这篇文章，按照量子力学的不确定性来讲，你也有可能同时出现在月球上或其他任何地方。

而如果我想知道你是不是在沙发上，就必须亲自观察。而当我实施观察的那一刻，你的状态就“坍缩”了，也就是确定了，我会发现你就在沙发上，而不是在月球上。

而德布罗意认为，万物皆波，这也是物质波的概念，他认为万物都有波动性，都有不确定性，只是我们的宏观世界里，物体的质量都太大了，以至于根本表现不出波动性，表现不出不确定性，结果只有粒子性，也就是确定性。

但按照物质波的理论分析，你的确有可能在月球上，只是这种可能性非常小，以至于完全可以忽略不计，现实中不可能发生。

对于这种匪夷所思的观点，爱因斯坦更是不愿意接受，以至于他不但提出“上帝不会掷骰子”，还提出这样的质疑：当我们不看月亮时，难道月亮就不在那里吗？

对此，波尔的回答是：你不看月亮，怎么知道月亮就在那里呢？

波尔的回答更像是诡辩，但也从侧面体现出了量子世界的诡异性。如果月亮是微观世界的一个粒子，我们确实不能确定月亮就在那里，月亮无处不在，可能在任何地方。而当我们想知道月亮到底在哪里时，只有通过观测，而观测行为就会导致波函数坍缩，月亮的位置自然就确定下来了。

总之，爱因斯坦和波尔争论的核心就在于，所谓的随机，是不是真正的随机，还是存在没有被我们发现的某些隐变量，给了我们随机的错觉？

以爱因斯坦和波尔为首的两大学派的争论一直持续了近百年之久，为此科学家们也做了很多实验，实验结果表明，爱因斯坦真的错了。至少目前来看，他真的错了，波尔为首的哥本哈根学派笑到了最后。

也就是说，微观世界里微观粒子的运动是真正的随机，我们只能用概率去描述它们的运动规律，与我们的观测手段没有任何关系，也不是人们的知识欠缺和认知不足导致的。量子世界的不确定性，也是波尔二象性的直接体现。

说到这里，就会产生一个让人头皮发麻的事实。由于微观粒子是不确定的，而我们的宏观世界又是由微观粒子构成的，理论上讲，我们的宏观世界也应该是不确定的，具有不确定性。

刚才所说的物质波概念其实也暗示了这点，只是微观粒子的不确定性更为明显，宏观物体因为质量较大，体现不出不确定性！