百家姓姓氏对联房裘缪干解应宗丁 家族史的来源和发展
姓氏联,是楹联百花苑中一个多姿多彩的品类。
姓氏对联代表的是血缘关系,家族史的来源和发展。

房
能知慎敏函方略;
可论交情逐水流。
上联典指唐代司空房玄龄(公元579-648年),名乔,字玄龄,以字行于世,唐初齐州人,房彦谦之子。幼警敏,博综典籍,善属文。书兼草隶。年十八举进士,授羽骑尉。武德九年,他参与玄武门之变,与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位后,房玄龄为中书令;贞观三年为尚书左仆射;贞观十一年封梁国公;贞观十六年进位司空,综理朝政。贞观年间他辅佐太宗,总领百司,掌政务达20年;参与制定典章制度,主持律令、格敕的修订,与魏征同修唐礼;调整政府机构,升并中央官员;善于用人,不求备取人,也不问贵贱,随材授任;恪守职责,不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范,合称“房谋杜断”。《新唐书》本传对房的评价是“玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。无媢忌,闻人善,若己有之。明达吏治,而缘饰以文雅,议法处令,务为宽平。不以己长望人,取人不求备,虽卑贱皆得尽所能。或以事被让,必稽颡请罪,畏惕,视若无所容”。贞观二十二年病逝,谥文昭。
下联典指唐代房U(公元697-763年),字次律,翻译家、正谏大夫房融之子,河南犊氏(今河南省偃师缑氏镇)人。唐玄宗、肃宗两朝宰相。弘文生出身,历任校书郎、冯翊县尉、卢氏县令、监察御史、睦州司户、主客员外郎、主客郎中、给事中、宜春太守、太子左庶子、刑部侍郎,赐爵漳南县男。安史之乱爆发后,房琯随唐玄宗入蜀,拜吏部尚书、同平章事。与诗人孟浩然、王维、储光羲、李U、綦毋潜、高适、陶翰、贾至等相似;与杜甫为“布衣”之交,清熊宝泰《杜甫》诗云:“千秋诗史有谁知?房杜交深患难余。”房琯仕途升沉,关系到杜甫命运,所谓一荣俱荣,一损俱损。于此可见房琯之于杜甫至关重要。

裘(Qiú)
归家存孝出循道;
上殿推贤下治河。
上联典指南宋诗人裘万顷(?-公元1219年),字元量,号竹斋,洪州新建(今江西南昌市)人。淳熙十四年进士,历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干,性至孝,有节操,宋宁宗赏识裘万顷“博识多闻,操行笃实”。有诗集行世,其诗清婉流利,描绘却颇有情致。著有《竹斋诗集》三卷,至明代始有刊本。他的诗清婉流利,描绘则颇有情致。有的作品能够贴近生活,也能同情农民艰辛、反映农民疾苦。清人贺裳《载酒园诗话》称赞他身为江西人而不染江西诗派恶习。陈宏绪的《寒夜录》曾说裘万顷在当时与胡桐原、万澹庵、徐竹堂往来唱和,号为“四杰”,而此三人作品俱佚,只有裘万顷的诗集尚存。
下联典指清朝名臣和文学家、南昌新建人裘曰修(公元1712-1773年),字叔度,一字漫士。乾隆四年进士,历任翰林院编修、吏部侍郎、军机处行走,礼、刑、工部尚书,加太子少傅,谥文达。曾奉命与鲁、豫、皖三省巡抚巡视黄河,划疏浚之策。八次受命勘察河道,治水功高。目前,人们正在研究裘曰修的治水理论以及方法。乾隆常与裘曰修探讨诗文,称赞他“品学端醇,才猷练达”。裘曰修曾多次主持乡试会试,是纪昀的受业师。二人关系甚密,纪昀有《断碑砚歌为裘漫士先生作》、《漫士先生绘断碑砚图敬题其后》等诗文及名言。而且,戴震、蒋士铨等人也得到过裘曰修的提携。奉敕撰有《热河志》、《太学志》、《西清古鉴》、《秘殿珠林》、《石渠宝笈》,又奉命补《华严经》残本。晚年加封太子少傅,充《四库全书》馆总裁。著有《裘文达公文集》6卷,其中《治河论》为得力之作。裘曰修的妻子熊氏是一位有着传奇色彩的女性。虽是南昌农村闺秀出身,但在丈夫获罪系狱刑部的时刻,竟千里赴京相探,敢于直面皇帝,澄辩冤情。皇太后对她更是“一见钟情”,认作义女,她就这样天缘巧遇,成了“皇姑”。民间传说她麻脸大脚、相貌不美,但在乡里喜抱不平,灭暴除贪救助贫弱,被誉为名门内助,千古一人。正因此,她和丈夫的合葬墓冢也被称之为“皇姑墓”。

缪(Miào)
友弟和家真杰士;
寻方论著是名医。
上联典指汉朝时著名贤士缪彤(生卒年不详),字豫公。早年父母双亡,留下缪彤及三个弟弟相依为命。家庭的不幸,使缪彤兄弟过早地尝到了人生的艰辛,也锻造了缪彤坚毅正直的性格。尤其难能可贵的是,艰苦的处境,将缪彤的孝悌之德彻底从心底激发出来。他深感自己责任的重大,如不把几个弟弟顺利抚养成人,自己就无法告慰父母在天之灵。他们兄弟虽然生活艰难,但是由于长兄无微不至的照顾,缪彤弟兄四人均得以健康成长。几年后兄弟四人相继成家。同处一个屋檐下,U辑们往往心各所执,因此生活中难免会出现不和谐的音符。于是大家不免各自思量家中财物,打算分开单过。缪彤看着这样的情景,想起兄弟们当年和睦的日子,不禁十分感慨。叹息之余,缪彤不由感到万分悲凉,痛苦的自责涌上心头。缪彤独自关锁门户,在屋中抽打自己,厉声自责,失声恸哭。弟弟、弟媳们循着哭声聚拢过来,他们静静地守候在屋外。听到长兄的自责,大家惭愧地低下了头。弟弟、弟媳们于是跪在门外至诚忏悔。他们的言语,深深地感动了缪彤,缪彤打开屋门。见到房门打开,弟弟弟媳们上前紧紧地拥住了缪彤,家门重归和睦的气氛感染了在场的每一个人。从此以后,缪家又恢复了往日的和乐气氛,家人们不再有隔阂,真正做到兄友弟恭,夫义妇顺,大家团结和睦地一起生活。
下联典指明代医学家缪希雍(约公元1546-1627年),字仲淳,号慕台,他是海虞(今江苏常熟)人,寓居浙江长兴,后迁居江苏金坛。父早殁,幼年孤苦。17岁患疟疾,自阅医书,遍检方书而自己治疗,遂至痊愈。遂立志从医,搜求医方,苦心研究药道,博涉各种医书,尤精本草之学,认为“神农本经,臂之六经,名医增补别录,譬之注疏,本经为经,别录为纬”。于是钻研其理。此外,缪氏生平好游走四方,曾游历三吴,入闵,历齐、鲁、燕、赵等地,亦到过江西、湖北、湖南诸省。在周游之时,到处为医,寻师访友,采药搜方。由于其真诚求教,故于民间经验收集很多,丰富了自己的学识。其寻师访友亦是为了切磋学问,提高业务水平。在王肯堂所著《灵兰要览》一书中,曾经记载缪氏游至南京时,拜访王肯堂,发表了精辟的学术见解,是王氏十分敬佩的相见过程。可见缪氏之学,在当时确有相当造诣,故能名噪一时。著有《先醒斋医学广笔记》、《医学传心》、《神农本草经疏》、《本草单方》等书。缪希雍医德高尚,医术精湛,行医以“生死人,攘臂自决,不索谢”。时人搜集其医案,成《先醒斋广笔记》行世。

干(Gān)
编书有赖惊神笔;
冶铁无传铸剑人。
上联典指东晋著名文学家、史学家干宝(公元283-351年),字令升,新蔡(今河南省新蔡县)人。干宝自小博览群书,晋元帝时担任佐著作郎的史官职务,奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史,升任散骑常侍。除精通史学,干宝还好易学,为撰写《搜神记》奠定基础。《搜神记》是部志怪小说,在中国小说史上有着极其深远的影响,被称作中国志怪小说的鼻祖。所谓志怪小说,正如鲁迅先生所说:“六朝人之志怪,却大抵一如今日之记新闻,在当时并非有意做小说。”它记录了一大批古代的神话传说和奇闻异事,内容生动丰富,情节曲折离奇,艺术价值很高。干宝卓学博览,好阴阳五行术数。一生著述宏丰,横跨经、史、子、集四部,主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》 、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋纪》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。他著作的《晋记》20卷,直而能婉,评为良史。他编著的《搜神记》被评为“鬼之董狐”。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种,近200卷。
下联典指春秋末年吴国庐时人干将(生卒年不详),著名冶金匠,工于铸剑,与欧冶子同师,吴王曾命他铸造雌雄宝剑。据《搜神记》记载:楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成。王怒,欲杀之。其妻终身当产,夫语妻曰:“吾为王作剑,三年乃成,王怒,往必杀我。汝若生子是男,大,告之曰:‘出户望南山,松生石上,剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒,使相之,剑有二,一雄一雌,雌来,雄不来。王怒,即杀之。莫邪子名眉间尺,比后壮,乃问其母曰:“吾父所在?”母曰:“汝父为楚王作剑,三年乃成,王怒,杀之。去时嘱我:‘语汝子:出户望南山,松生石上,剑在其背。’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下石低之上,即以斧破其背,得剑。日夜思欲报楚王。

解(Xiè)
传讯惟诚何惧死;
驱胡是愿乐屯田。
上联典指东周春秋时晋国的大夫解扬(公元1131-1162年),或作解阳,解氏始祖解良(姬良)之子,与弟解猎两人都是东周時期晋国大夫,是当时很有名望的贵族,食邑于解(在今山西省运城县)。当时楚国伐宋,宋求救于晋,晋派大夫解扬传递出兵的信息给宋国,不幸被楚执。在两军对阵之前,楚王对解扬说:只要你告诉宋人,晋国大军不会来救宋国,我就不但放你,还要厚赏你。解扬来到阵前登上楼车上,高声明确告诉宋人,叫他们坚持守城,晋军马上就到了。楚王大怒,下令斩了解扬,说他不守信用。解扬说,我食晋君之禄,答应了传讯到宋国,但不幸被您捉住,没法将信息传给宋人,若我不将真实的信息传给宋人,那是对我国君的不守信用。试问大王您的臣下如果不是我这样做,您还会用他吗?楚王的弟弟们都劝谏楚王放了解扬,于是楚王放了他回晋国去。解扬因为出色完成了使命,回国后被封为上大夫。在《史记·郑世家》中提到解扬字子虎,是霍(今山西霍县)人,可能是司马迁别有所本。
下联典指解潜(公元1131-1162年),他是南宋初年的好官,在绍兴年间官荆南镇抚使,政绩极好。解潜曾是二度出任宰相的南宋名臣赵鼎门下的干将,是禁卫军的头目之一,甚至与名将韩世忠地位不相上下。他募人开垦荒田,大力发展农业,极大地增加了南宋时期的粮食生产,是南宋垦荒屯田政策的倡导者,绍兴地区的屯田就是从那个时候开始的。后来解潜患病,在他病重垂危时,宰相张九成亲自去探望他。解潜流着泪用最后一口气对张九成说:“我生平立誓要和金贼战死于疆场之上,哪知不能如愿啊!”

应(Yīng )
目视五行思慧敏;
风飘两袖忆仪容。
上联典指东汉应奉(约公元144年前后在世),字世叔,汝南南顿人,应郴之子。生卒年均不详,约汉顺帝末年(公元144年)前后在世。少聪明,读书五行俱下。记忆力特佳,自幼至长,凡所经历,无有忘怀。年二十时,尝诣袁贺,适贺将出行,闭门造车。匠于内开扇出半面视之。后数十年,路逢车匠,知而招呼。梁冀举为茂才。永兴元年(公元153年)拜武陵太守,有威恩,为蛮夷所福。延熹七年(公元164年)从军骑将军冯绲征武陵蛮,以功荐为司隶校尉。党人事起,乃愤然以疾自退。后诸公多荐举,会病卒。奉追愍屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事,自汉兴至其时,凡十七卷,名曰《汉事》。汝南南顿应氏自应奉曾祖父应顺起,至应奉子孙后辈应玚、应璩、应贞等累代为官,声名显赫。
下联典指南宋、元时福建南平人应珍(约公元1062-1127年),元祐年间武状元及第,授予右班殿直,任平海军节度判官,后调任泉州公海四县巡检,后以母忧回籍守制,“累仕皆不出于闽中”。其为官政简刑清,节俭奉公,勤修武备,保境安民,故为民所称颂,为同僚所敬佩,里人遂立“状元祠”奉祀至今。自唐代以来,峡阳就形成了应、骆、范、张、连、梁六大姓,今日的应氏“状元祠”座落在福建南平市峡阳古镇上,主祀南宋武状元应珍。该祠原在西峰庵,明嘉靖间毁于兵燹,清乾隆七年乃于上鼎建新祠,后又毁,公元1993年由海内外应氏乡亲集资重建。应氏“状元祠”号“雁翼堂”,郡望“汝南”。祠堂正厅两侧还贴有“应氏祖训”和“成人祭祖誓词”,应氏祠堂每年都会结合祭扫活动,举行对年满16岁青年的“成人节”教育活动,向青年讲述前贤的典型故事,要求青年学生牢记祖训,不忘家乡故里,对后人起到教育警示作用。

宗(Zōng)
破浪乘风酬远志;
抗金守土赴戎机。
上联典指南朝宋时南阳涅阳人总理(?-公元465年),字元幹,其叔父宗炳曾问他志向,他回答道:“愿乘长风破万里浪”,表达了男儿的远大志向,成为千古名言。历迁镇武将军、左卫将军等职。曾伐林邑,屡破叛军头目林邑王范阳迈,林邑王派人暗中买了几百头大象抵御迦军,宗理召集能工巧匠,连夜赶制了许多栩栩如生的狮子模型。到了交战那天,林邑王命令部下驱赶大象,直冲纵横的队伍。大象群冲到总统的阵前,迎面出现许多狮子,一个个张着血盆大口,拖着长长的舌头,样子极其凶猛,刚才还不可一世的象群立刻吓破了胆,纷纷逃命。不等宗悫用兵,叛军已被冲得落花流水,溃散了大半。很快,总统的部队就取得了胜利。后来官至豫州刺史,封洮阳侯。
下联典指宋代抗金名将宗泽(公元1060-1128年),字汝霖,是北宋、南宋之交在抗金斗争中涌现出来的杰出政治家、军事家,历史上著名的民族英雄,婺州乌伤(今浙江义乌)人。33岁登元祐进士第,但是耿直和忠诚使他到68岁没有得到国家的真正重用,北宋朝因此成为中国历史上亡国局面最为惨烈的王朝。北方凶悍的女真贵族率领军队大面积掠杀我中原汉族百姓,民族急难之际,一介儒生挺身临乱出任天下兵马招讨大总管副元帅、东京留守知开封府正堂、中原武林大盟主,招集王善、杨进等义军,用岳飞为将,十三捷屡败金兵。他出于民族利益的痛切多次上书凡二十四疏,请高宗还都收复失地。未果郁愤吐血,三呼“渡河”而死,去时无一言语及家事。死后追赠观文殿学士、通议大夫,谥号忠简。岳飞扶柩镇江合葬陈氏夫人墓,遗著《宗忠简公集》。

丁(Dīng)
图册八千今古誉;
印坛一子画书传。
上联典指宋丁伦及清丁丙均各藏书八千余册,名重一时。丁顗(生卒年不详)为北宋时人。祖籍恩州清河(今属河北省),于后唐时徙居符祥(今河南开封),尽其家资,藏书至8000卷,筑大室以藏之,题藏书之所称“八千卷楼”。他自称:吾聚书多,虽不能读,必有好学者为吾子孙。子丁逢吉,精医术,为真宗宫中御医。孙丁度,亦以藏书知名。后世至清末丁丙仍沿用其名,并增“小八千卷楼”、“后八千卷楼”。丁丙(公元1832-1899年)乃清末著名藏书家,一字松生,号松存,别署钱塘流民、八千卷楼主人、竹书堂主人、书库报残生、生老,钱塘(今浙江杭州)人。与兄丁申同为诸生。左宗棠以补用知县荐往江苏,加同知衔,而他淡于仕途,不肯赴任。家世经营布业,富于资财。自幼好学,一生淡于名利,终身不仕,热心公益事业,爱好收集地方文献。家多藏书,著述颇富,事亲以孝闻。亲殁,自写风木盦图,以志哀思。卒年六十八。
下联典指清中西泠前四家之首、著名书画家丁敬(公元1695-1765年),字敬身,号钝丁、砚林,别号龙泓山人、孤云、石叟、梅农、清梦生、玩茶翁、玩茶叟、砚林外史、胜怠老人、孤云石叟、独游杖者等,浙江杭州府钱塘县人。出身贫苦,但生性耿介。乾隆初年举鸿博不就,在江干市肆酿酒为生,以布衣自乐。工书能诗,精于鉴赏,收藏颇丰。嗜好金石文字,工诗善画,所画梅笔意苍秀。尤精篆刻,擅长切刀法,为“浙派篆刻”开山鼻祖,“西泠八家”之首。嗜书博学,有“于书无所不窥,嗜古耽奇,尤究心金石碑版”之谓,有“博古好学”之名。善诗文,有“诗国”之称,造语奇崛,最工长篇;与金农友善,常相唱和。喜藏书,精收藏,也是当时著名的藏书家和文物学家。晚年家道衰落,贫困交加,但仍洁身自好。有《武林金石记》、《砚林诗集》、《砚林印存》、《寿寿初稽》等。

你遇到过哪些搞笑的姓氏?
“硬姓和软姓”;
堡子里有俩个姓氏:一个姓“硬”、一个姓“软”。他们居住的地方也独特,东门口住着姓“硬”的,而西门口住着姓“软”的。硬家老汉叫硬守山,软家老头叫软丰田。儿时的我也查过《百家姓》,没有结果?说明我国《百家姓》不至于百家。
人民公社那会:它是大集体劳动搞生产。人们成年累月劳动在田间地头,生活有点单调。生产队长耍了个花样:他和硬守山、软丰田是同龄人。经常爱说笑,干活时给大家解闷添乐:“硬守山,扫猪圈,完了别忘给母猪窝里将草添”。“软丰田,扫场畔,别忘将高粱搅几遍”。
时间一长人们叫:硬守山、软丰田闲麻烦,干脆就叫他俩“老硬”和“老软”。生产队长按排活路时,专将“老硬”、“老软”和妇女同志混到一块儿劳动?
有一天生产队长又给大家添乐:“老软、老软没本钱?婆姨蛋蛋光能看,省得田间惹麻烦。”他又开起硬守山的玩笑:“老硬、老硬放正经,婆娘蛋蛋你别碰?小心给你娃‘㺅顶灯’。”(开玩笑顶牛挡裤,)引起大家哈哈大笑!

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“硬姓和软姓”;
堡子里有俩个姓氏:一个姓“硬”、一个姓“软”。他们居住的地方也独特,东门口住着姓“硬”的,而西门口住着姓“软”的。硬家老汉叫硬守山,软家老头叫软丰田。儿时的我也查过《百家姓》,没有结果?说明我国《百家姓》不至于百家。
人民公社那会:它是大集体劳动搞生产。人们成年累月劳动在田间地头,生活有点单调。生产队长耍了个花样:他和硬守山、软丰田是同龄人。经常爱说笑,干活时给大家解闷添乐:“硬守山,扫猪圈,完了别忘给母猪窝里将草添”。“软丰田,扫场畔,别忘将高粱搅几遍”。
时间一长人们叫:硬守山、软丰田闲麻烦,干脆就叫他俩“老硬”和“老软”。生产队长按排活路时,专将“老硬”、“老软”和妇女同志混到一块儿劳动?
有一天生产队长又给大家添乐:“老软、老软没本钱?婆姨蛋蛋光能看,省得田间惹麻烦。”他又开起硬守山的玩笑:“老硬、老硬放正经,婆娘蛋蛋你别碰?小心给你娃‘㺅顶灯’。”(开玩笑顶牛挡裤,)引起大家哈哈大笑!

你遇到过哪些搞笑的姓氏?
“硬姓和软姓”;
堡子里有俩个姓氏:一个姓“硬”、一个姓“软”。他们居住的地方也独特,东门口住着姓“硬”的,而西门口住着姓“软”的。硬家老汉叫硬守山,软家老头叫软丰田。儿时的我也查过《百家姓》,没有结果?说明我国《百家姓》不至于百家。
人民公社那会:它是大集体劳动搞生产。人们成年累月劳动在田间地头,生活有点单调。生产队长耍了个花样:他和硬守山、软丰田是同龄人。经常爱说笑,干活时给大家解闷添乐:“硬守山,扫猪圈,完了别忘给母猪窝里将草添”。“软丰田,扫场畔,别忘将高粱搅几遍”。
时间一长人们叫:硬守山、软丰田闲麻烦,干脆就叫他俩“老硬”和“老软”。生产队长按排活路时,专将“老硬”、“老软”和妇女同志混到一块儿劳动?
有一天生产队长又给大家添乐:“老软、老软没本钱?婆姨蛋蛋光能看,省得田间惹麻烦。”他又开起硬守山的玩笑:“老硬、老硬放正经,婆娘蛋蛋你别碰?小心给你娃‘㺅顶灯’。”(开玩笑顶牛挡裤,)引起大家哈哈大笑!

百家姓排名顺口溜
《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,该书颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。
〈正文〉
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨
朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐
费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常
乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧
计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱
杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍
虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗
丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封
芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓
牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙
叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂
索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍
却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农
温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘
匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆
师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红
游竺权逯 盖後桓公 万俟司马 上官欧阳
夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊
澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠
公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容
鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车
颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良
拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦
段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生
岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门
商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟
第五言福 百家姓终
扩展资料:
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。
参考资料:百度百科-百家姓

百家姓的由来 和百家姓的排名
《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》"似是两浙钱氏有国时小民所著"。所谓"有国"据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。众所周知的《百家姓》是一本非常好的阅读材料,读者可从中了解百家姓的起源与其深远影响。它有一千多年的历史,自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。是谁创造了《百家姓》?它何时初具规模?又何时出版?这些问题直到今天还是个迷。根据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。南宋(公元1125-1210年)著名的爱国诗人陆游最早在他的诗--《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书,一本是《扎子》,另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出,《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了。宋朝的皇氏姓赵,五代十国时期吴越国的国王姓钱,宋朝的一位学者相信孙是宋朝皇族妻妾的氏,李是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--"赵钱孙李"次序的由来。目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的,它根据汉字和蒙古字的语音、笔划对应而成。但是元朝的版本并不完整,流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏,其中408个是单姓,有102行组成,38个是复姓,编成15行。最后一行是百家姓终,即百家姓完结篇,由118行构成,共有472个字。清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》,书中记录了444个单姓,60个复姓,结束语为"百家姓序"。现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画,每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外,旁边还有他的图像;每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句,读起来很像古时的四句诗词。过去,《百家姓》有几种修订版,如:明朝末年修订的"黄周姓",清朝康熙年间修订的"御指百家姓",清朝咸丰年间(公元1851-1861)由丁延修订的"百家姓三编"。这些修改后的百家姓在表现格式上花了很多功夫,每本都各具特色。尽管如此,它们还是无法取代原稿,这体现了原稿对后来创作的深远影响。《百家姓》不仅只在汉族中广为流传,其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播《百家姓》成书于北宋初年,原收集中文姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》读来顺口,易学好记。《百家姓》并不依照各姓氏的人口数量排序,"赵钱孙李"成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
百家姓
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨
朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜
戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎
鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐
费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常
乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄
和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧
计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁
杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭
梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍
虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗
丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚
程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封
芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓
牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫
宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙
叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台丛鄂
索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴佟胥能苍双
闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍
却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农
温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容
向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘
匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆
师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空
曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红
游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳
夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊
澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠
公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容
鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车
颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良
拓跋夹谷宰父谷梁晋楚闫法汝鄢涂钦
段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生
岳帅缑亢况郈有琴梁丘左丘东门西门
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