湘西赶尸人揭秘,借助赶尸的名义拐卖人口
大家都知道我们国家存在很多巫术,而湘西是出巫术最多的地方,像什么苗族蛊术,而赶尸也是湘西最出名的一个巫术方式,很多人都不知道什么是湘西赶尸人,下面就给大家揭秘湘西赶尸人。
1、借助赶尸的名义,拐卖人口

自古以来,中国一直在关注落叶的根部,也就是说,当人们死后,他们应该回到故土,埋葬它们,但在古代,许多人离家出走然后用死亡,赶尸人这个职业就诞生了。 尸体将在山中设置毒尸的道路和毒气,湘西的山路崎岖不平,野生动物很多。没有真正的能力很难进入山区。 说到尸体,香港灵异电影解释是尸体带走了灵魂之城凌。他的徒弟拿着一盏没有灯的灯笼,敲锣的锣鼓,用绳子把每六或七英尺的尸体连接起来,回到身体里的身体,而且每一具尸体都要戴一顶高毡帽和一个前额上的记号来保持尸体。

在改革开放后,一些巫婆、测字卖卜、赶吆死人的谋财之徒透露:赶尸人把尸体装扮成这模样是让行人唯恐避之而无不及,这和林正英电影中的各种五行八卦阴阳论等毫无关系。 但是,“赶尸”这一说法也是经过了民间传言的恶化。实际上是赶尸者将尸体进行分尸,然后装进袋子后由人把尸体背回故乡,而到了故乡后,又将尸体重新的拼好,换上寿衣,装进棺材。

只是这一过程被赶尸者称为机密,不可被人看,如果看也只能看头部,所以众多的百姓都是被他们所蒙骗。 现代的思想和法律已经有了规则,现代人在死后会火化,即使他们想退回到根部,他们也会被装进进灰烬盒子里。 因此,有人猜测,以,曾有人猜测,在现代这种赶尸的人。

很可能就是通过这种传统诡异的方法而掩人耳目,比如用尸体贩卖毒品或贩卖人口。 我们已经进入了一个新的时代,有了更加科学的观念和制度,所以传统的鬼魂艺术应该被抛弃。苗族、古湘西、神之神、活人造兽等东西可以作为一种传统的文化现象来使用,但绝对不是传说。
2、欺骗死者亲友,骗取钱财

尸体的一个男人伪装,另一个伪装成僵尸术士。死者戴着一顶大草帽,遮住了整个头部。甚至连脸的轮廓都看不清楚,他穿着一件长袍,穿着一件绿色长袍,胳膊上满是纸币和黄色的手表。走路时,像一个穿着旧戏的鬼魂一样飘动;身上带着夹板它的作用不是弯曲手和脚的关节,使腿跨过坚硬的树枝的行动像僵硬的死尸。看到它的人不敢靠近。术士走在前面的道路上,还拿着一盏灯笼,它是半亮半熄的。它也是死者的标志。背面是一个高高的背,充满了纸币和蜡。这样前后慢慢地走在荒凉的小巷。 在目的地前两天或三天,死者家属提前通知死者棺材。

死人一到,就立即把寿衣帽和长寿鞋放在死人身上,放进裹尸布中,这是由僵尸术士进行的墓葬过程,绝对禁止其他人插入和观看。危急时刻,当一个陌生人靠近尸体的时候,他会有被吓坏的危险,到墓穴的过程一定是在午夜,所有的安排都已经到位,也就是说,在死者死后,殡仪馆才去要求它。生人一接近尸体,便会有“惊尸”的危险,“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。

刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰,谁还怀疑它是骗局。 根据忏悔,这是惊人的!所有的秘密都在夹背的后面。表面看来是纸币和蜡。这是一个骗人的诡计。出乎意料的是,纸的底部装了尸体。确切地说,死者的头部和四肢都在后部。至于主要部分,我们不知道埋在废墟下的坟墓。
3、串在一起是为了行走方便,而不是锁魂

其实说起来,湘西赶尸并非是我们想象的那么恐怖,说的简单点,赶尸是当地的一种职业,也是一种当地的一种运送尸体的方法。因为湘西地区山路崎岖,在他乡死亡的人的尸体都要运送会故乡安葬,而利用担架搬运尸体,既费体力还行动不便。所以人们发明出一种新的方法来搬运尸体,搬运尸体的法师用绳子把死去的人的双臂用两根长竹子捆绑在一起,类似于“羊肉串”的形态,然后队伍首尾有两个押送尸体的法师,用肩膀扛起两根竹子的两端,这样搬运尸体十分方便。这样行走起来,看起来就像是尸体在行走一般,让人不寒而栗。
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