朱元璋的民间故事,朱元璋去世前有什么怪事
朱元璋的传说
王明见
我们讲了两段朱元璋留在周口的传说,因为朱元璋是安徽凤阳人,再讲两段朱元璋在安徽的传说,安慰一下安徽人(故事来源于网络,不要当历史看):
故事发生在黄山南部的“状元县”——休宁,传说故事的主人公则是大家所熟知的明太祖——朱元璋。该故事的一个小部分——藏军洞,是当地很多人所熟知的民间传说,但是完整的故事知道的人就不多了。 安徽北部多平原,南部则多山脉,其中不乏名山,从北到南依次有大别山、天柱山、九华山、黄山、齐云山、五龙山等。而本故事就发生在五龙山东侧。五龙山穿越休宁五城阳台村——婺源晓庄源头村,是五条山脊会合的地方,当地人把大山的山脊叫做“龙脉”,山名就是这么来的。而天子坟、天子树、翻天龟、北京山都离五龙山不远。

天子坟:位于皖南休宁的五城境内,一座规模较大的古坟。曾有墓碑、庙宇、世代守墓人。庙宇及相关建筑毁于50多年前一场大火——现在附近村子里的老人大多都记得,而天子坟和墓碑则毁于文革时期,原址现在已变成几亩梯田。 天子树:地名,在天子坟正对面原有一颗大树,该地因此而得名。 翻天龟:距天子树不远处,有一条小溪沿山而下,溪中从上而下依次排列着18块近似球型的巨石,传说中是玉帝从瑶池选派到凡间的18只大乌龟,可以翻天覆地以助天子平定天下(距今30年前曾有20多个小伙子试图用树干翘动巨石开路,巨石未动分毫,忌于传说,只好作罢)。 北京山:地名,因传说而得名,位于天子树南边不足5公里的地方。 藏军洞:位于千年古镇万安边上。传说中是朱元璋当年兵败后躲避追兵时的藏身之所。 传说故事中的主人公就是朱元璋。相传朱元璋本是玉帝钦定的真龙天子,他出生时就曾天生异象——红光满地,夜间房屋中出现异光,以致于邻居以为失火了,跑来相救(明实录)。原本成年即可成就帝王之业,只因其母得罪灶王爷,被灶王爷在玉帝面前告了一状,这才生出后面的诸多事端,累得百姓多受了几年战乱之苦,于是就有了天子和尚、天子乞丐的故事。其母究竟是如何得罪灶王爷的呢?相传朱元璋的母亲每次刷锅洗碗都有一个习惯:喜欢把洗好的筷子在灶台上拍上几下(以甩掉筷子上的水珠),次数多了灶王爷就不乐意了,认为其母这样是对神仙的大不敬(灶王爷怎么说也是玉帝下派人间的上仙,按如今时髦的说法怎么说也是一个油水多多的钦差大臣呀),加之其母因家贫从未曾给灶王爷上过供品,更别说其他油水了,于是灶王爷就上告天庭说朱元璋的母亲每天都打他18军棍,这是对天庭的藐视。玉帝听后大怒,派下天兵天将欲要换掉朱元璋的天子真身——将他身上的天子骨全部换成乞丐骨,让他终生行乞。而传说中朱元璋的母亲也非泛泛之辈,察觉这件事情后,就令朱元璋预先躺在门槛上,头脚各顶门框一头并咬紧牙关,当天庭的人来换骨时,由于朱元璋早有准备,只换走了他的大部分骨头而关键部位的骨头还在:腿骨换走了,脚骨还在,故终能脚踏四合八荒,头骨换掉了牙齿还在,故依旧是金口玉言,终成一代帝王。 因朱元璋身上的大多骨头被换成了乞丐骨,命中注定行乞度年,虽然后来当了和尚但也是一个乞丐和尚。

作了几年和尚要了几年饭后,朱元璋开始带兵打仗了。传说他某次兵败只身逃亡,逃至万安河边时,前有大河拦路后有追兵堵截,正当他感叹“吾命休矣”时,陡然发现,河中出现一座浮桥——一大群军鱼浮出水面形成一座鱼桥(军鱼,一种体形类似于草鱼,鱼鳍成红黄色的淡水鱼),于是朱元璋沿着鱼桥到了对岸,他上岸后鱼桥即没,抬头看到一山洞,所谓“饥不择食,慌不择路”遂钻入其中,并弄坏了洞口的蛛网。追兵渡河而至,见该山洞欲进入搜寻,却见洞口蛛网完好无损,于是认为朱元璋没有进洞,就到别处搜寻。冥冥之中自有天意,刚弄破的蛛网,蜘蛛转眼就补好了,帮朱元璋躲过一劫。这个山洞就是现在的藏军洞了。追兵退走后,朱元璋从洞中走出来找东西吃,于是就有了下面关于“毛豆腐”、“懒汉鱼”和“上圆下方的竹子”来历的传说。 话说追兵退走后,朱元璋才小心翼翼出了洞,抬头一看天色已晚,有道是:人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌,让人追了大半天,又在山洞里藏了这么长时间,肚子早就饿的前心贴后背了,当今之计自然是得找个地方祭“五腑庙”了,而不远处恰好有些光亮,朱元璋就快步走了过去,近前一看原来是座年久失修的破庙,几个小乞丐在里面正围着一堆火闲聊。此时此景朱元璋有些失落,看来吃的是没着落了,但也有些亲切,毕竟是曾经的同行呀!心想没有吃的进去考考火暖暖身子也好,于是进了小庙,并很快就和他们混熟了。难得这么投缘,小乞丐们有点犯难:没什么可招待这位“老前辈”啊,现在又不是要饭的时候,其中一个小乞丐忽然想起几天前曾在草堆底下藏了几块要来的豆腐,于是很高兴的扒开墙角的一堆干草,几块豆腐都还在,只是上面都长了一层厚厚的白毛了,唯一的口粮也坏了,这可怎么办啊?俗话说肚子饿了吃什么都香,朱元璋当时就没在乎这个,在小乞丐的帮助下把豆腐放在瓦片上放在火上烤熟了吃,没想到的是豆腐味道十分鲜美,朱元璋吃的津津有味。朱元璋当年没想到自己落难时填肚子吃的“坏豆腐”后来竟成了当地有名的特色小吃“毛豆腐”。

虽有毛豆腐下肚可小乞丐看的出,朱元璋并没有吃饱,于是几个人商量了一下,就到附近的田沟里抓几条小鱼(从前皖南的小河沟,田沟里都有很多小鱼的,以鲫鱼为主,很好抓)。鱼是抓回来了,怎么吃呢,小乞丐们即没灶具,又没调料,更没人会做的,于是只好用他们平时用的破瓦罐装上些水,放入鲫鱼就这么煮着。但谁也不知道该煮多长时间,只是不停的添柴火,到了后来就连鱼骨头都炖烂了,才给朱元璋端过去。这鱼按现在的说法可是真正的绿色食品啊,没有被任何东西污染过的野生鲫鱼啊,味道特别的鲜美(就是现在在皖南很多地方同样的鱼野生的价格都比家养的高出一截),再加之朱元璋本就肚子饿,一瓦罐的鲫鱼加汤带骨头一眨眼的功夫就被全部消灭了,这就是大家 吃后都称赞的“懒汉鱼”(巴年来先生讲的“毛豆腐”、 “懒汉鱼”都是在“藏军洞”里发生的)。 第二天朱元璋来到一户农家,主人不但没有因他狼狈嫌弃他,还设宴款待他。朱元璋甚是感动,席间高兴处,就拿起筷子走到了院子里,用力的将筷子倒插在地上,并仰天而呼:“若有朝一日我能平定天下,成就九五之尊,就让这双筷子长成一片竹子”。后来朱元璋去集合那些打散的兵将再次经过这户农家时发现,他插在院子里的筷子已经长成了上圆下方的活竹,于是大喜。据说现在在万安还能找到这种有筷子变成的竹子,这种竹子与别处的不同:竹子的底下一截是方的,上面才是圆的,远处看去很象筷子。 朱元璋在休宁集合队伍时曾遇到一老者,仙风道骨,望之生敬,遂向其请教安定天下之法。老者被他“安天下”之心所感动,于是向他泄露了部分天机——在此往南40里处有十万天兵天将可助君驱除鞑子…… 话说朱元璋原本就是玉帝钦点的真龙天子,肩负着“驱除鞑虏”还天下太平的重担,于是玉帝早早就在人间的天子坟周围预留了十万天兵天将。天子坟附近的山上到处都是碗口粗细的毛竹,传说中每一个竹节中都孕育着一个天兵天将,一旦时机成熟,竹子将自动裂开,十万天兵天将就会应劫而生,帮助真命天子平定天下。而距天子坟不远的18只翻天龟,则是玉帝预留下来为朱元璋建都时用的,它们会在适合的时机翻身而起,推平方圆百里的山脉,让朱元璋在此建都,定都北京山(就是前文交代的北京山)与鞑子政权南北对立,最后在天兵天将的帮助下将鞑子逐出中华。俗话说“人算不如天算”,其实天算也不一定就准确,玉帝不就未算准后来的变数吗,以至于浪费了十万天兵天将和瑶池里的18只翻天龟。这变数其实就是上文交代的灶王爷告御状,朱元璋被换掉了部分骨头,多出了诸多变故。后来与朱元璋争战的陈友谅、张士诚就是那诸多变故的一部分。 朱元璋大喜,此时正是他最困难的时候,手中没有多少兵马,陈友谅又步步紧逼。于是在老者的指引下朱元璋来到了天子树。看着漫山遍野的竹子,朱元璋心潮澎湃,这可是十万天兵天将啊!然老者又告诉他,天兵天将只能用于驱除鞑子,并且溪中的十八只翻天龟还会相助。否则十万天兵天将只能变成普通士兵,少了许多的神通,翻天龟也不会相助 说过这一段很多人都知道的故事后,接下来的则是更具传奇色彩的部分了。 朱元璋权衡利弊,现在不用天兵天将可能不久就被陈友谅给灭了,现在用只是威力小了些罢了,于是决定马上启用。老者又说现在要用天兵天将来对付陈友谅的话还需要做一件事:十万天兵天将变成普通士兵后,他们的天魂还会留在此间的,需要照料,只有天子之气才能将他们镇住以不至于祸乱人间。朱元璋听后恳请老者秘受破解之法,于是就有了前文提到的“天子坟”、庙宇和世代守墓人。朱元璋有了十万士兵之后,形势有了明显好转,后来击败了陈友谅,打垮了张士诚,赶跑了鞑子,终于平定了天下,成就了九五之尊。
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