无法解释灵异事件,华航怪异事件真相大白
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灵异事件与科学真相当同龄人因为害怕黑暗,而不敢走夜路回家时,10岁的马斯克却不以为意。因为,读过很多物理书的他清楚地知道:黑暗,是因为没有光线。
古人夜晚在墓地见到一小团一小团的火苗飘来散去,吓得魂飞魄散,称之为“鬼火”。后来人们发现,所谓鬼火,其实是化学元素磷化氢燃烧时的火焰。磷与水或碱发生作用时,就会产生磷化氢和少量的五氧化二磷,它们都是无色能够自燃的气体。
当人或动物的尸体腐烂时,通常会分解出磷化氢,并容易发生自燃。所以,人们能够在夜间的野外,看到白色带蓝绿色火焰的,磷火。

一直以来,这个故事都令人感到诡异后怕——2002年5月25日飞机离奇坠毁事件。
该机组上的二百多人全部死亡,在这个事件发生之后,网络上出现了华航CI611罹难者的语音留言,这引发了世界性的轰动,并且这个事情还惊动了警方,但是最终这个事情也无法查证,在这个留言之中,存在一个非常诡异的声音,那就是听见低沉的哭泣声与间歇的海浪声,而还个低沉哭泣声至今也没有答案。
除了这样的“灵异”事件,我们也有听闻许多其他怪异之事。
从古到今,人们都对死后肉身不坏有所渴望。世界各民族为了保持死后肉身不坏的方法,也多种多样,比如我们熟知的埃及的木乃伊。在佛教中,也有修行高僧坐缸后,肉身不坏如常人的事例。
很多人都听说过修行高僧圆寂之后,肉身保持生命力的新闻。

成都某位肉身菩萨在出缸后,身体依然保持弹性,头发和指甲也处于自然生长状态;在内蒙古发现的,距今约200年的肉身菩萨,看上去依然处于深度禅定中,体温一度还处于上升状态。
对此,现代科学似乎并未真正深究过其中缘由(或深究已知却因为某些原因并未大肆公布),但其实,也许这里根本就不用科学原理登场,仅告知一个佛教徒处理圆寂和尚的身体流程,以及其中原委,大概就能对这一“灵异事件”有所醒悟或理解。
至于流传于世间,让信众和普通人称奇的这些肉身菩萨,其实是有来历和制作流程的。
首先,这些高僧在圆寂之前,就会嘱咐弟子和寺庙保留自己的遗体。不要以为他有私心,这样做完全是出于慈悲度生的愿心。

佛教认为世界有八万四千法门,可度八万四千种众生。这些要求死后保留身体的高僧,在上求佛道下化众生的共愿之中,又发下别愿:惟愿留此肉身,以身弘扬佛法;以身说教,以身度尘,在佛教中这是高僧接引众生的一种形式。
因为,世俗中的凡夫俗子看到木雕泥土佛菩萨时,完全不会产生恭敬心,内心总认为那是假的;但如果他们看到了肉身菩萨,就会惶恐惊奇又觉得可亲可近,从而在内心产生震撼,愿意相信那是真的,从而愿意信仰佛教,更愿意供养皈依。
所以,有些高僧在圆寂之前,嘱咐留下肉身,不过是为了顺应众生心态,更好地传扬佛法,接引红尘男女渡劫飞升。正是因为历来有此习俗和认知,所以从古到今,肉身菩萨才会不断出现。
此外,佛教中还有一种保持高僧肉身的特殊方法和流程。

首先将圆寂和尚的遗体保存一段时期(七天或三年)。
其次,当和尚圆寂后,用非常特殊的方式装殓其遗体——将其遗体擦洗干净,盘成跏趺式放置进入特制的陶缸中。
然后,就在遗体周围塞满木炭,直至木炭没入遗体颈项;同时,在遗体头部放置石灰包,最后合上缸盖并涂上黄泥密封,并搬到阴凉通风的地方存放起来。
好了,这时候,我们就可以用科学知识来解释后面的事情了:
1. 密封的陶缸完全隔绝了空气
2. 木炭吸取了遗体内的水份并使之脱水干瘪
3. 过程中如果遗体腐烂并散发异味,就将陶缸底部的发火孔打开,引燃缸内木炭火化
4. 此前这些过程被统称为“坐缸”,而这些都是制作肉身菩萨的必然程序。
5. “坐缸”只是保持肉身的外部条件,真正要使圆寂后的和尚遗体须发如常,还取决于这些高僧们生前的修行过程。比如长年食素不沾荤腥,自身注重持久坐禅等。
那么,为什么高僧生前这些生活习惯很重要呢?

那是因为,饮食少油缺盐的饮食,和经常顺畅坐禅的生活习惯,使得他们的身体保持气脉贯通。
再加上他们坐化前都知道自己大限来临,所以一般都是提前十天半月食不沾、水不进,以保持腹肠空空,让体内的脂肪和水分减到极致,就是为死后坐缸蜕变为肉身打基础。
这样保持3年后开缸,就是“肉身菩萨”了。
形成肉身后,首先是要给肉身菩萨妆漆,隔3年后再妆上金粉,这样就能保证把肉身与外界彻底隔离开来。
但即便如此程序繁琐繁复,佛教高僧中修成不腐之身的,也寥寥可数。一是因为技术程序上的问题,也可能是因为高僧身体材质。
实际上,我们完整而细致地将这个过程阐述出来,并不是为了惊叹什么灵异事件,而是让素来对此所知甚少,或有其他怪力乱神想法的人,清楚知道肉身菩萨的来历。

通常情况下,一个人对事情的原理知道的越清楚,对所谓灵异事件的来龙去脉,以及各种细节推敲的越清楚,就越不会产生偏离事实的胡思乱想。
而那些幻象,包括幻想,往往是认知不清晰的情况下,顺着自己原本就混乱的心理状态,随意产生的,毫无根据的意念。它并非心理障碍,也不是正确的认知,而只是被外界不全面的信息给带偏了的,一种认知状态而已。
一如所谓华航空难中的,低声哭泣的事件。
- The End -
作者 | 神奇小小
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:《Journal of experimental psychology. General》
Lin, C. E.Putting Your Thoughts On Trial: How To Use CBT Thought Records. Internnational Bipolar Foundation.
微信公众号:第一心理

“灵异事件”是人的幻觉吗?
世界上其实有很多科学无法解释的事情,因此“灵异事件”可能是人心理作用产生的幻觉,也可能是真正存在的事情。对于“灵异事件”一直都是很多人避而不谈的话题,毕竟很多人都觉得世界上是不存在“灵异事件”的;可随着科技进步,我们会发现世界各地都有很多无法用科学或许技术去解释的事情,因此“灵异事件”其实是可能真正存在的。
一、生活中的“灵异事件”比较多是人的幻觉或者“我觉得”而产生
“灵异事件”真正存在吗?相信这个问题遇到不同的人也会有不同的回复,毕竟无神论以及迷信的人也很多。小编觉得,我们生活中的“灵异事件”比较多都是自我意识产生的幻觉为主;当一个人心里面产生了某种很强烈意识时候,就会让大脑产生一种“我觉得”“绝对是”的感觉,就会觉得身边发生的一些自然事情成为了“灵异事件”,甚至一直深信自己的言辞,深信自己真的遇到了“灵异事件”。
二、世界上确实有可能存在“灵异事件”,毕竟很多事情直到现在也无法解释
那么,是不是代表“灵异事件”都是幻觉?不,“灵异事件”可能真正的存在。对于热爱恐怖素材的人,绝对会知道世界上有很多无法用科技去解释的事情,甚至把相关的视频放到今天也是无法找到修改的痕迹;这足够说明其实“灵异事件”是可能真正的存在,只是并非我们所想的“总是会容易遇到”。世界很大,我们未知的领域也很多,不排除“灵异事件”真的存在我们的生活之中。
所以,“灵异事件”可能是人自我意识产生的幻觉,也可能是我们无法用科技去接受的特殊存在。

“灵异事件”其实是人的幻觉吗?
河南封门村空村之谜说到底还是很简单的。心理学家认为,正常人在一个特殊的环境中不会自然地产生一些奇怪的想法,特别是在一个特定的环境中,这些想法越不可抗拒,他们就越无法抗拒想象和联想,达到草木皆兵的状态。更严重的是,心理素质越低,就会产生幻觉。封门村类似的灵异事件可能是一种心理反映,这并不奇怪,也不应该令人惊讶。只要心态稳定,心理健康良好,就可以避免这种现象。
河南封门村空村之谜揭秘
考察队参观了周边村庄和原封门村的村民。村民们解释了他们于1981年搬出封门村的原因。
首先,上学很困难。封门村一、二年级虽然有三个教室,但由于地理位置偏僻,工资低,教师们不愿在这里长期教书。另一方面,由于教育的需要,孩子们不得不外出。学校是一个很长的路要走,考虑到学生的安全和在校园生活的费用等问题,我们应该考虑搬出去。
第二个问题是饮用水和食物问题。封门村前有一条河。许多年前,这条河一年四季水流不断,但后来,这条河经常被切断,人们和动物的饮用水成为了一个问题。人们只修建水库,虽然保证了日常饮用水,但不能灌溉农田,人们的生存是一个重要问题。连年都靠国家救济,常此以往,很难解决根本问题。因此,1981年,国家安排了类似封门村情况的村庄集体迁移出去。
第三是交通问题。由于历史原因,许多村庄都建在深山中,交通极为不便。因为许多村庄都很小,而且分散,国家不能投入太多的资金来修建公路,所以山区的村民在购物和销售商品方面这是一件非常困难的事情。许多老年人甚至一辈子都没有出过山,更有一些青年无法迎娶媳妇,孤单单的生活-生。因此,被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。
考察队为了查证是否有封门村灵异事件,晚九点开始再次进入村庄。几乎逐个走遍了所有房子,又爬入排水道中,都没有发现任何灵异现象。晚上,考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边,第二天竟然发现没有丝毫触动现象,这点反而让考察队员感觉奇怪了,在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象。
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