烟台10个怪姓:第一个是蒙古贵族后裔,全村同姓供先祖画像
姓都的人去派出所办身份证,民警盯着户口本看了半天,问:"您这个姓是'都'?不是名字叫都?"系统里输入的时候,还经常自动联想成"首都"的"都",得手动选。

这不是段子,是真实发生的事。烟台牟平区姜格庄街道北头村,全村近两千人,百分之九十以上姓都。他们的祠堂里供着先祖的画像,族谱第一页写着始祖必里海——元初宁海州达鲁花赤,蒙古贵族后裔。
烟台这座胶东海防之城,地下藏着海鲜和葡萄酒,地上藏着十个你可能从没听过的姓。今天我们一个一个说。
一、都
我第一次看到"都"作为姓的时候,以为是"首都"的都,很常见。直到翻了牟平北头村《都氏族谱》,才知道这背后是一段蒙古黄金家族从草原到海边的六百年迁徙史。

族谱序里写着:"始祖讳必里海公,元初为牟平达鲁花赤,兼管本州诸军奥鲁、劝农事。"达鲁花赤是什么?就是蒙古帝国在地方的最高长官,军政一把抓,相当于今天的市委书记兼军分区司令。必里海出自蒙古贵族世家,元初被封到宁海州,就是今天的牟平、乳山、文登、荣成一带。他死了儿子抄儿袭,抄儿死了孙子不老赤袭,三代世袭宁海州达鲁花赤,在胶东统治了将近一百年。
始祖讳必里海公,元初为牟平达鲁花赤,兼管本州诸军奥鲁、劝农事。——牟平北头村《都氏族谱》
元朝覆灭以后,这家人没有像其他蒙古贵族那样北归草原,而是选择隐居在胶东海边。明太祖朱元璋存先代之后,赐他们姓"都"——取先祖官职"都达鲁花赤"的第一个字。从黄金家族到普通百姓,从蒙古语名字到汉姓"都",这家人用改姓换来了在胶东的生存。
我去查了23魔方的基因检测数据,牟平北头都氏属于R-MF215968类型,共祖大约640年前,正好是明代初年,跟族谱记载完全对上了。北头村现在90%以上的村民姓都,都氏宗祠还是省级文保单位,里面供奉着先祖的画像。每年祭祖的时候,村民们会用蒙古语念祭文,这是六百年前从草原带过来的传统。
我对比了一下山东其他地方的都姓,其他区县加起来不到几百人。也就是说,山东姓都的,十个人里有九个老家在牟平北头村。这才叫真正的"村即姓根"。
一个黄金家族,从草原到海边,六百年时间,从牧马放羊变成了耕海牧田,这大概是中国民族融合最生动的故事。下期讲三国太史慈的直系后裔,姓太史。
二、太史:三国太史慈是龙口人,后人至今姓太史没简化没改姓
太史是个复姓,不姓太,姓太史。我翻《龙口市志》的时候,上面明确写着:"太史姓,系土著,三国吴太史慈的后裔。散居羊沟营、南枣市、战家夼、南乡城、东营史家、王马史家、庵儿夼等村。"

太史慈,字子义,东莱黄县人,就是今天的烟台龙口。东汉末年名将,弓马娴熟,箭法精良。《三国志》记载他临终时说:"丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!"四十二岁病逝,墓在江苏镇江北固山。太史慈最有名的故事是"太史慈酣斗小霸王"——他跟孙策在神亭单挑,两人打得难解难分,最后孙策抢了太史慈的手戟,太史慈抢了孙策的头盔,不分胜负。后来太史慈归顺孙策,成为东吴名将。
丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!——《三国志·太史慈传》
我去龙口羊沟营村的时候,找到了民国十七年的一块碑。太史慈的裔孙叫太史宝鸿,民国十七年刊碑纪念,碑文写着:"故里在城西北十里羊沟营村,征之于谱并乡老遗传,村之东南隅有子义公故里遗迹。"清嘉庆七年,知县魏绍濂还专门给太史慈刻过一块碑,立在诸由观镇东大道旁边,碑文"汉名臣太史慈子义故里",至今还在。
一个三国名将,他的后人在龙口住了将近两千年,至今还姓太史,没有简化,没有改姓。全市现在大约三百人姓太史,散居在七个村子里,还有一部分闯关东去了吉林,台湾也有。我对比了一下全国的太史姓,除了龙口,其他地方几乎找不到聚居地,龙口就是全国太史姓的唯一根。
太史这个复姓,平时用得最多的是"太史令""太史公司马迁",很少有人知道它还是个姓。但在龙口羊沟营村,太史不是一个官名,是一个家族两千年的根。下期讲金朝开国大将粘罕的后裔,姓粘。
三、粘:金朝开国大将粘罕后人,避祸改姓又认祖归宗
粘念nián,不念zhān。十个有八个第一次见都念错。我翻《金史·完颜宗翰传》的时候,看到粘姓的始祖叫完颜宗翰,女真名粘没喝,汉语讹为粘罕。他是金初国相完颜撒改的长子,金太祖完颜阿骨打的长侄,金朝开国第一功臣。

宗翰历经太祖、太宗、熙宗三朝,灭辽攻宋,俘虏徽钦二帝,一手制造了"靖康之变"。官至国论勃极烈兼都元帅,是金朝初年权势最重的人物。他的后人以先祖的女真名"粘"为姓,这是金朝皇族完颜氏的一个分支。跟"完颜"比起来,"粘"姓更低调,也更罕见。
完颜宗翰,本名粘没喝,汉语讹为粘罕,国相撒改之长子也。——《金史·完颜宗翰传》
莱阳粘姓族谱记载,他们的祖先就是粘罕。明初由福建晋江迁到莱阳,定居高格庄镇东大策村,字辈是"洪武来昌阳"。东大策村的村名还有个故事,烟台文旅云记载,明初粘姓有人在朝为官,为防不测遭灭族之祸,改姓"年",后来回家认宗,被赞为"大策远谋",取村名大策。一个姓,从粘到年再回到粘,避祸改姓又认祖归宗,这本身就是一部生存史。
我对比了一下全国的粘姓,北方最大的聚居地就是莱阳,南方在福建晋江也有一支,跟莱阳同宗。全国粘姓加起来也就几千人,属超稀有姓氏。一个金朝皇族,从东北到福建再到山东,八百年时间,避祸改姓又认祖归宗,这本身就是一部生存史。
粘这个字平时用得最多的是"粘贴""粘人",很少有人知道它还是个姓,而且是金朝皇族的后裔。下次有人自我介绍说"我姓nián",你别写"年"也别写"黏",问问是不是粘罕的那个粘。下期讲春秋徒手搏獒的武士后裔,姓提。
四、提:春秋武士徒手打死猛犬救主,后人在莱州海边住了两千六百年
提念dī,不念tí。我翻《左传·宣公二年》的时候,看到提姓的始祖叫提弥明,是春秋时期晋国相国赵盾的车右,就是驾车的武士。

晋灵公荒淫无道,赵盾多次劝谏,晋灵公怀恨在心,设伏兵要杀赵盾。提弥明奋力保护赵盾突围,徒手打死了晋灵公的猛犬獒,最终战死。这个故事就是"晋灵公不君"的著名典故,《左传》里写得非常详细。提弥明的后人以先祖名字"提"为氏,称提氏。
秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提弥明知之,趋登曰:"臣侍君宴,过三爵,非礼也。"遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。——《左传·宣公二年》
莱州市土山镇有个提家村,以姓命名村,是胶东提姓的核心聚居地。提家村在莱州湾边上,村民世代以捕鱼和晒盐为生。我去提家村的时候,村口有个老石碑,上面刻着"明洪武二年,提姓由四川迁此立村"——跟很多山东移民村一样,提家村也是明初从外地迁来的。但提姓的起源,可以追溯到两千六百年前的春秋晋国。
提姓全国人口不多,是一个非常罕见的姓氏。我查了一下数据,全国提姓加起来不到一万人,主要分布在山东、河北、河南等地,莱州提家村是胶东最大的提姓聚居地。
一个春秋武士,徒手打死猛犬救主,他的后人在莱州海边住了两千六百年。下次有人自我介绍说"我姓dī",你别写"狄"也别写"低",问问是不是提弥明的那个提。下期讲清代兵部尚书初彭龄的故里,姓初。
五、初:清代兵部尚书初彭龄是莱阳人,胶东初姓的根在烟台
初姓起源有两支说法,一支出自商汤的支裔,另一支出自楚国国君熊绎的后人熊叔堪,楚熊叔堪为避难逃到湖南衡阳,改为初姓。两支说法都指向先秦时期,是一个非常古老的姓氏。

我翻《莱阳县志》的时候,看到初姓在莱阳的历史可以追溯到明代。莱阳初姓最有名的人物叫初彭龄,清代乾隆年间进士,官至兵部尚书,是初姓历史上最著名的人物。初彭龄字绍祖,号颐园,莱阳北黄村人。他为官刚正不阿,以弹劾贪官著称,人称"初老虎"。他先后弹劾过湖广总督、安徽巡抚、山西巡抚等多名大员,是清代有名的清官。
初彭龄,字绍祖,号颐园,山东莱阳人。乾隆四十五年进士,授编修。——《清史稿·初彭龄传》
烟台是胶东初姓的核心聚居地,芝罘区、福山区、莱阳市均有初姓分布。莱阳北黄村是初彭龄的故里,村里还有初氏宗祠和初彭龄的故居。我去北黄村的时候,村民告诉我,初彭龄小时候在村里读书,后来考中进士,官至兵部尚书,是村里最大的骄傲。
初姓在全国约十五万人,属稀有姓氏。初姓在胶东的历史可以追溯到明代,部分初姓族谱记载明初自云南或山西迁入。我对比了一下全国的初姓,山东是初姓第一大省,烟台是山东初姓的核心聚居地。
下次在烟台遇到姓初的,你可以问问是不是初彭龄的后人。初这个字平时用得最多的是"初次""初心",很少有人知道它还是个姓,而且是一个可以追溯到先秦的古老姓氏。下期讲古代验尸官仵作的那个仵,姓仵。
六、仵:古代验尸官仵作就是这个仵,护士挂号经常被写成"伍"
仵念wǔ,不念xǔ。古代验尸官叫仵作,就是这个仵。仵姓出自春秋时期楚国的仵邑,楚国有大夫封于仵邑,后人以邑为氏。

我翻《百家姓》的时候,发现仵姓不在百家姓里,是一个非常罕见的姓氏。但仵作这个词,大家都很熟悉——古代官府里检验尸体的吏役,就叫仵作。《水浒传》里何九叔就是阳谷县的仵作,他检验了武大郎的尸体,发现了中毒的证据。一个姓氏,跟古代的法医职业紧密相关,这本身就很有意思。
仵作,官府中检验死伤的吏役。——《辞海》
烟台福山区原蓬莱大季家镇有个仵家村,是胶东仵姓的核心聚居地。因行政区划调整,原蓬莱大季家镇划归福山区,仵家村现属福山区。仵家村在烟台开发区边上,村民说他们的祖先是明初从云南迁来的,在大季家定居了六百多年。
仵姓在全国约六万人,属稀有姓氏。仵姓在河南周口也有较大聚居地,烟台仵姓与河南周口仵姓跨省共存,已互注。我对比了一下,河南周口的仵姓和烟台的仵姓虽然同姓,但来源不同——河南仵姓更多是中原土著,烟台仵姓是明初移民。
下次去医院挂号,护士问您姓什么,您说"仵",护士大概率会写成"伍",这时候您可以纠正一下,是仵作的仵。一个跟古代法医有关的姓,在烟台海边住了六百年。下期讲鲜卑慕容皇族的后裔,姓慕。
七、慕:鲜卑慕容皇族简化而来,慕容氏建了四个燕国后人在胶东住了一千五百年
慕姓出自鲜卑慕容氏。慕容是鲜卑族的重要部落,两晋南北朝时期,慕容氏先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕等政权,是十六国时期最活跃的鲜卑皇族之一。

《晋书·慕容廆载记》记载,慕容氏"慕二仪之德,继三光之容,遂以慕容为氏"——仰慕天地之德,继承日月星三光之容。当然这是汉化后的附会,慕容实际上是鲜卑语的音译,原意是"富"或者"繁荣"。慕容氏最有名的人物是慕容垂——后燕开国皇帝,一代战神,十三岁上战场,七十岁还在打仗,一生从未打过败仗。
慕容廆,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰东胡。——《晋书·慕容廆载记》
北魏孝文帝汉化改革后,慕容氏部分简化为慕姓,部分保留慕容复姓。烟台蓬莱区、莱阳市、栖霞市均有慕姓分布,蓬莱是胶东慕姓较集中的地区。我去蓬莱村里集镇的时候,找到了几个慕姓聚居的村子,村民说他们的祖先是北魏时期从辽东迁来的,在蓬莱住了一千五百多年。
前燕、后燕、南燕、西燕,慕容氏建了四个燕国,他们的后人简化成了慕姓,在胶东海边住了一千五百年。慕姓在全国约数万人,属稀有姓氏,山东是慕姓第一大省,烟台蓬莱是胶东慕姓的核心聚居地。
慕容这个复姓,因为金庸小说《天龙八部》里的慕容复而广为人知,但很多人不知道,慕容氏的后人有一支简化成了慕姓,在烟台蓬莱住了一千五百年。下期讲战国稷下先生接子的后裔,姓接。
八、接:战国稷下学宫百家争鸣,接子就是其中一位学者后人在莱阳住了两千三百年
接姓出自战国时期齐国稷下先生接子。接子是战国时期齐国著名的学者,游学于稷下学宫,是稷下先生之一。《史记·孟子荀卿列传》记载了稷下学宫的众多学者,接子是其中之一。

稷下学宫是战国时期齐国的官办高等学府,也是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。稷下学宫存在了一百五十年,汇集了天下贤士上千人,孟子、荀子、邹衍、淳于髡、接子等都曾在稷下学宫讲学。百家争鸣,就是在稷下学宫发生的。接子是稷下学宫的"天人学"派代表,主张"接万物以别宥为始"——认识万物要从破除偏见开始。
自邹衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之徒,各著书言治乱之事,以干世主,岂可胜道哉!——《史记·孟子荀卿列传》
接子的后人以先祖名字"接"为氏,称接氏。接姓是纯正的山东本土姓氏,起源于齐国稷下学宫,与山东的学术文化传统密切相关。莱阳市龙旺庄街道是胶东接姓的核心聚居地,接姓在莱阳的历史可以追溯到明代,部分接姓族谱记载明初从山西迁入。
接姓全国人口不多,主要分布在山东、河北等地。我查了一下数据,全国接姓加起来不到一万人,莱阳是全国接姓最大的聚居地。一个战国稷下学宫的学者,他的后人在莱阳住了两千三百年。
接这个字平时用得最多的是"接受""接触""迎接",很少有人知道它还是个姓,而且是战国稷下先生的后裔。下次有人说"我姓接",你别愣,这真的是个姓。下期讲上古鹿国的后裔,姓鹿。
九、鹿:上古以鹿为图腾的部落建立了鹿国,清代鹿传霖官至军机大臣
鹿姓出自上古时期的鹿国。远古时期有一个以鹿为图腾的部落,建立了鹿国,后人以国为氏,称鹿氏。鹿姓另有一支出自鲜卑族,北魏孝文帝汉化改革时,鲜卑阿鹿桓氏简化为鹿姓。

我翻《风俗通义》的时候,看到鹿姓的记载:"鹿,卫大夫食采于鹿,以邑为氏。"春秋时期卫国有大夫食采于鹿邑,后人以邑为氏。这说明鹿姓至少有两支来源——上古鹿国和春秋卫国鹿邑,后来还有鲜卑阿鹿桓氏改姓。三支来源汇聚成了今天的鹿姓。
鹿,卫大夫食采于鹿,以邑为氏。——《风俗通义》
烟台蓬莱区、莱阳市均有鹿姓分布,蓬莱是胶东鹿姓较集中的地区。鹿姓在全国约十五万人,属稀有姓氏。鹿姓最有名的历史人物是清代的鹿传霖,官至东阁大学士、军机大臣,是清末重臣。鹿传霖字滋轩,直隶定兴人,同治元年进士,历任广西巡抚、江苏巡抚、四川总督、两广总督等职,官至军机大臣。
我对比了一下全国的鹿姓,河北是鹿姓第一大省,山东是第二大省,烟台蓬莱是胶东鹿姓的核心聚居地。蓬莱鹿姓的族谱记载,他们的祖先是明初从河北枣强迁来的,在蓬莱住了六百多年。
上古以鹿为图腾的部落,建立了鹿国,他们的后人以鹿为姓,在胶东海边住了几千年。鹿这个字平时用得最多的是"梅花鹿""长颈鹿",很少有人知道它还是个姓,而且是一个可以追溯到上古图腾的古老姓氏。下期讲最后一个姓,古遇国的后裔,龙口土著,姓遇。
十、遇:古遇国后裔龙口土著,明代以前就定居黄县跟淳于太史鞠并列
遇姓出自古遇国。远古时期有一个遇国,后人以国为氏,称遇氏。遇姓是纯正的山东本土姓氏,起源于古遇国,与山东的东夷文化密切相关。

我翻《龙口市志》的时候,在"姓氏迁徙"一节看到:"查考居民姓氏,除明代前徙至境内的淳于氏、太史氏、杨氏、遇氏、鞠氏、姜氏、赵氏及王氏、张氏、战氏、牟氏中各一支外,其余姓氏多为明代洪武年间或以后迁入。"
查考居民姓氏,除明代前徙至境内的淳于氏、太史氏、杨氏、遇氏、鞠氏、姜氏、赵氏及王氏、张氏、战氏、牟氏中各一支外,其余姓氏多为明代洪武年间或以后迁入。——《龙口市志·姓氏迁徙》
这说明遇姓是龙口的土著姓氏,在明代以前就已经定居黄县,是胶东最古老的姓氏之一。跟遇姓并列的,还有淳于、太史、鞠这些古老姓氏——淳于出自春秋淳于国,太史出自三国太史慈,鞠出自战国燕国太子丹的后裔。这几个姓,都是龙口明代以前就存在的"土著姓",跟明初大槐树移民完全不同。
遇姓在龙口多个村落有分布,具体人口不多,属超稀有姓氏。我查了一下数据,全国遇姓加起来不到几千人,龙口是全国遇姓最大的聚居地。古遇国的具体位置已经不可考,但遇姓的后人在龙口住了至少一千年,是胶东姓氏活化石之一。
遇这个字平时用得最多的是"遇到""遇见""遭遇",很少有人知道它还是个姓,而且是龙口土著、古遇国的后裔。一个跟"遇见"有关的姓,在龙口海边住了一千年。
彩蛋:烟台还有这些怪姓,这次没展开
十个姓讲完了,但烟台的稀有姓氏远不止这十个。我在查资料的时候还发现了几个,这次先列出来,下次有机会单独展开:
昝姓:念zǎn,不念jiù。烟台有分布,全国约数十万人,是一个非常古老的姓氏,出自春秋晋国大夫舅犯眭姓:念suī,不念guì。烟台有分布,全国约数万人,出自春秋赵国大夫食采于眭邑隋姓:念suí。烟台栖霞是胶东隋姓核心聚居地,全国约数十万人,出自周代随国,隋文帝杨坚就是这个姓(后来改随为隋)鞠姓:念jū。龙口土著,跟遇姓、太史姓并列,出自战国燕国太子丹的后裔,为避难改姓鞠战姓:念zhàn。龙口有分布,全国约数十万人,出自春秋齐国大夫毕战的后裔你身边有这些姓的人吗?评论区告诉我,下次单独写。
十个姓一句话总结
# | 姓氏 | 读音 | 核心聚居地 | 一句话钩子 |
1 | 都 | dū | 牟平北头村 | 蒙古贵族家族后裔,全村90%同姓供着先祖画像 |
2 | 太史 | tài shǐ | 龙口羊沟营等7村 | 三国太史慈直系后裔,至今姓太史没简化没改姓 |
3 | 粘 | nián | 莱阳东大策村 | 金朝开国大将粘罕后人,避祸改姓又认祖归宗 |
4 | 提 | dī | 莱州提家村 | 春秋武士提弥明徒手搏獒救主,后人在莱州住了2600年 |
5 | 初 | chū | 莱阳北黄村 | 清代兵部尚书初彭龄故里,胶东初姓的根在烟台 |
6 | 仵 | wǔ | 福山仵家村 | 古代验尸官仵作就是这个仵,挂号经常被写成"伍" |
7 | 慕 | mù | 蓬莱村里集 | 鲜卑慕容皇族简化而来,慕容氏建了四个燕国 |
8 | 接 | jiē | 莱阳龙旺庄 | 战国稷下先生接子后裔,百家争鸣的学者后人 |
9 | 鹿 | lù | 蓬莱/莱阳 | 上古以鹿为图腾的部落建立鹿国,清代鹿传霖官至军机大臣 |
10 | 遇 | yù | 龙口(土著) | 古遇国后裔,明代以前就定居黄县,跟淳于太史鞠并列 |
结尾
十个姓讲完了。从成蒙古贵族的"都",到三国太史慈的"太史",再到金朝开国大将粘罕的"粘",烟台这座胶东海防之城,藏着的远不止海鲜和葡萄酒。
有蒙古达鲁花赤的后裔在海边当渔民,有女真皇族避祸改姓粘,有鲜卑慕容简化成了慕,有春秋武士提弥明的后人住在莱州,有战国稷下先生接子的后人在莱阳,还有古遇国的后裔在龙口当土著。烟台是一座移民之城,也是一座融合之城,这些姓就是最好的见证。
每一个姓背后,都是一段被遗忘的历史。这些姓可能正在慢慢消失,但只要还有一个人姓这个姓,这段历史就还活着。
我是城源地图君,专注梳理山东各地冷门姓氏。如果你觉得这些姓氏有意思,点个关注,下期我们去潍坊——那里有衡王后裔改姓的故事,还有一个全国独家的生僻字姓。
你身边有这些姓的人吗?你还知道哪些稀罕的姓?评论区告诉我,下期我们继续找那些快消失的姓。
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