天国官妓洪天娇和女状元傅善祥都是公共情妇,洪秀全数字化管理二千多女人,难怪躲在深宫死活不肯出来
撰文|赵烈文
太平军发动攻势之初,为断绝参与者的所有后路,把他们的财产充公,房屋烧掉,全家都跟着一起参加,于是那些连同母亲姐妹女儿,于是男人就无后顾之忧,都成了过河卒子赛如车,女人也参加,除了增加成员,扩大影响,又可作为人质,家人之间形成连环保,男人出问题找他家女人算账,女人也是如此,于是当时有些判断力的人就说洪秀全这个办法是“计谋甚深”。

影视形象
然而这些才是刚刚开始,接下来的许多事就成了让人无法理解的各种疯狂。
洪秀全号召男女参加造反军后,首先对夫妻关系进行了高压管制,严格实行男女隔离制度,当然这一点不包括天王等高层。为了让这些夫妇能够彻底隔绝,他在《原道救世歌》中写到:“第一不正淫为首,人变为娇天最瞋”。其《天王诗》中更是上升到最高法律来进行明确规定和约束:“不好奸邪淫乱……男有男行,女有女行,不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪,最大犯天条。”
因此这个夫妻团聚的正常生活是洪秀全的最大憎恶之处,谁要是违背了这个“天条”那么“夫妻私犯天条者,男女皆斩。”

东王杨秀清影视形象
此外,即使是丈夫探看妻子,儿子探望母亲,也“只宜在门首问答,相隔数武步之地,声音务要响亮。”
大家以为占领南京后,天王会改变这种极端情况,然而1853年定都南京为天京后,不但继续坚持男女分开,而且要实行军事化管理,分别编入男营和女营,还给女营弄了个好听的名字——女馆,由洪秀全的心腹蒙得恩管理。下面的官员一天三次向蒙得恩汇报情况,那些少数女子长相出众的被分配到王府里干活,比如做做锦绣、袍服等等细活儿,如果被哪位大王看中则自然算是得到了天恩。“各伪王盛置妻妾,而使群下绝人伦之源,且始之曰:天下一日平定,方许完聚。”《贼情汇纂》

洪宣骄影视形象
这其中要提及一个叫洪宣娇的女子,她被洪秀全认作干妹,不久让她嫁给萧朝贵,希望套牢一直不太听话的北王,二来是用来号召、蒙骗妇女参加造反。三则用来出面指挥、管束被蒙骗、裹胁而参加早饭的女兵、女将。
果然在这位女人的设计下,在给她当过唯一一次女科考主持之后,便按照“男理外事,女理内事”的基调,让她作为西王娘关在府里。
在洪宣娇的推动下,由此也产生了一名著名的官妓,而她的另外光环是天国的唯一一个女秀才傅善祥。
东王杨秀清对她很是喜欢任命她为内簿书,专门替杨秀清批答文书,同时成了杨秀清的情妇,于是也正因此卷入了天国上层男人们的斗争,而她也成了真正的“公共情妇”,套用时髦的话语就是——官妓。
关于洪宣娇、傅善祥与杨秀清的不正当关系这在当时是公开的,彼时东王权势正盛,于是女人们又互相争风吃醋、勾心斗角,常常会出现一些水火不容的小道消息,以至于洪宣娇:傅善祥经常也会投入其他天王们的怀抱。

天国女状元影视影响
虽然如此,她们毕竟是男人们的玩物,最后傅善祥在内讧中被杀,洪宣娇则消失得无影无踪。
咱们再简单说一下洪秀全是如何“数字化”管理后宫的。
“天条”里最痛恨的就是奸淫,然而洪秀全和他封赏的天王则不在这个受到任何约束,说白了制度就是给这些底层定制的,天王自然不在不五行中。比如洪秀全还没有公开造反,就有妻妾十余人。进了南京后,已经有妻妾三十六人。他的心腹蒙得恩专门为他在女馆中挑选美女,每逢他生日,就送上美女六人。不止从南京选,还从江苏其他被占领第五广选年轻女子作候补,以至于当时的外国人到过南京的都觉这的美女特别多。
由于女人太多,洪秀全也好像记不全,她们没有级别,不用名字,而是数字化地以此编个号码,比如第三十妻、第八十一妻等等,这种数字化管理堪称前卫,至少是这一概念的首个提出人,真可以给洪天王发个发明奖。

洪秀全画像
这种反人性的隔离和巨大落差造成天国人心愤怒而涣散,在此之前冬官又正丞相陈宗扬夫妻睡觉后被一通斩首。镇国侯、秋官正丞相卢贤拔与妻子团聚两天被人举报,东王杨秀清力保才从轻发落,革去了官位。
但是到了1854年的年末,洪秀全也认识到这样下去要出问题,毕竟自己女人太多,其他天王们也都有共享女人,所以让蒙得恩开始分配妻妾,一年后全面放开准许夫妻同住,男女可以婚配。但是提出了底线思维“大员妻不止,无职之人只聚一妻”的总体要求和部署。
在婚姻问题上全面实行官民差别和多妻制。二是婚姻由男女“媒官”把持,让他们乱点鸳鸯谱。
为进一步深化太平天国婚配制度和严厉约束妇女行为,天王洪秀全除了数字化管理后宫外,还订了一个“十该打”的天条。比如:“服侍不虔诚一该打,硬颈不听教二该打。起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。有换不应声七该打。面情不喜欢八该打。眼左右望九该打。讲话不悠然十该打。”
还有恫吓之类的粗鄙话:狗子一条肠,就是真娘娘,若是多轨迹,何能配太阳。

天王影视形象
至于后来的忠王除了纸醉金迷外,自己去苏州鬼混包二奶,还说了句隐晦又露骨的体验感:吴中女兵势不可挡,直到他被抓后,他的府邸的辉煌和奢靡让曾国藩目瞪口呆。1860年6月,刚占领苏州,李秀成就动用几千人改建拙政园,作为忠王府。三年后的年底苏州被部下献降时还未竣工。李鸿章看了惊叹其“平生所未见”的“神仙洞窟”,昭王黄文英说:“那忠王也是顾己不顾人,顾私不顾公的”。
以至于曾国藩在日记中痛骂:群逆如此,皆非人耳。
最后借用一句流行的歌词:不管你咋样洗,它也是个脏东西。
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