很多艺术只有懂的人喜欢
戏曲、曲艺、相声、小品、流行音乐、民间音乐、电影电视,这些艺术形式与艺术作品通俗易懂,属于大众文艺,为多数人群服务,他们的发展需要大众基础。但有些艺术形式如古琴艺术、舞台歌剧、交响音乐、西方芭蕾、油画雕塑、中外古典艺术歌曲音乐会等,很多人缺乏相应的基础,审美意识固化,加之文化差异,很多人难以深入了解,只能是少数人能够欣赏。绘画艺术中,有些看得懂,有明确的内容指向,易被大众接受,喜欢的人就多,而部分画作抽象难懂,多数人不能理解,却有着极高的艺术价值,他们的创作目的并非为了多数人喜欢,而源自艺术家自身的精神世界。中国古代文言文也不是日常生活用语,只能供读书人使用,读书人必学,为何?音乐有雅俗之分,俗乐易懂,普之为民,雅乐抽象,离大众远,唯长期熏陶其中者方能明白,正如酒香于之妇孺,是没有吸引力的,唯善品酒者方懂其甘醇一样道理,但对于酒鬼,也是难以品味到酒中所蕴含的意义的。伯牙鼓琴,大众皆如牛羊,唯子期能知其音,乃知音也。“阳春白雪,曲高和寡,下里巴人,和者千人”。不能因为“和寡”,没有群众基础就废弃“阳春白雪”,恰恰相反,“阳春白雪”是处于艺术的最顶端,一旦被群众普遍接受,阳春便不再白雪,高雅便不再高雅,而新的高雅必随之出现。因此,高雅艺术永远是小众的,永远不可能走向普罗大众。人们对艺术的品鉴定有高低,像一件“青花瓷”,一般人都会选择外表光鲜亮丽的青花瓷,而不会挑选锈迹斑斑的瓷器,这就是只顾看起来顺眼,只喜欢一眼能看到的东西,却不曾想过外表生锈的瓷器也许价值连城,表面漂亮的仅需10元即可购得,是复制的工艺品。另外,审美导向于广大群众也是需要引导的,引导的责任是从业者,更是上层建筑。一件瓷器主人自己叫卖100万,多数人开始是不敢买的,如果诸多鉴宝专家估价百万,则会有人抢着购买。这就是艺术的引领作用。所以对于上层建筑,须起良好的导向作用,而不能仅为自己阶层利益如古时候封建王朝强行推进的某些意识形态的宣导等,就会从创作到表现破坏艺术结构的完美。就是价值连城的宝物,能买得起且愿意购买的人,只可能是极少数人。但无论买与不买,价高价低,该宝贝的艺术价值并没贬值。所以绝不能用市场好坏来否定其艺术本身的价值。相反,拥有广大受众与市场主体的艺术样式,偏偏艺术价值与成本都极低。作为艺术创作者或表演者,如果只遵循市场规律,追求经济价值,一定会顾此失彼,进入艺术历史的垃圾堆。艺术的真谛既该有“真善美”的宗旨,还要有“假丑恶”的揭露,不能只追求光鲜的外表。至于能否受大众喜欢,是次要的,不必受制于市场。不喜欢不说明没价值。遵循的是二八规则,很多艺术只有懂的人喜欢,没必要也不可能让所有人都懂都喜欢。
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