现存唯一宋代曜变建盏,日本收藏的建盏天目曜变

曜变建盏，世间仅存三只半，陶瓷史上十大未解之谜之一

建盏介绍，对建盏有了解的朋友可以跳过啦~

建窑建盏是中国古代名瓷之一，是宋代御用茶具，广受皇亲贵族与文人雅士的追捧。

2011年，建窑建盏烧制技艺经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

"曜变"其义为何？

以研究黑釉陶瓷器而负盛名的谭瑞林先生著述："曜变就是黑瓷器物在光照下，从器表的薄膜上所焕发出来的黄蓝绿紫等色融揉在一起的彩光。"

日本著名中国古陶瓷学家小山富士夫在《天目》一书中记载："建窑所烧，在挂有浓厚黑釉的盏面，浮现出大小不同的结晶，而其周围带有日晕状的光彩者为曜变。"

"曜变"缘何而来？

日本室町时代（1336年－1573年）的文献《能阿相传集》记载："曜变，天下稀有之物，釉色如豹皮，建盏中之上上品也。"这是典籍中"曜变"二字最早出现之处。

日本研究者山崎一雄认为：曜变的蓝色辉光不是釉的颜色，可能是起因于釉上存在的一层薄膜。由于薄膜导致的光的干涉产生蓝色辉光，正像水面上的油膜或照相透镜上的减反膜那样。

迄今为止，曜变成因仍是陶瓷史上十大未解之谜之一，仍未有人能成功复制出真正意义上的曜变建盏。

目前世上公认的曜变建盏仅有三只半。

【日本藤田美术馆 藏 曜变天目】

高6.8cm；口径12.2-12.3cm；足径3.8cm。

束口，口沿扣银，腹壁弧斜，口大足小，小圈足平切、浅挖，较平整，修坯自然流畅。

1953年被日本政府认定为国宝。

【日本静嘉堂文库美术馆 藏 曜变天目（稻叶天目）】

高7.2cm；口径12.2cm；足径3.8～3.9㎝。

束口，尖唇微外撇，深腹，圈足矮小浅挖、平切，修刀。

1951年被日本政府认定为国宝。

【大德寺龙光院 藏 曜变天目】

高6.4cm；口径12.2cm；足径3.4cm。

束口，深腹，大口小足，足无釉。

1951年被日本政府认定为国宝。

【宋代建窑曜变天目茶盏】

杭州建兰中学出土（残）

曜变建盏的稀有，不仅源于烧制工艺的不易，也与宋代古人以其为妖的误解有关。小编希望让更多的人能够了解建盏文化，欣赏建盏之美，正确认识建盏的艺术价值。

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详解世界上仅存的三只半曜变天目建盏

在天建盏瓷器家族里，有一个特殊成员：曜变天目。

其特点是：

在黑釉中浮现着大大小小的斑点，且这些斑点四周围绕着红、绿、天蓝等彩色光晕在不同方位的光照下闪耀。随着观察角度的不同而出现大面积的色彩变幻。

因曜变天目的烧成带有极大的偶然性，珍贵非常。

就是这样的珍品，广义的说世界上就剩3件半，且有三件完整器全部流落于日本，下面我们来具体了解这三只半建盏。

藏于静嘉膛的这只曜变可以说是存世最为闻名的宋代建盏了，又名“稻叶天目”。

根据《玩货名物记》记载，这只盏最早持有者不知道是谁，后来传入德川家、稻叶家。

于1918年以16.7万日元的价格卖出后又传入三菱社长岩崎家，而岩崎家认为这个茶碗是天下至宝，自己不配使用，只是一直珍藏着这个茶碗。

直到1940年，岩崎家成立了静嘉堂文库美术馆，这只曜变天目也成了头号藏品。

器型为束口，实物带有蓝色辉光，随着周围光线角度的不同，光环的颜色会变幻不定，妖异得不像是人间之物，被日本人比喻为“碗中宇宙”。

此盏与第一件的区别是曜斑较少，但蓝色光斑及依稀可见的银毫，照样呈现出别样优雅。

这只盏原本为水户德川家所传，器型也是束口，口沿出游扣银。

说明这个盏的身份是它的外包装：

内箱盖上有金粉书“御茶碗曜变”，外箱盖上有黑漆书“御茶碗曜变”，因此此件原先是日本皇室所藏。

1918年此盏卖给藤田家。

器内曜变斑密布，外壁肥厚的釉面上也见若隐若离的尤如夜空星辰的斑点。

这只盏原来是日本富商津田宗及所藏，亦为束口、深腹、足无釉。

其内壁看似“油滴”，但细观釉斑会随着光线改变而呈现五颜六色，而不同于油滴，因有曜变特有的黑斑点套紫蓝色光环。

极少公开展出，因此很难见到实物。据日文维基显示，此盏仅在1990年、2000年展出过。

在日本收藏的三只盏中是，这只是最不耀眼的，但是也被认为有“幽玄之美”，评价亦颇高。

这以上的三件就是公认的保存完好的三件曜变建盏，均被认定为国宝。

此件曜变天目茶盏是2009年上半年在杭州市上城区的“原杭州东南化工厂”遗址出土，2010年转藏于杭州古越会馆。

发现碎片的遗址距离南宋皇城旧址甚近，南宋时此地一带为重要官府的集中地。

虽然约有四分之一的部分残件，但圈足几乎都保存下来，圈足的作法则与传世品相同，其斑纹与传入日本的三只曜变相比毫不逊色。

对于特别对天目抱持深切思慕的日本人而言，仍与传世品一样是能引发难以名状感慨的作品，因此其作为“曜变天目茶碗”新例证之一，备受瞩目。

再者，此碗片并非出于窑址，而是从南宋皇城遗址出土，其中最紧要的，是南宋宫廷拥有曜变天目的事实，在今后考虑曜变天目的价值与意义上，具有重要的意义。

一件价值上万亿，目前仅存三件半，曜变天目究竟是什么？

此物为南宋时期的瓷器，出自于福建地区烧制，目前全世界只有三件完整的在日本收藏，在上个世纪五六十年代被日本列为国宝，每七年才开放展出一次，在原产地的中国，却没有一件完整的，只有在前些年在浙江出土一件残品，损坏挺严重的，只能算是半件。

曜变天目这个名字是日本起的，在我们国家并不是这样称呼，为什么这些宝贝会在日本，很多人内心在想是不是在满清晚期到抗战时期流落到日本去的呢，这个东西在日本被称为国宝，同样如果在我们国家一样被称为国宝级别的东西，只是现在在日本我们只能看着没有办法。

至于这个东西为什么会在日本呢，这次还真是跟掠夺没有关系，而是在十三世纪的时候，日本人到中国来学习，看到了这些好东西，于是购买下来一些带回了日本，最终被收藏下来到现在变成了日本的国宝，要知道我们古代的瓷器烧制水平是绝对的天花板，世界上任何地方的都远不如我们国家烧制的瓷器。

明朝海上丝绸之路，其实就是拿瓷器跟茶叶去西亚欧洲等地进行经贸，在古代一说起中国的代表物件，第一时间想到的就是瓷器，而现在珍藏在日本的三件宋瓷曜变天目，就是一种瓷器的巅峰代表，现代的陶瓷烧制都不能完全复原这种烧制技术，烧制出来的品相跟正品有着比较大的差距。

曜变天目这个称呼是日本起的，在我们北宋时期，这种瓷器被称为毫变盏或者异变盏，是北宋时期福建地区的建窑烧制出来异品，现在好多人认为这种是烧制过程中的残次品，但是很快被这方面的专家否定，因为烧制这种瓷器的窑周围根本没有出土到这种瓷器的碎片，如果说是残次品，那么应该有很多抛弃的碎片才是。

要说陶瓷烧制，我们说第二绝对没有敢说第一的，世界上最精美的瓷器都是出自我们国家，瓷器也是最能代表我们古代文化的物品之一，当然现在很多手艺都已经失传了，就是这个建窑烧制的异变瓷器，当时在国内并没有受到重视，感觉是理所当然的一样，但是到了日本就被捧为神物，日本几百年来一直在试图复原烧制过程，但是一直没有真正的成功，直到现在也一样，而我们国内也没有办法复原烧制的过程。

对于这种东西的价值，其实并没有一个统一的标准作为稀有的东西，这个值钱是必然的，因为在我们国内古代留下来的瓷器很多都是价值不菲，作为异瓷的绝品之作，肯定是有着很高的收藏价值，对于日本当做国宝，在我们这里肯定也不会差到哪里去，说是无价的也可以，在国家手中是无价的，但是在私人手中那么就不知道了，说价值1000套别墅，这种说法有点不适合。

当然三只里面有一个盏在1924年的时候，购买花了14万日元，这些钱在当时的日本可以购买1200多套房子，这也是一碗值千房的说法来源，还有一个价值40公斤黄金，这个也是在上个世纪二十年代的价格，足以说明了这个东西在日本的贵重程度，直到现在都没有办法完全烧制，现在市场上流传的跟宋代烧制的差的太多，现在科技都没有办法搞清楚怎么烧出来的。