揭秘占里村换花草之谜传承数百年可以决定胎儿的性别

近年来，一个有着七百多年历史的古村落走进了大众的视野，它因为与众不同的民俗文化被各大媒体争相报道，它就是位于贵州从江县的占里村。

近五十年来，这里的人口几乎没有增加或减少，村里大多村民的家庭都由夫妻两人和一个男孩一个女孩组成。在许多媒体的报道中，当地的“换花草”是村民控制出生婴儿性别的钥匙。“换花草”真有如此功效吗？古老的村落为什么会有如此发达的人口文化呢？

今天，我们就来聊一聊位于贵州大山里的占里村。

元末明初，江淮地区战火纷飞，老百姓为了逃离战争，纷纷背井离乡四处逃难。吴氏兄弟跟着逃难队伍南下广西，最终定居在今天的占里村。村寨地处深山，远离世俗，不受战火滋扰。前辈们选择将寨子建在河谷的坡地，这里土地肥沃，适宜耕种。数百年来，村民们靠耕种稻谷，棉花等农作物，过着与世无争的富足生活。

到了清代，村里的人口达到了一百余户。占里村的先辈们认识到，眼前这片土地虽然肥沃，但承载力有限。如果村中人口增长过快，总有一天，村民们会因为土地资源大打出手，而逃难到此的人们则希望和睦的邻里关系能永远维持下去。

于是，村中的长者便提出了要控制人口增长的想法，村民们聚集在一起商议对策，后来人们立下村规，每家每户只能生育两个孩子，不遵守村规的村民则会受到村里惩罚，甚至被赶出村去，永远不能回来。

村中流传的《劝世歌》中有这样一句歌词：“种好田地多植树，少生儿女多快活”。限制生育的措施在数百年的传承与实践中逐渐改变了村民的生育观念。伴随着限制生育的观念深入人心，男女平等的观念也在村民的思想中初步成型。

在生产力落后的时代，生产生活具有一定风险，而由于每家只能生养两个小孩，一旦出现意外，家庭就会面临绝嗣的危险。因此，村民对于女孩逐渐重视起来，将女孩和男孩一视同仁。在财产的分配上这种平等观念有着很好的体现。

村里新人结婚后，男方家庭会给儿子一块稻田，女方家庭则会给女儿一块棉花田。家里的老人去世后，田产由子女均分，儿子继承房屋地基，女儿拿走家中珠宝首饰。在财产的分配中，我们可以看出女孩的确享有和男孩一样的地位。

为了配合限制生育的措施，也为了构建和睦的家庭关系，村民针对新人结婚立下了许多规矩。在占里村，人们允许青年人十八九岁开始谈恋爱，长期的相处可以让男女双方加深对彼此的了解。

青年人可以自由恋爱，自己选择结婚对象，这也有利于结婚后的家庭和谐及婚姻关系的稳固。根据村规要求，村中青年大多结婚较迟，而且生育较晚，这限制了结婚之后女生的生育期长度，也降低了女孩的怀孕几率。

此外，新人结婚之后，新娘仍然被要求要住在娘家，夫妻日常约会和两家互动虽然不受限制，但是结婚的新人晚上不能同床，直到女孩年龄超过25岁才能搬到丈夫家和丈夫住在一起。这一系列的举措都降低了女孩子在生育期怀孕的可能性，达到了限制生育的目的。

在占里村结婚的新人，婚后双方都不能提出离婚，提出离婚的一方不仅会受到村里惩罚，还会被要求搬出村子。这样的要求也让青年人对于选择结婚对象十分重视，而老一辈人在婚姻上做出的示范也让青年人对于婚姻有良好的认知。

此外，本村女孩一律不外嫁，本地男孩也不娶其他地方的女孩。占里村本身位置偏僻，本村人也和外界接触很少，占里村的先辈们为什么对村里的年轻人有这样的限制呢？

在近年的媒体炒作中，村落里最具神秘色彩的是一种名为 “换花草”的草药，据村民介绍，用药草根部不同的部位搭配上村里的井水，就可以让夫妻决定下一胎婴儿的性别，而且百试百灵。

而村规限制婚嫁只能在本村人之间进行就是为了保守这个秘密。关于药草的秘密，只有村里的一位女药师知道，她在卸任前会亲自选择下一任女药师，并将自己所学倾囊相授。历代药师对草药的秘方守口如瓶，许多慕名而来的人都曾尝试揭开药草的神秘面纱，然而他们都无一例外地失败了。

根据记者调查，“换花草”事实上是由多种草药配制出的药方。按照规矩，只有在特定的日子才能采摘药草，按照药方制成的“换花草”，搭配上村里的古井水，熬制服用，就会有“所谓的”决定胎儿性别的功效。

但是人类的性别在受精卵产生时就已经决定了，不应当被某种药物左右。“换花草”的存在似乎并不符合常理，也违背了现有的科学规律。“换花草”是不是真的有那样神奇的功效成为大家争论的焦点。

主流观点认为，村民口中的“换花草”并没有什么特殊能力。世界上还有很多地方产生了类似的限制生育的文化，而这类文化大都产生于生产力低下导致的生存危机时期。

生存危机下产生的部分人口限制习俗十分残忍，例如中国古代部分地区曾经流行过的瓦罐坟，当时的人们认为老人在丧失劳动力之后便失去了价值，留下老人只会加重家庭的负担，消耗家庭的粮食和积蓄。

于是年轻人会为尚在人世的老人修建坟墓，家里每给老人送一次饭菜，就在坟上加一块砖，直至将老人封在坟墓中慢慢死去。

瓦罐坟

古罗马曾出现过杀婴文化，古罗马人会将刚出生的婴儿献祭给神明，这些婴儿要么先天残疾，要么是瘦弱的女婴，这些古罗马人认为这些婴儿不能成为社会需要的劳动力，于是选择将婴儿献祭。

世界上许多地区历史上都出现过类似现象，一些人认为占里村也不例外，他们推测传说中的“换花草”可能仅是一种节育工具，用来诱发孕妇流产，而占里村多数家庭一男一女两个孩子的家庭结构则是通过让妇女流产甚至是扼杀婴儿实现的。但是这些推测并没有现实依据，经不起推敲。

如果村寨中真的出现了扼杀婴儿的现象，为什么在建国之后的几十年内，村民的家庭结构依旧能维持下来呢？计划生育政策施行几十年来，当地的政府计生部门一直照顾待产的孕妇，从孕妇怀孕到生产，当地计生部门的医护人士都十分清楚，他们表示从来没有出现过妇女被迫流产的现象。

此外，如果村中妇女被迫流产，妇女的身体会承受一定伤害，生殖系统很大概率都会受到一定影响，按照推论的逻辑，如果一些妇女一直怀不上期待的男孩或是女孩，那么妇女的身体会为生育付出很大的代价，严重的甚至会不孕不育。但是几十年来，这样的情况都没有在占里村发生过。

一些学者选择相信“换花草”存在一定效果，他们这样认为也不无依据。在现实生活中，一些妇女生育的胎儿都是一个性别，甚至一个家族出生的婴儿都是一个性别，这样的现象十分常见。

在波兰的一个村庄，10年来出生的婴儿几乎全为女婴，村长弗利斯克表示如果有妇女诞下男婴，他将会为这个孩子准备丰厚的奖励，这条新闻曾经刊登在英国的《每日邮报》上，受到社会广泛关注。

科学界一直没有弄清楚这个波兰村庄的妇女为什么难以生育出男婴。类似现象的出现，或者在某个地区集中出现，有些是科学理论完全无法解释的。一些人据此认为婴儿的性别或许真的和一些自然因素相关，只是这些因素还没有被发现或被科学证实。

波兰

从一些考察人员的调查结果来看，“换花草”中并没有什么特殊成分，村里的井水也没有异样。至于“换花草”是否真有特殊功效，我们不得而知。上千年来，世界许多文化中都出现过自称能控制出生婴儿性别的偏方，其中的大多数偏方都和饮食有关。

近代的一位法国国王为了得到个儿子，曾搜罗各种偏方，有些偏方要求孕妇日常饮食多吃香蕉，面包屑，有些则是黑暗料理，要求孕妇服用动物生殖器官等，然而没有一个偏方发挥效用。

有些民间偏方依赖迷信，比如要求夫妻睡觉时床下放置斧头或是汤勺，孕妇睡觉的床要调整床头方位等等。更有甚者，一些偏方要求男性切除部分生殖器官。人们对于这类偏方的痴迷才是“换花草”颇具争议的原因。

面对这样的争议，从江县计划生育部门的工作人员表示，他工作几十年来从来没有听说过占里村发生过扼杀婴儿的案件，外界传闻实属谣言。他相信村庄大多数家庭能有这样的家庭结构，可能和当地的自然环境有关，但村民坚持“男女平等”“节制生育”的生育观念以及传承至今的节育习俗发挥了很大的作用。

在落后的年代，男尊女卑的错误观念酿成了许多类似于贩卖妇女，抛弃女婴的惨案，人们这种不平等的观念才是造成男女比例失调的罪魁祸首。占里村值得炒作的不应当是神丹妙药，而是传承了数百年的人口文化。伴随生育观念转变的计划生育才能够创造更加和睦的社会关系。

换花草可以控制胎儿性别？如何解释贵州占里村的生育现象？

人类的繁衍和遗传都是遵循一定的定律的，尤其是后代的性别特征。人类的男女性别取决于是否遗传到男性的Y染色体，如果下一代的性染色体中携带有这一条Y染色体，那性别就为男性。可是在贵州的占里村中，却被认为可以靠调制换花草再配合对应古井的水，就能决定胎儿的性别。显然这种说法毫无科学依据。

一、占里村的生育现象

贵州占里村是一个怎么样的存在呢？它被誉为“中国生育文化第一村”，只因其人口自然增长率趋近于零。更为特别的是，这个村子的每户人家几乎都是子女成双。占里村的婚嫁婚娶有着他们特定的文化习俗，比如不与外界通婚，结婚时间特定在某个日期。据说占里村的人们始终代代传承着这些习俗，从未改变。而占里村这般独特的人口现象被认为是换花草的功效。

二、占里村深谙生育之道

在贵州的占里村中有一位女药师，她熟知换花草的配置药方，并且只在阴历八月十五当天采摘需要的草药。不过单单依靠换花草还不够，需要配合分别代表着不同性别的古井中的水一起熬制。占里村的人们会在生育之前喝下对应井水中的水，依据自己心中想要的胎儿的性别。这是外界流传的说法。不过不可否认的一点是，占里村肯定存在一种独有的节育技术传承，来使他们的人口实现有效的控制，继而达到一种平衡状态。 

从科学的角度来分析，所谓的换花草和性别古井，根本就不可能实现胎儿的性别选择。迄今为止，没有哪一种药方具有这样神奇的特效。人类基因密码如果真的如此简单就被破解，那全球的科学家们还需要时常一筹莫展么？全球性的人口问题还至于如此严峻么？占里村平衡稳定的生育现象的确值得我们去探究，也许可以从中得到启示。不过对于胎儿的性别进行人为选择和控制，这是非常不可取的做法。我们应该将焦点放在稳定的人口增长率上面。

换花草有科学依据吗？如何解释贵州占里村98%的家庭都是一儿一女？

在贵州的占里村，的确存在一位神秘药师，她看上去就是一位再普通不过的侗家妇女。但是，占里人生男生女并不是只通过换花草决定的，因为这个寨子里还有两口神秘而古老的两口水井，一口是男井，另一口是女井，只要喝下对应古井中的水，再加上换花草的配合，生下的孩子的性别便能如自己所愿。那么，换花草和井水真的可以控制胎儿的性别吗？如何科学解释贵州占里村的生育现象？

神秘的换花草和性别古井到底是怎么一回事？

占里村有中国生育文化第一村的美誉，因为这个地方的人口自然增长率接近于零，并且，生活在这里的人几乎家家户户都是一儿一女。有传言说这个有700年以上建寨历史的地方，一直都遵循着女不外嫁，男不外娶的约定。就连结婚的时间都约定成俗，分别是农历的12月26日，以及农历的2月16日。

由于换花草并不是一种特定的植物，所以，也不是所有人都知道换花草的秘密。药师也表示换花草是由多种不同的草药制成，而且采草药的时间也有特殊的讲究，必须是农历的8月15日那天才行，药师会从天还没有亮的时候忙碌到夜晚八九点以后。因为，即便占里村的适合生育人口不会太多，但由于不是随时都可以采药，所以需要多准备一些。

而熬制草药的水也不是普通人家的自来水，而是村里两口可生出不同性别孩子的古井水。也就是说，在占里村的人看来，可以决定生男生女的“秘方”，需要换花草和古井水的配合。并且，只要是生活在这个寨子里的人，他们都会在生育前喝下自己想要孩子性别的井水。

从科学的角度来说，占里村通过换花草和井水就能实现性别选择，明显是说不过去的，目前没有任何一种中药、或者西药能够直接改变胎儿的性别。所以，不管是换花草，还是男井和女井，其实都相当于是一种文化的传承。但是，既然占里村的绝大部分家庭都做到了两个孩子的性别不同，那么他们必然是通过自己的节育技术实现了人口的控制和平衡，而换花草和水井或许只不过是给外界的一种解释罢了。

这个世界上有什么可以决定人的性别？

尽管地球上有的生物存在多达7种性别，但就我们人类自身而言，大多数情况下都只区分为男性和女性这两种。而唯一可以决定人类后代新个体性别的东西，那就是男性基因中的Y染色体，而Y染色体在遗传中的特性就是传男不传女（Y染色体上的基因只可能从父亲遗传到儿子），而基因族谱也都在这条特殊的染色体中保存了下来。

虽然所有人的染色体数量都是23对，也就是46条，但除了其中的22对常染色体以外，还有一对被称为性染色体的特殊染色体。而男性和女性在染色体上的最大差异，就是不同的X染色体和Y染色体构成了男性的性染色体，而女性的性染色体组成则是两条X染色体。

或许很多人都不了解这样一个数据，其实全世界范围内无法孕育后代的人类大约可以占比达到10%的样子，而其中男性的数量可以占到一半的样子，这跟不少人以为的女性更容易没有生育能力的认知有较大差异。而男性无法生育的原因，遗传异常大约就占据了其中的30%，也就是说，男性之所以无法孕育后代，很多时候都是因为其Y染色体的微缺失所导致的遗传问题。

总而言之，生男生女真的做不到未卜先知，不管是流传至今的什么生育秘方，还是当代科学技术。孩子的性别在精子和卵子结合的时候被决定，而任何通过人为手段筛选孩子性别的行为都不应该被提倡。而目前社会上存在的不少生育困难问题，并不一定就是现在很多人晚婚晚育所造成，尤其是对于无法孕育后代的男性来说，其中较大的一部分都是遗传的关系。