如果你来过山西，如果你来过山西长治平顺，那么你一定会被这里罕见的国宝震撼，这里的古建之美，美得你想象不到。

天台庵

天台庵，位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上。现存建筑仅弥陀殿一座。

天台庵是佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，佛教在修行方法上出现了“南义北禅”的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。

为结束这种分裂的局面，高僧智颛（538-597）顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。

天台庵现存的面积不大，仅保存下来一座弥陀殿，佛殿建于1米高的台基之上，面阔三间进深三间的单檐歇山顶，平面近似正方形，殿前有唐碑一通，碑文不清，难以辨认。

关于天台庵兴建的年代，从２０１４-２０１６年在相关部门组织的落架大修中，发现了两处重要的题记，在脊槫与替木间发现墨书题迹“长兴四年九月二日地驾……”；另外在飞子上也发现了题记，“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修”。据此分析弥陀殿建于五代后唐长兴四年(933)。

它虽为五代的建筑，但不论是柱子、梁架还是斗拱都可以看得出来带着浓浓的唐代木构风格，跟中唐时期的五台南禅寺大殿也有着相似之处，因此可以说这座弥陀殿很有可能是出自曾经唐代时期的工匠之手。

屋顶铺设了灰筒瓦，两侧和中间还可以看到琉璃鸱吻，这些琉璃装饰物为金代时期保留至今。

殿内没有使用一根柱子，整个结构非常简练，也没有复杂的装饰，使殿内空间显得更大。

佛殿占据最高屋脊两端的一对琉璃鸱尾，是造型最复杂的构件。龙形具象、云气卷曲、弯回转折的造型趣味，已迥异于固守唐式轮廓的辽、宋式鸱尾，其大而夸张的尺度、繁复的形象和光泽鲜艳的黄绿釉色，与朴素粗糙的垒瓦屋脊、青掍瓦屋面反差强烈。

远观天台庵，“如鸟斯革,如翚斯飞”，如大鸟展开双翼，准备振翅高飞，虽出檐深远，仍然轻灵优美，飘逸古雅。

大云院

大云院位于平顺县城西北23公里处的北耽车乡实会村北龙耳山中，三面环山，南临漳水，林木茂密，僻静幽深。

大云院初名仙岩院，坐北向南，气象庄严。创建于五代后晋天福三年（938年），天福五年建弥陀殿，后周显德元年（954年）建寺外七宝塔。现存两进院，天王殿兼做山门，中间为弥陀殿，后为三佛殿。

天王殿广深各三间，悬山式屋顶，四椽伏直通前后檐，用二柱，前后檐用大额枋，柱头科明次间补间科五踩斗拱双下昂。琉璃脊兽，布板瓦装修屋面，用猫头滴水，重层板瓦，脊筒两面捏烧仙人、走兽、假山等脊饰，造形独特。

弥陀殿不仅是全国现存的四座（也有说是五座或六座的）五代建筑之一，还是最早采用普柏枋构件（斗栱下、立柱上的那条木板）的实例。

大佛殿的五代壁画弥足珍贵，存于大殿内东壁和扇面墙上。

东壁绘有“维摩经变”。经摩诺托病在家，释迦牟尼派文殊前去探望，病床上维摩诘身着淡黄色病衣，侧身半卧十锦帐之中，身体前倾，神态庄严激昂，正在向文殊诉说自己的大乘主张。前来探视的文殊，和维摩诘侧身相对坐十病榻之下，满脸虏诚，洗耳恭听，若有所思。

画面背景全以人物衬托。舍利佛、香积菩萨、天王、罗汉等多人，体态丰韵，表情各异，均以前方十画面人物为核心，遥相呼应，浑然一体。

扇面墙正面绘观世音、大势至二菩萨，扇面墙背面画“西方净土变”，虽年代久远，色泽线条依然可见。我国现存五代寺观壁画极为少见，除敦煌莫高窟外，全国仅存此例。

在寺外左侧，还保存着五代后周时期所建的石塔1座，俗称“七宝塔”，青石雕造。高约6米，原为七层，现存五层。下三层平面呈八角形，第一层雕室装莲花、狮子，麒麟，飞马等。第二层雕伎乐人，体态轻盈，舞姿优美，伴奏者栩栩如生。第三层转角处雕绞龙柱，回旋盘绕。

塔檐下飞凤、飞仙、共命乌等变化多姿，檐下周匝垂帐，正面券门上双龙戏珠，门侧侍立二天王，后面比丘半掩门，两次间二力士分立左右。第四层周匝垂帐，前后有假板门。第五层上覆大圆盖宝珠顶。此塔设计精巧，雕刻讲究，独具匠心。

龙门寺

龙门寺位于平顺县石城镇源头村，初名法华寺。它创始于五代北齐天保年间，据说当年法聪和尚经五台山云游至龙门山，发现附近清静幽雅、灵气飘逸，遂禀呈圣上，领旨建寺，初名“法华寺”。到了宋初，宋太祖赵匡胤敕赐寺额为“龙门山惠日院”，简称“龙门寺”。

龙门寺现存建筑年代最久的为第一进院西配殿，创建于五代后唐同光三年（925年），面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，屋坡平缓，柱子粗壮，柱头卷刹和缓，柱间横向联接用阑额，无普拍枋，阑额至转角处不出头，栌斗直接坐于柱头，严守唐规。除驼峰和侏儒柱外，其他构件形式和制作手法，与南禅寺大殿诸多相仿。

脊部平梁上增驼峰及侏儒柱，乃五代新构，开平梁上置驼峰、侏儒柱之先河。殿宇虽然不大，但建年确切，形制稀有，是我国现存唐、五代时期悬山顶建筑的唯一实例。

大雄宝殿位于中轴线的正中，面宽进深各三间，单檐九脊歇山顶式古建，殿宇虽经明、清时期装饰翻修，但从其开间比例到构件的细部做法，均保留了宋代建筑的特征，殿顶黄绿琉璃脊兽为明代所制。

龙门寺集后唐、宋、金、元、明、清六朝建筑于一处而著称于世，也为全国仅有。

此外，还存有五代后汉乾佑三年（公元950年）《尊胜陀罗尼经》石经幢、宋至清和尚墓塔，历代碑碣、元至清壁画彩绘等。

斗拱、壁画、雕刻……这个冬季来山西长治平顺看世间罕有的古建，没有什么比这更令人惊喜的了。