朱元璋问死囚：你姓什么？死囚回答后，朱元璋：放人，免死五次

明朝开国皇帝朱元璋，是一位胸怀韬略的传奇皇帝 。

除战乱，定天下，从一介布衣登顶九五至尊，但除此之外，他也给很多人留下了暴戾多疑、滥杀无辜的印象。

事实也是如此。在战场上，朱元璋靠一路征战拼杀当上皇帝。

登基后，又靠杀伐果断的强硬手腕巩固帝位。

朱元璋这一辈子，杀过的人，可以说是难以计数、骇人听闻；兴冤狱、建锦衣卫；开国功臣，杀；文人武将，杀。

朱元璋在位期间，大臣们无不战战兢兢，生怕杀身之祸落到自己头上。

身为皇帝，朱元璋手段狠厉，视他人生命如草芥。

宁可错杀，也不放过任何威胁。所以，一个已经被判死刑的囚犯，竟然能得到朱元璋的亲口赦免，而且还是免死五次，不可谓不是一件奇事。

而朱元璋之所以决定网开一面，仅仅是因为得知了这个死囚的姓氏和出身。

祖先庇佑：死囚的真实身份

那么，这个死囚究竟是谁，为什么他能从朱元璋的刀下死里逃生？

原来，这个死囚姓范，叫范从文，时任监察御史，屡次直言劝谏，这才惹怒了天子，被判了“欺君之罪”，遭到杀头之祸。

朱元璋在范从文被定罪将要处死时，凑巧在翻阅范从文籍贯，陡然发现这个死囚竟然是姑苏吴县人。

联想到范从文的姓氏和平常的品行，朱元璋当即叫人把范从文从牢里带出来。

两人一问一答，终于弄清楚范从文的出身。

原来，范从文是北宋范仲淹的第十二世孙。

朱元璋正是因为大名鼎鼎的一代名儒范仲淹，当场饶过了范从文。

范文从不仅被赦免了死罪，还得到了朱元璋赠送的五幅惠文格言警句，和一句承诺——“可抵你五次诛身之罪”。

死后三百多年仍在庇佑后人的范仲淹，大家都很熟悉，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名言正是出自他之口。

范仲淹一生坎坷，屡遭奸佞诬谤，几经贬谪。

但他为国为民之心从未改变，他刚直不阿，为政清廉，体恤民情。

“先忧后乐”的思想和仁人志士的节操被人称颂至今。

范仲淹担任地方官时，可以说是殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

虽然北宋朝廷对范仲淹的所作所为视而不见，但老百姓却心如明镜，范仲淹是老百姓心中的好官。

在他被贬的州郡，老百姓和地方官员无一不对他敬佩有加。

范仲淹这一生，真正做到了以天下为己任，无愧于心，无愧于民。

而当时的范从文，虽然名气和成就远不如祖先范仲淹，但却继承了范仲淹的精神气节。

朱元璋可能正是从范从文身上看到了范仲淹的影子。

乞丐皇帝：朱元璋的为民之心

那么，滥杀成性的朱元璋，为什么会仅仅因为范仲淹的渊源就放过范从文？

我们知道，朱元璋称帝前，出身贫苦，在安徽凤阳的一个农民家长大。

在元朝末年，贪官横行，朝廷腐朽式微，最苦的莫过于平民百姓。

而没读过书，文化也不高的朱元璋，就在那时受尽人间冷漠，深知民间疾苦。

祖祖辈辈都是农民的朱元璋，对官员的残酷压迫，作威作福体会相当之深。

他为了生计，去讨饭、去做扛工、替人放牛，就是为了混口饭吃。

他在最底层的社会求生挣扎，饱尝风霜冷暖，在水深火热的生活中也深刻体会到朝廷的黑暗。

可以说，正是因为这些经历，才导致朱元璋即便在称帝后，也和当时的士大夫之间存在天然不可弥补的裂痕。

而对于遭受苦难的老百姓，朱元璋又会发自内心地同情怜悯。

朱元璋在位期间杀害百官，其实最根本的原因是他痛恨仇视贪官污吏。

当时的朝廷和文人学士圈子腥风血雨，多少人因此送命也有多少贪官闻风丧胆。

朱元璋在以一己之力肃清风气，虽然方法不得当，可这也是以他的文化水平能想到和实行的最好手段。

但不管朱元璋把庙堂之上搞得如何腥风血雨，他也从未波及底层百姓。

因为朱元璋的出发点除了巩固自己的地位，更多的其实是想用手中的权利惠及下层贫民。

我们可以看看朱元璋留下的遗诏：“朕膺定命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有利于民”，表达的便是这么一个意思，他在位期间，日夜所思，便是为了对老百姓有利。

网开一面：成就一段佳话

从这一点上，我们可以猜测，朱元璋对清廉刚正、心怀百姓的范仲淹是敬佩尊重的。

他的朝廷和他的百姓，需要的便是这样的官吏：清正廉洁，为官一任，造福一方。

在核实清楚范从文的身份后，朱元璋自然心喜，面前的人竟然是自己敬仰之人的后代！

所以，范从文之前犯的违旨抗意的欺君之罪，在朱元璋眼里变成了“直言进谏，刚正不阿，有他先祖范仲淹的气魄！”

在他落魄时，可能也恨过，为什么目之所及，都是徇私枉法、横征暴敛，为什么如此民不聊生？为什么没有范仲淹这样一心为民的青天老爷？为什么像范仲淹一样的官员总是遭到打压与陷害？

在朱元璋心里，自己自然是一代明君，他不会像范仲淹那个时代的皇帝那样，识人不清，埋没英才。

所以当即让人去除范从文身上的镣铐和囚衣，赦免了范从文。

而他御笔亲题的五幅格言警句，正是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

赦免忠臣良将之后，有人说这是一场精心算计的作秀，是朱元璋笼络人心的手段。

但也有人觉得这是出自于朱元璋的本心，朱元璋一生杀伐，根本不在乎刀下的亡魂是否会多上一条。

只是纯粹因为他敬佩范仲淹，所以便把人放了。

总而言之，朱元璋和范仲淹后人范从文的这个故事，最终还是成就了一段佳话。

治国理想：朱元璋与他的朝廷

故事说到这里，我们都已经知道，朱元璋赦免范从未，与其说是看在他的先祖范仲淹的面子上，不如究其根本，朱元璋实际在渴望一个廉洁清朗的治国环境。

正是因为体会太深，正是因为深知元末朝廷的弊病，朱元璋才决心破釜沉舟，塑造出一个清明廉洁的朝廷。

洪武元年，也就是公元1368年，朱元璋在开国之初，召见各地府州县官。

他对群臣说：“天下初定， 百姓财力俱困，如新飞之鸟，不可拔其羽，新植之木，不可摇其根，要使他们安养生息。

要约己爱人，而不要睃人肥己。尔等当深戒之”（《明通鉴》）

这段话告诫百官，天下刚刚平定，老百姓财力物力都在困境之中，为官的更要在此时要体恤百姓，要为政清廉，不能动摇根本，让老百姓安养生息。

朱元璋说出这段话，可见他因为自己的出身，对遭受战乱的老百姓的实际情况是非常清楚和同情的。

后来朱元璋还命人编著了《醒贪简要录》，为的是警醒官吏们体念民间疾苦，不得贪赃枉法。

这本《醒贪简要录》被下令颁发给所有官吏熟读。

朱元璋为这本书亲自写了序，原文是这样的：“四民之中士最贵，民最苦，最苦者何？当春之时，鸡鸣而起，驱牛秉耒而耕。及苗既种，又要耕耨，炎天赤日，形体憔悴。及至秋成，输官之外，所余能几？或水旱虫蝗，则举家遑遑无所望矣。今居官者不念吾民之艰，至有刻剥而虐害之，甚矣而无心肝。今颁此书于中外，俾食禄者知所以体恤吾民！”（《明太祖实录》）

士农工商，士大夫这一阶层身份显贵，受人尊崇。

可农民却是最苦的，起早贪黑，辛苦耕种。

秋天收获的时候还要缴纳税收供养士大夫和官员。

要是赶上水涝旱灾，或者虫蝗灾害，更是举家上下都没了希望。

百姓生活已经足够艰苦，还要受到剥削残害实在太不应该。

所以每一个官员都应该感念百姓的难处苦处，心系百姓、体恤百姓。

这是朱元璋对官员的要求，也是朱元璋的为政思想。

他觉得民生问题的根源是朝廷的黑暗和压迫，所以他才希望建立一个清廉爱民的朝廷。

但是除了上面例举的苦口婆心一样的教导，朱元璋也施行了一系列狠厉的手段，雷厉风行，铁腕治贪，狠刹歪风邪气。

所以，朱元璋也因为过度坚决而连带错杀了不少人，给后人们留下了滥杀弑杀的印象。

结语

现在的我们，对历史上的朱元璋褒贬不一。

但不管怎么说，朱元璋从贫苦布衣逆袭到天下至尊，已经足够传奇。

而他平定乱世称帝之后，仍然不忘根本，轻税薄赋、休养生息，为老百姓创立了一个太平盛世。以实际行动做到了他心中所思，心中所想。