以建筑与文化两方面为角度,浅谈迈锡尼文明

发布者:触摸天际 2023-2-19 05:15

文丨锤锤敲历史

编辑丨锤锤敲历史

前言

迈锡尼文明早于古典古希腊和古罗马,是一个英雄和黄金的时代。

伯罗奔尼撒半岛上的防御工事城市迈锡尼得名于公元前 1600 年至公元前 1100 年的时期,被称为迈锡尼文明。

由于贸易和成功的军事远征积累了大量财富,艺术和文化在迈锡尼世界的封建城邦内蓬勃发展。传奇史诗诗人荷马赞扬了领导希腊人参加特洛伊战争的国王阿伽门农的英勇。

迈锡尼文明被人们认为是在古希腊和古罗马之前的一个高级文明时代,这一文明时代给后来的古罗马与古希腊留下了丰厚的遗产。

本文将以建筑与文化两方面为角度,浅谈英雄时代:迈锡尼文明。

迈锡尼文明:青铜时代的希腊

那是一个威武辉煌的时代,凶猛的战士和伟大的国王激发了荷马写下了史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。

《伊利亚特》以伟大的诗意叙事描述了特洛伊战争的壮举,集结的希腊军队围攻并征服了伟大的特洛伊城。

在《奥德赛》中,诗人抒情地描述了战后奥德修斯冒险返回故乡伊萨卡的故事。

荷马介绍的史诗是成熟欧洲文学作品的第一个样本,也是随后几个世纪许多艺术家和语言学家鼓舞人心的杰作、

希腊神话中的缪斯女神有九位,她们是宙斯神和记忆女神泰坦女神摩涅莫辛涅的女儿。她们是影响、保护和启发艺术的永远年轻的少女。

每个人都是一种艺术形式的导师和启发者,她们分别是:

史诗的缪斯女神卡利奥佩;历史的缪斯女神克里欧;抒情诗的缪斯女神埃拉托;音乐的缪斯女神欧忒耳珀;悲剧的缪斯女神墨尔波墨涅。

圣诗的缪斯女神波吕许谟尼亚;舞蹈和合唱的缪斯女神特尔西科瑞;喜剧和田园诗的缪斯女神塔利亚;天文学的缪斯女神乌拉尼亚。

“是荷马塑造了希腊民族的性格。从来没有诗人对他的同胞产生过类似的影响。先知、立法者和贤哲塑造了其他民族的性格;它被保留给诗人来形成希腊人的诗歌。”

宫殿——巨人为庇护英雄而建造

迈锡尼时期,希腊大陆处于以迈锡尼、梯林斯、底比斯、雅典等城邦为中心的繁荣时代。

这一时期最著名的遗址代表是在迈锡尼。

海因里希·施利曼在 20 世纪 70 年代中期进行的发掘首次发现了大量物品,这些物品的奢华和古老似乎与荷马对阿伽门农宫殿的描述相符。

随后的发掘进一步揭示了这座城市的宏伟和广阔。

迈锡尼宫位于山顶,从有利位置可以俯瞰阿尔戈斯平原及其周边地区。新石器时代的定居者首先在第三个千年居住在这里。

迈锡尼文明的鼎盛时期出现在公元前1400-1200年,其顶点最具代表性的结构是巨大的石灰岩防御工事墙,通常被称为“独眼城墙”。传说是神话中的独眼巨人建造了这堵墙。

迈锡尼宫殿的正门拥有迈锡尼宏伟建筑中最显著的幸存特征:狮子门,建于公元前 1260 年左右。

狮子门守卫并提供通往堡垒的主要通道。两只狮子对称地围绕一根柱子放置,是欧洲第一个具有象征意义和代表性的纪念性雕塑。狮子象征着迈锡尼国家的力量及其建筑不可征服。

梯林斯宫位于肥沃的阿尔戈利斯平原上,梯林斯位于希腊伯罗奔尼撒半岛东部的纳夫普利翁和阿尔戈斯之间。

该遗址自新石器时代以来就有人居住,但在公元前 13 世纪达到其顶峰时期,成为迈锡尼文化的主要中心,由于它当时距迈锡尼仅 1 公里沿海,它是地中海青铜时代的重要港口。

梯林斯宫连同附近的迈锡尼宫被联合国教科文组织列为世界遗产。环绕宫殿的巨型防御工事显然相当于迈锡尼的防御工事。

底比斯宫殿,被称为卡德莫斯宫,以卡德莫斯国王的名字命名,卡德莫斯建造了这座宫殿,后来成为伟大的底比斯国王的家园,以及他们在迈锡尼时代的强大霸权。

今天,底比斯的现代城镇就矗立在古城之上。在新建筑旁边可以看到许多古老的遗迹,而它的防御工事的少数部分是在天然岩石上用大石头建造的,作为对它辉煌过去的永恒提醒。

底比斯距离现代维奥蒂亚的首都利瓦迪亚 45 公里。底比斯一些最重要的历史遗迹是迈锡尼时代的宫殿、献给阿波罗的伊斯米尼神庙和卡德米安门。

迈锡尼财富——神话中国王的黄金宝藏

奢侈品,如雕刻宝石、珠宝、贵金属花瓶和盒子,以及当地作坊生产的装饰性玻璃饰品,以及日常使用的实用陶器和青铜器。

与米诺斯克里特岛的接触对迈锡尼文化的形成和发展起到了决定性的作用,尤其是在艺术方面。商业和海上贸易远征使迈锡尼商品从西班牙经黎凡特流通到整个地中海世界。

海军残骸提供的证据主要是花瓶,其中的物品(油、酒和其他商品)可能是主要的贸易对象。

宫殿周围的皇家陵墓,被考古学家称为A墓圈和 B墓圈,从中发掘出了丰富的金银墓葬。墓中的珍宝证明了迈锡尼人的卓越地位,尤其是阿特柔斯宝库。

这是一座位于迈锡尼宫殿外的纪念性陵墓。迈锡尼(公元前 1550 年)的竖井坟墓同样揭示了非凡的物质财富,证明了一个强大的精英社会在随后的四个世纪中蓬勃发展。

迈锡尼人形成了一个好战的社会,与他们的先辈米诺斯人有着根本的社会差异。

闪闪发光的黄金成为早期迈锡尼贵族的最爱。黄金自然是第一个被盗墓者掠夺的材料,这也解释了为什么那个时期的特色墓葬和墓葬中的宝藏大多被剥夺了。

此外,在经济不稳定或面临某些危险时,金器和珠宝首先被藏起来,以防被盗或被熔化并重新使用贵金属。不幸的是,来自迈锡尼卫城和梯林斯的著名宝藏就是这种情况。

迈锡尼工匠特有的高雅审美尤其体现在细节上,例如在同一条项链上结合了多种颜色和装饰图案,但主要体现在一些接近完美的小艺术实例中,而不会引起外行人的注意。

迈锡尼A墓圈的骨头装饰品就是这种情况,上面覆盖着极薄的金箔。其中一些金箔的损坏使我们能够确认完全相同的装饰图案首先被刻在了骨头上,尽管它并不打算被看到。

从技术上讲,这可能有助于在薄金箔上精确印出图案。可以肯定的是,雕刻骨头比雕刻金片需要更多的时间和更多的技巧。

从被称为“女性之墓”的竖井坟墓三号出土了大量迈锡尼时代的装饰品。它包含三名女性和两名婴儿的安葬品。妇女们戴着金首饰,戴着巨大的金王冠,而婴儿则用金箔覆盖。

死者的衣服或裹尸布上绣有大量金色小圆扣状奖章,以及其他形状各异的金箔镂花装饰。

这些珠宝包括带有水晶头或金饰和护套的银和金大别针、琥珀珠项链、金耳环、发饰和刻有狩猎或决斗场景的金印章。还发现了微型金器、彩陶器和金鳞。

最具特色的迈锡尼装饰品是金浮雕珠,或单独或串成项链。它们由两片金片拼接而成,给人以坚固的印象,主要模仿花朵、水果和海洋生物。

复杂的技术,例如在模具中铸造、造粒(用微小的金球装饰)和珐琅(今天广为人知的景泰蓝),逐渐取代了锤击(锻造)和拉丝的简单方法。

其中一些技术是从东方引进的,而其他技术,例如在米诺斯克里特岛首次发现的环环链,或浮雕金珠,则是在爱琴海开发的。补充我们对时代技术的零碎知识的是工具,

此外,主要出现在金项链、戒指和耳环上的“隐形”接缝被精细颗粒或小钉覆盖进一步无可争辩地证明了迈锡尼金匠的灵巧和美感。

迈锡尼艺术,无论采用何种手段,通常都受标准化惯例的支配,其中许多是从米诺斯世界采纳的。

具有代表性的肖像画,尤其是包括人物形象在内的肖像画从来都不是装饰性的,但在很大程度上是象征性和“概念性的”,用于为行政系统服务以及迈锡尼人的意识形态和宗教信仰的形象化。

对日常生活的主题、爱情场景或人生中的里程碑(如出生或婚姻)不感兴趣,也不对特定历史事件的记录感兴趣,而只是对特殊情况的再现。

宗教和世俗的仪式、狩猎或战争的场面,以及发生在超自然领域的插曲,所有这些都被呈现为叙事中的瞬间,我们有时无法了解更广泛的背景,但可以了解一些迈锡尼的社会。

迈锡尼艺术中描绘的人物没有可识别的身份。他们通过他们的技能、他们的能力、他们的职位或他们的神圣本性被视为个。

他们没有名字,但由他们的社会和意识形态角色来定义,这一事实显然反映了迈锡尼人的看法,即个人是由他或她在社会中的地位来定义的。

迈锡尼人是勇敢、富有冒险精神的商人和凶猛的战士。他们完成了工程和建筑的伟大壮举;他们设计并建造了非凡的防御工事墙、桥梁和蜂巢形墓葬。他们的城市以复杂的排水和灌溉系统为特色。

宫廷抄写员使用了一种新的文字,线性文字 B ,来记录一种早期的希腊语。

在皮洛斯的迈锡尼宫殿中,保存最完好的线性文字 B 泥板表明,国王站在一个高度组织化的封建制度的首脑,这可能是欧洲最早的封建国家。

线形 B 文字于 20 世纪初首次被发现,直到 1952 年才出版。1953 年,一位名叫迈克尔文特里斯的英国建筑师破译并将该文字解释为希腊语的早期形式。

我们今天所知道的希腊字母表在接下来的几个世纪中得到发展,并在公元前 8 世纪以其最终形式出现。

随着这种文明在公元前 12 世纪崩溃,希腊进入了一个相对贫困和孤立的时期,甚至连线形文字 B 都被遗弃和遗忘。

在此期间,关于迈锡尼统治者的宏伟生活方式和他们的英勇事迹的故事继续被讲述,荷马的韵文变得如此流行并流传了几个世纪。

在这个青铜时代的晚期,希腊大陆见证了破坏浪潮和迈锡尼城市的衰落,导致人们撤离到更偏远的避难所。

从公元前 1100 年到公元前 700 年的下一个历史时期通常被称为希腊的黑暗时代。这是人类历史上一个重要而关键的里程碑,标志着这个伟大民族的重生。

结论

综上所述,笔者认为迈锡尼文明在当时的那个时代已经拥有了十分高超的工艺水平,他们留下了几座大型的宫殿,也留下了一大批的艺术品。

当时的迈锡尼文明也已经拥有了一套完整的文化体系。他们的墓葬,文字,社会形态以及人们的思想形态都带有比较名言的流传性。

尽管我们能够了解到的有关于迈锡尼文明的信息并不是太多,但是仅从我们目前所发现的历史遗迹和考古成果来看,迈锡尼文明是真实存在的,而且已经成为了一个成熟的国家。

所以,笔者认为,迈锡尼文明即使并没有留下太多的遗迹遗址,但仍然不能掩盖这个文明存在的真实性。同时,仅从现有证据来看,这确实是一个英雄与黄金的时代。

参考文献

晏绍祥.从迈锡尼世界到荷马时代:希腊城邦的兴起[J].外国问题研究,2016(02):4-13+117.DOI:10.16225/j.cnki.wgwtyj.2016.02.001.张翀. 论黑暗时代希腊早期国家的特征[D].辽宁大学,2013.黄洋.迈锡尼文明、“黑暗时代”与希腊城邦的兴起[J].世界历史,2010(03):32-41+159.晏绍祥.迈锡尼国家的起源及其特征[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2006(06):92-99.关于克里特——迈锡尼文化的发现[J].文物参考资料,1956(10):27.

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