国内民间十大最奇葩的习俗有哪些？

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1、裹脚。始于北宋，兴于南宋，明清进入鼎盛时期，为了体现出女子她们阴柔的一面，一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，缠足后的女子只能靠脚后跟走路，所以女子的风采和步态完全改变，满足男人的自身优越感，思想上的龌龊。

2、冥婚。这种习俗我国流传甚久，顾名思义就是为已故之人办婚礼，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们搞一个冥婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。直到1949年才被我国明令禁止，但是现在民间还是有冥婚据有关统计，从2013年到2022年，起码发生了80多起与冥婚相关的案件，这样的现象主要发生在陕西、河北、山东、山西等省份。冥婚分为两种，一种是为死去的男女配阴婚，一种是为死去的人配活人。

3、活人葬礼，瓦罐坟。顾名思义是由瓦罐堆砌而成的坟墓，别名“寄死窑”，实际上，瓦罐坟就是活人死埋，是云南、四川、贵州等地的一种古习俗，这些地方流传着这样一句话：“人到六十，不死就活埋”。瓦罐坟整体呈椭圆形，三面被包围着，前方则被砖头封着，母亲年满60岁时，儿子把老母送入坟内，每送一餐砌一块砖，直至封死。

4、拍喜。江苏、福建等八闽地区的古习俗，女子结婚两年后，若是还是不怀孕，丈夫就会找三五个人拿上棒子或者铁锹暴打妻子，不管妻子如何求饶，不会停手，他们觉得打的越狠生娃就越快。这样女人只有两种下场，要么等丈夫拿着花生、枣子等象征生娃的食物出来才会停手；要么拍死了，就可以光明正大再娶一个。

5、人头祭，云南佤族古老的祭祀形式——猎祭人头，佤族人砍了木鼓后和叫魂谷的过程中就要用人头来祭，社神才使地方平安，粮食丰收。解放这种血腥的习俗才被废除，多以牛头代替人头。至今很多佤族的寨子仍然还有很多供奉木鼓的木鼓房，周围耸立着人头桩。

6、翻刺床，广东湛江，将带刺的树枝制作成一张床，村民要扒了衣服在床上翻滚，相传要神明附身的人才能上去翻滚，上去的人自身非常亢奋，疼痛感就会减少。

7、厝柩（cuo jiu）在安徽部分地区（一般是皖西南 大别山脉东南麓以及中北部地区），逝者只要不是非正常死亡，金寨县内逝者不问死因，都不是一次下土入葬，而是将逝者的棺木抬到一风水好的僻静处，待三年或更长的时间后再择日安葬。

8、穿杖，穿杖者用拇指粗的钢筋或铁刺将自己的腮帮穿破，更有甚者竟然会刺穿喉咙部位，穿杖之后，上面穿满旁人“供奉”的钱币、苹果等，表演穿杖之人，一定要在灵异附体的情况下，方可穿杖。

9、天 葬，对于部分藏族、蒙古族等少数民族来讲，这只是一种传统的下葬方式。人死后被天 葬师肢解，喂给天上盘旋的鹰，甚至天 葬师还会把尸体的脑袋砸碎，喂给老鹰。他们认为这样人的灵魂就能跟着老鹰一起飞翔，然后更容易找到轮回的道路。

10、驴拉套，河南偃师市的习俗，婚礼时，父母扮成驴拉着婚车前进，新人坐在没有胶皮轱辘的驮车上，父母两个老人的脖子上挂着牲口脖子上挂的小铃铛， 脸上涂满炭黑，一边吃力地拉着驮车向前走，一边还要在地上学驴打滚，旁边还有人在他们身上抽鞭子，有人往他们嘴里塞干草。