顺治问高僧:大清能传几代?高僧的话没人懂,溥仪:朕明白了
天下分久必合,合久必分。历朝历代都逃不过兴盛与衰败的命运。可是作为历朝历代的开国皇帝,都希望自己所建立的王朝能在子孙后代的手上永远传承下去。
秦始皇曾放言要将帝位传至万世,汉武帝曾问东方朔汉朝是否会永远强盛,唐太宗曾让袁天罡和李淳风推演推背图,而清朝顺治帝也向高僧询问清朝前途几何。
清王朝作为我国封建社会时代最后一个王朝,也是最后一个由少数游牧民族所建立的政权,从努尔哈赤从长白山举兵出征,到多尔衮迎接顺治帝入关再到末代皇帝溥仪宣布退位,清王朝在风雨中走过了两百六十八年,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

顺治帝作为满清入关后的第一个皇帝,在自己的施政之路上面对着诸多挑战。朝堂上有嚣张跋扈,大权独揽的多尔衮及其党羽,朝堂下有刚刚被收服,民心不稳的汉族百姓。
顺治帝一方面要和多尔衮进行你死我活的政治斗争,又要发展民生,用安定富足的生活来换取汉族百姓对满清王朝的支持,可以说是心力交瘁。
有一次,一名名叫玉林琇的高僧讲学途径北京城,顺治帝多次派人去请,高僧都婉言拒绝,最后在顺治帝的三顾茅庐之下被其诚心所打动,顺治帝才如愿得见。
顺治帝对这位佛法高深的高僧十分仰慕,高僧也对诚心求佛问道的顺治帝另眼相看,双方秉烛夜谈。
顺治帝遂向高僧寻求解惑之道并诚心询问高僧大清将来的国运如何?能传几代?高僧以天机不可泄露为由拒绝回答,只告诉顺治帝要勤政爱民,方能使大清国祚绵长。

可是顺治帝依旧不死心,仍旧不断向高僧追问,高僧见顺治帝十分执着,只能告诉了他十四字箴言:“十帝在位,九在囚,一帝在幽州。”之后便离去了,从此销声匿迹,没人知道他去了哪里。
顺治帝在得到了这十四字箴言后反复思量却始终不得其要义。直到顺治去世,也始终没没明白玉林琇高僧这段话的真正含义。
时光荏苒,清朝一任任皇帝相继去世,在经历了百年风雨后,整个清王朝犹如大厦将倾,迎来了它最后的一位帝王--溥仪。
这时的中国已经满目疮痍,列强虎视眈眈,内忧外患不断。溥仪一想到祖宗基业即将断送在自己的手中便心痛不已,这时他想起了流传在历代皇帝中的十四字箴言,这时候他才拳掌相交,恍然大悟到:“原来箴言是这个意思,朕懂了。”

原来十帝在位,确实是指十位皇帝,不过这十位皇帝是从顺治帝开始算起的,因为之前的两位努尔哈赤和皇太极当时并未入关称帝,在名义上并非帝王而是部落大汗,从顺治帝到溥仪正好有十位皇帝。
而九在囚指的是九位帝王身处囚笼之中,这也是最让人不解的地方,明明皇帝是天底下权力最大的人,怎么会被人囚禁呢?
此时的溥仪身处乱世,他看到的是中国周围强敌环绕,身处世界之林而被列强虎视眈眈,面对此时的困境,他也真正明白了这个囚字的含义。
指的是历代皇帝都被困于紫禁城之中,从来都不曾出来看看这世界的变化有多大,只坐在紫禁城的龙椅上指点江山,没有看到工业革命后各国国力与日俱增,没有看到大航海时代强国肆意扩张。

历代的皇帝只看重自己统治下的中国,一直都以天朝上国自居,对于西方的先进技术嗤之以鼻,对于西方先进的思想和观念视为虎狼,采取闭关锁国的治国政策,如同将头埋入沙土中的骆驼,直到鸦片战争后才被打醒,被迫看到这世界的日新月异。
像康熙皇帝虽然很喜欢外国使臣进贡上来各种洋玩意,可终究也只是把它当成闲暇之余把玩的玩具,没有想到这些玩具其中蕴含着跨时代的科学技术。
慈禧太后也曾经得到洋人进贡的汽车,可是慈禧太后竟然觉得有人在自己的前面开车是大不敬的行为,于是便命令仆人牵着马来拉车,如此愚昧的做法也注定了清王朝最后的结局。
随着南京临时政府的成立,清朝终于也在风雨飘摇中落下了帷幕,永远的退出了历史的舞台。溥仪自身被迫成为了日本人统治的傀儡,成为了伪满洲国的傀儡皇帝,时时刻刻遭受到日本人的监视与软禁,而自己被关押的地方在古代就被称为幽州。
高僧的箴言被破解了,可是清王朝也早已经覆灭了。

总结:
回想玉林琇高僧的箴言,溥仪才明白,高僧的语言固然无比准确,但是高僧真正的本意却并非预言清王朝的寿命,而是要告诫历代的统治者,不管身处何时,都要以开放包容的心态去迎接这世界的变化,不能对过去功绩沾沾自喜,要多去民间走走,看看老百姓的生活是怎么样的,看看老百姓真正需要些什么,努力改善民生,是的国富民强,王朝自然能千秋万代。
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