杨贵妃和阿倍仲麻吕「妖猫传杨贵妃的故事是真实的吗」
阿部仲麻吕是谁?与杨贵妃有着什么样的关系?为什么日本人可以在唐朝做官?这一切源自于唐朝的开明和对外开放的程度,盛唐时期,在那个玄奘西游还要偷渡的时代,在唐朝做官的外国人已经多达三千人,有波斯人官至宰相,也有异族被封郡王。《妖猫传》中的阿部仲麻吕就在这其中。

影片中的阿部仲麻吕
简述阿倍仲麻吕(698—770),全名阿倍朝臣仲麻吕,入唐后改名朝晁衡,日本奈良时代的遣唐使,居留唐朝五十年,曾安南都护、镇南节度使等官。中日文化交流杰出的使者。与唐代著名诗人名士,如李白、王维、储光羲、赵晔(骅)、包佶等人都有密切交往。
阿部仲麻吕与唐朝的情缘698年(唐中宗嗣圣十五年),出生于日本大和国(今奈良县),阿倍家族是日本孝元天皇之后裔,又加之聪明伶俐,勤敏好学,在19岁是被选拔为遣唐留学生,于唐开元五年抵达唐朝,九月入长安太学学习。
仲麻吕经过数寒窗苦读,参加唐制科举考试,以优异成绩考中进士。是日本人中唯一一个能顺利通过进士考试的。

阿部仲麻吕画像
725年,任洛阳司经校书(正九品下),陪同皇太子研习学问。
728年,左拾遗(从八品上)。
731年,左补阙(从七品上)唐玄宗对阿倍仲麻吕的才华很赏识,特地给他起了一个中国名字叫“晁衡”。对其评价很高。
733年,第八次遣唐使多治比广成等归国,时仲麻吕奏请随同遣唐使归国,出于器重,玄宗未于允许。此后又任秘书监兼卫尉卿。
开元十二年(753),日本第九次遣唐使归国,得到玄宗的应允,命为唐朝的使臣护送日本使臣回国。

阿倍仲麻吕明州望月浮世绘
755年6月,阿倍仲麻吕历尽艰险,又回到了长安。
755年冬,唐朝发生安禄山叛乱,阿倍仲麻吕跟随着玄宗辗转奔波,直到叛乱平息,于公元757年12月再度回到长安。担任左散骑常侍、镇南都护等职。
766年,阿倍仲麻吕被唐代宗李豫任命为安南节度使,上任不久,便患重病.
770年1月,阿倍仲麻吕在长安病逝。并埋葬在长安,唐代宗追赠他“璐州大都督”的称号。
历史贡献阿部仲麻吕留朝54年,为中日两国友谊和文化交流做出了杰出的贡献,是中日文化交流史上的著名人物。
1978年,西安市和日本奈良市缔结为友好城市,并协议在两市各建一座纪念碑供后人瞻仰和缅怀 。西安的纪念碑于1979年在著名的唐兴庆宫遗址内落成。碑正面刻有“阿倍仲麻吕纪念碑”八字,背面镌刻其事迹,柱顶四侧是表现中日友好的樱花、梅花浮雕,柱基是采用莲瓣雕饰,柱板上刻日本遣唐使船浮雕,两侧分别是李白《哭晁卿衡》诗和阿倍仲麻吕《望乡》诗,具有深邃的中日文化内涵。

阿倍仲麻吕纪念碑
关于阿部仲麻吕与杨玉环对于两人是否有联系的唯一猜测,主要是来自于马嵬坡杨贵妃是否真的缢死,有一种说法是杨贵妃并没有死,而是有一个侍女顶替其,而真正的杨贵妃跟随遣唐使杨贵妃去往日本,在日本山口县,还冒出了一个号称“杨贵妃墓”的墓葬,并且还有墓志铭,关于这位“回眸一笑百媚生,六宫妃黛无颜色”的绝世美人最后的命运,也随着那一段历史变得无从考证了。

《妖猫传》中的阿部仲麻吕与杨贵妃
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