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人生在世，唯两件事算得上一辈子“大事情”，这便是婚嫁、丧事。婚嫁即喜事，以人多热闹为目标。这里的人是多方面、多层次的，有亲戚朋友、有邻里乡亲；热闹则内涵更广，既有婚礼场面的气派，也有饭菜酒水的上档次。

置办的酒席以吃席人吃好喝好，人多赞誉声高为最好。就需要不少的人前来帮忙，自然离不开的左邻右舍，乡里乡亲。不得不让人发愁，这么多帮忙人从哪里来？其实，这里有一个“潜规则”，东家早早的挨门逐户去邀请。都已经是受邀之人了，就是再忙，也要去搭把手。这就是农村的一种风俗：红事不请不愿去。

白事即丧事。死亡是生命历程必经的一道“坎”，也是无法躲避的“劫难”。死亡就是生命的终结，每个人都会有生命终结的一天。人之离世，除个别是非正常离开外，都是患病而去。顿失亲人的痛苦和无助，早已被侍候患病亲人折腾得心力瘁，多么希望有人安慰和搭把手帮帮忙。让故去的亲人“入土为安”自己也显得力不从心。其实，还是多虑了，只要村里有人去世，口口相传，瞬间传遍整个村子。男的女的、老的少的都会前来帮忙，让你感激涕零。这又是农村的一个风俗：白事不请自己到。

农村地域广阔，一个村子大小不一样。红事不请不愿去，白事不请自己到。都是人一辈子的大事，两者差别竟然这么大，不得不说的三个原因：

与农民的讲究有关，也是对逝者的尊重

人去世以后，农村办丧事的流程还是一道一道的，显得隆重，有面子。其他与之无关的事情都应该暂缓下来。住在一个村子里，抬头不见低头见，彼此非常了解和熟悉，许多人帮忙还是为了见逝者最后一面，送上最后一程。毕竟人死为大，及时入土是告慰逝者。亲自前往，帮忙也罢，吊唁也好，都是对逝者的尊重，也是农村人品行的一种传承，是对生命的敬畏。

与时间节有关系，也为方便以后的自己

一般来说，白事的发生往往都比较突然，即使是因病过世的，家人也早已被折腾得精疲力竭。对于亲人的故世，亲人陷于悲痛之中，没有太多的精力和时间来安排一些事情。必须有大量的人手来帮忙，这种事农村人都见得多了，也就有了养成的习惯。只要听到谁家有白事了，都会在第一时间赶去帮忙。这样做也是为了方便自己。谁家还没有个老人，万一遇到事呢？主动去帮忙，下次有突发的事，人家也会还这个人情的。

喜事的礼金可以后补，白事却不能

但凡是红事，如果办事之时没有赶上趟，那个必不可少的礼金也没有随上，也不是个事啊！咋办呢，改天有空了，还可送过去的，这叫“有心后补”。主人见了，并不责怪，反倒挺高兴，因为他会觉得喜气不断，是个好兆头。白事就不同了，“死了死了”，那痛苦的一页就翻过去了。如你又想去随礼金，这是往伤口上撒盐。主人不但不会领情，反而会生气的。这样，一有白事，人必须到，这随礼的事也就结了，更不会欠下别人人情了。

“红事不请不到，白事不请自到”，是农村的一个俗语，也是农村人对红白喜事帮忙的一种态度，也成为一种风俗。可以肯定的说这一风俗还会继续延续下去的。你的家乡是不是也有这风俗呢？