山西省的古建筑之“最”
林徽因夫妇说过:地下文物看陕西,地上文物看山西。
山西是中国古建筑遗存最多的省级行政区,在第三次全国文物普查中,山西的古建筑有28027处,被誉为“中国古代建筑宝库”。
厚重的山西古代建筑,留下了不同年代的历史信息,展示出独特的文化魅力。其中,不乏有我国的古建之最,独一无二,散发着独特的魅力。
五台山南禅寺——我国现存最古老的唐代木结构建筑
台基上的南禅寺大殿正面
南禅寺位于山西省忻州市五台县西南,寺宇坐北向南,占地面积3078平方米。主要建有山门、东西配殿、三开间大殿,组成一个四合院。
南禅寺入口山门,正门关闭,可由侧门入口进入
南禅寺创建年代不详,重建于唐德宗建中三年(782年),大殿建成时间距今1241年,为我国现存最早最完整的木构大殿,早于佛光寺东大殿70多年。
南禅寺大殿屋顶鸱吻
南禅寺大殿转角铺作与屋檐。南禅寺为一四合院建筑。
南禅寺大殿标准斗拱
解州关帝庙——我国最大的武庙
解州关帝祖庙创建于隋开皇九年(公元589年),是我国现存始建最早、规模最大、规制最高、保存最完整的关帝庙宇,被誉为“关庙之祖”“武庙之冠”,距今已有1400多年的历史。
解州关帝庙采取“前朝后寝”及中轴对称的宫殿式布局,且古柏参天,气象萧森,颇具皇家气派
整座庙宇分三大部分,南为结义园,中为主庙区,北为关帝御花园,占地380余亩,布局采用前朝后寝,中轴对称的皇家宫殿式布局,主体建筑排列在坐北朝南一条中轴线上。
端门,主庙第一道门,寓开端之意。
解州关帝庙御书楼前出抱厦两侧立着的铁人铁狮
北区以崇宁殿、春秋楼为中心,分前殿与后宫。这种格局为帝王皇宫形式,表明这位关帝、武圣的尊崇地位。
解州关帝庙印楼
南北两区分而不隔,周边有190多间廊房围绕,形成完整的一体。
梐枑【bì hù】,提醒文官下轿、武官下马的标志。这里是对关公的尊敬,显示圣庙的威严
绝伦逸群。飞白草书,诸葛武侯语,是诸葛亮对关公的至高评价
大殿两侧分别有两把青龙偃月刀,一把是铁铸,一把是青铜铸,重量为32.38斤
咸丰皇帝御笔,关公作为忠义的化身,诚信的代表,为人至最高极点
广胜寺飞虹塔——我国现存最完整的琉璃古塔
飞虹塔,位于山西省洪洞县广胜寺上寺,建于明嘉靖六年(1527年)。塔形制为楼阁式琉璃塔,共13层,通高48米,由砖砌而成,飞虹塔属于佛塔,是古建筑中的一种类型。
缘起汉时阿育王塔,晚了白马寺70余年,在唐时留下了“广大于天,名胜于寺”的后世誉美
飞虹塔
塔外镶嵌琉璃蓝、绿、黄、白、黑,各层琉璃出檐。一层一组图案,形式多样,造型优美
塔身镶嵌着蓝、绿、黄、白、黑五彩琉璃雕饰。各层檐下装饰镶嵌有花卉、凤凰、狮子、大象等,平座之上有佛、菩萨、天王、弟子、金刚等雕像。一层一组图案,形式多样,造型优美,制作精巧,色彩绚丽,在阳光映照下,犹如天上的彩虹,故名“飞虹塔”。
平座之上有佛、菩萨、天王、弟子、金刚等雕像
平座之上有佛、菩萨、天王、弟子、金刚等雕像
平座之上有佛、菩萨、天王、弟子、金刚等雕像
塔身青砖砌成,各层皆有出檐。全身用黄、绿、蓝三色琉璃装饰
晋祠——我国现存最早的皇家祭祀园林
晋祠,位于山西太原西南25公里的悬瓮山麓,原名唐叔虞祠,因纪念晋国开国诸侯姬虞而得名,又名晋王祠,简称晋祠。
鱼沼飞梁。古人称圆为池,方为沼,沼中多鱼,故名“鱼沼”
晋祠文化遗存极为丰厚,有宋、元、明、清时期的殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭等各式建筑100多座,宋元以来雕塑100多尊,铸造艺术品30多件,历代碑刻440余通,诗文匾联200多幅,古树名木96株,其中,上千年古树就有30株。
圣母殿,晋祠的主殿,坐西朝东,是晋祠现存最古老的建筑,建于北宋太平兴国九年(984年)
难老泉水。泉水通过暗渠,再经过龙头流下,汇入东侧另一长方形的水池中
宋代彩塑。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料
盘龙木雕。八条雕龙各抱一根大柱,龙身粗短,状似虎狮;龙首昂首于天地之间,怒目金爪,神气极了
平遥古城——我国保存最为完好的四大古城之一
平遥古城,位于山西省晋中市平遥县,始建于西周,经明洪武三年扩建,已有2800多年的历史,是我国境内保存最为完整的一座古县城,1997年被列入世界文化遗产。
平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,它保存了其所有特征
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平遥县衙,全球保存最完好的古代县级官署,已有600多年的历史
平遥文庙,山西省重点文物保护单位,其中大成殿前还有一棵古槐,是宋代遗物
平遥清虚观,位于县城东大街,占地面积3413平方米,创建于唐代,是道教庙宇之一
应县木塔——世界上现存最古老、最高大的木塔
佛宫寺释迦塔,又称应县木塔,位于山西省朔州市应县佛宫寺内,始建于辽清宁二年(1056年),是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑,与意大利的比萨斜塔、巴黎的埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。
应县木塔结构图
第一层:主尊释迦牟尼佛像结跏趺坐在中央八角莲台上
第二层:主尊佛像左右是两尊胁侍菩萨,文殊、普贤两位上首菩萨在其前方分别坐于狮子和白象驮伏的莲座上
第三层:八角形木质佛坛上,四尊主佛各朝一面而坐
第四层:骑狮文殊、骑象普贤与毗卢遮那佛的组合,是中唐以后开始流传的华严三圣形象
第五层:八尊菩萨围绕在以密教手印示现的毗卢遮那佛周围构成曼荼罗
悬挂在木塔最醒目位置的释迦塔牌匾是金代遗物,上面保留的维修题记是用以判定木塔建造年代的最重要史料
空中俯瞰应县木塔,傲然屹立
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